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④ 应向景：“向”，本亦作“响”（《释文》）。“向”同“响”，闻声睹影犹动心（宣颖说）。
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林希逸说：“闻响而应，见影而动，则是此心犹为外物所动也。”
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⑤ 无变：不为变动（宣颖说）。
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⑥ 其德全矣：精神凝寂（宣颖说）。〈天地〉篇有“执道者‘德全’”句，〈刻意〉篇有“‘德全’而神不亏”句。
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⑦ 异鸡无敢应，见者反走矣：今本作“异鸡无敢应者，反走矣”。陈碧虚《阙误》引文如海、刘得一本“者”上有“见”字。因据补。
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【今译】
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纪渻子替周宣王养斗鸡。
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十天就问：“鸡可以斗了吗？”回说：“不行，还骄昂而恃气。”
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十天又问，回说：“不行，听到声音见到影像就起回应。”
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十天又问，回说：“不行，还怒视而盛气。”
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十天又问，回说：“差不多了。别的鸡虽然鸣叫，它已经不为所动了，看起来像只木鸡，它精神凝寂，其他的鸡不敢应战，见到回头就走了。”
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九
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孔子觀於呂梁①，縣水三十仭②，流沫四十里，黿鼉③魚鼈之所不能遊也。見一丈夫遊之，以為有苦而欲死也，使弟子流而拯之。數百步而出，被髮行歌而遊於塘下④。
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孔子從而問焉，曰：“吾以子為鬼，察子則人也。請問，蹈水有道乎？”
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曰：“亡，吾無道。吾始乎故⑤，長乎性，成乎命⑥。與齊⑦俱入，與汨⑧偕出，從水之道而不為私焉⑨。此吾所以蹈之也。”
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孔子曰：“何謂始乎故，長乎性，成乎命？”
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曰：“吾生於陵而安於陵，故也；長於水而安於水，性也；不知吾所以然而然，命也。”
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【注释】
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① 吕梁：有两说：一说在西河（山西省离石县），一说在彭城（江苏省铜山县）。
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成玄英说：“解者不同，或言是西河离石，有黄河悬绝之处，名吕梁也；或言蒲州二百里有龙门，河水所经，瀑布而下，亦名吕梁；或言宋国彭城县之吕梁。”
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马叙伦说：“《说文》曰：‘吕，脊骨也。’‘吕梁’犹今人言脊梁，以居河之高处，故名。”
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② 县水三十仞：“县”，同“悬”。“仞”，八尺，见〈人间世〉篇。
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③ 鼋（yuán）鼍（tuó）：“鼋”，像鳖，而形体更大。“鼍”，像鳄鱼，长一二丈，有四足，性贪睡，俗称“猪婆龙”，皮可以制鼓。
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④ 塘下：岸下（成《疏》）。
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⑤ 故：故旧（成《疏》）；本然（林希逸说）；习惯。