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④ 应向景:“向”,本亦作“响”(《释文》)。“向”同“响”,闻声睹影犹动心(宣颖说)。
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林希逸说:“闻响而应,见影而动,则是此心犹为外物所动也。”
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⑤ 无变:不为变动(宣颖说)。
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⑥ 其德全矣:精神凝寂(宣颖说)。〈天地〉篇有“执道者‘德全’”句,〈刻意〉篇有“‘德全’而神不亏”句。
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⑦ 异鸡无敢应,见者反走矣:今本作“异鸡无敢应者,反走矣”。陈碧虚《阙误》引文如海、刘得一本“者”上有“见”字。因据补。
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【今译】
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纪渻子替周宣王养斗鸡。
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十天就问:“鸡可以斗了吗?”回说:“不行,还骄昂而恃气。”
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十天又问,回说:“不行,听到声音见到影像就起回应。”
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十天又问,回说:“不行,还怒视而盛气。”
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十天又问,回说:“差不多了。别的鸡虽然鸣叫,它已经不为所动了,看起来像只木鸡,它精神凝寂,其他的鸡不敢应战,见到回头就走了。”
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九
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孔子觀於呂梁①,縣水三十仭②,流沫四十里,黿鼉③魚鼈之所不能遊也。見一丈夫遊之,以為有苦而欲死也,使弟子流而拯之。數百步而出,被髮行歌而遊於塘下④。
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孔子從而問焉,曰:“吾以子為鬼,察子則人也。請問,蹈水有道乎?”
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曰:“亡,吾無道。吾始乎故⑤,長乎性,成乎命⑥。與齊⑦俱入,與汨⑧偕出,從水之道而不為私焉⑨。此吾所以蹈之也。”
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孔子曰:“何謂始乎故,長乎性,成乎命?”
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曰:“吾生於陵而安於陵,故也;長於水而安於水,性也;不知吾所以然而然,命也。”
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【注释】
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① 吕梁:有两说:一说在西河(山西省离石县),一说在彭城(江苏省铜山县)。
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成玄英说:“解者不同,或言是西河离石,有黄河悬绝之处,名吕梁也;或言蒲州二百里有龙门,河水所经,瀑布而下,亦名吕梁;或言宋国彭城县之吕梁。”
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马叙伦说:“《说文》曰:‘吕,脊骨也。’‘吕梁’犹今人言脊梁,以居河之高处,故名。”
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② 县水三十仞:“县”,同“悬”。“仞”,八尺,见〈人间世〉篇。
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③ 鼋(yuán)鼍(tuó):“鼋”,像鳖,而形体更大。“鼍”,像鳄鱼,长一二丈,有四足,性贪睡,俗称“猪婆龙”,皮可以制鼓。
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④ 塘下:岸下(成《疏》)。
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⑤ 故:故旧(成《疏》);本然(林希逸说);习惯。
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