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① 东野稷：姓东野，名稷，善于驾车。《荀子·哀公篇》作“东野毕”。
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② 庄公：鲁庄公。《荀子·哀公篇》作定公。
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③ 以为文弗过也：以为画图都比不上。
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司马彪说：“谓过织组之文也。”
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罗勉道说：“所画规矩之文。”（《南华真经循本》）
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④ 钩百而反：“钩”，转。“钩百”即百转。“反”，同返。
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成玄英说：“任马旋回，如钩之曲，百度反之，皆复其迹。”
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林希逸说：“‘钩’，御马而打围也，‘钩百而反’，言百转也。”
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⑤ 颜阖：姓颜名阖，鲁国贤人。见〈人间世〉篇。
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⑥ 密：默。
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【今译】
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东野稷以善于驾车得见鲁庄公，进退往来如绳一般的直，左右旋转如规一般的圆。庄公以为画图也不过如此，要他打一百个转再回来。
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颜阖遇见，进来见庄公说：“东野稷的马疲困了。”庄公默不出声。
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一会儿，果然疲困而返，庄公说：“你怎么知道？”
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回答说：“马力竭尽，还要奔跑，所以知道会失足。”
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一二
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工倕①旋②而蓋③規矩，指與物化④而不以心稽⑤，故其靈臺⑥一而不桎⑦。忘足，屨之適也；忘要⑧，帶之適也；忘是非⑨，心之適也；不內變，不外從，事會⑩之適也。始乎適⑪而未嘗不適者，忘適之適也。
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【注释】
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① 工倕：尧时代的人，以巧艺著名。已见于〈胠箧〉篇。
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② 旋：转，指旋转画圆。
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③ 盖：有两种解释：（一）超过；如林云铭说：“‘盖’，犹过也。”（二）合；如吕惠卿说：“‘盖’，则其画与之合而不露也。”（《庄子义》）如陶鸿庆说：“‘盖’当为‘盍’之借字，《尔雅·释诂》：‘盍，合也。’《淮南子·主术训》：‘譬犹方圆之不相盖。’‘盖’亦训为‘合’。”（《读庄子札记》）今译从前者。
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④ 指与物化：手指与物象化而为一。
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林希逸说：“‘指’，手指也。‘指与物化’，犹山谷论书法曰：‘手不知笔，笔不知手’是也。手与物两忘。”
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徐复观先生说：“指与物化，是说明表现的能力、技巧（指）已经与被表现的对象，没有距离了。这表示出最高的技巧的精熟。”（《中国艺术精神》第二章，第127页）
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⑤ 稽：计量。
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