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③ 太子悝：惠文王之后为孝成王丹，则此太子盖不立（俞樾说）。按这是寓说，不必求史实。
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④ 说：通悦。
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⑤ 币从者：“币”，赠的意思。“从者”，指仆从。
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宋人林希逸说：“‘以币从者’，言以此为从者之奉也。犹今言犒从也。”
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李钟豫说：“赠人金帛，谓为犒赏仆从，是谦逊语。”（《语体庄子》）
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⑥ 突鬓：鬓毛突出（成《疏》）。
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⑦ 垂冠：低垂帽子，做出要斗的样子。
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⑧ 曼胡之缨：粗实的冠缨。“曼”，借为缦。古书注多引“曼”作“缦”（见马叙伦《义证》、刘文典《补注》、王叔岷《校释》）。“胡”，与“粗”声近义通，司马训为“粗”可证（李勉《庄子分篇评注》）。“曼胡”，坚固之意（吴汝纶《庄子点勘》）。
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胡怀琛说：“窃以为‘曼’即今‘鬘’字，‘胡’即今“鬍”字。谓其缨如髻如胡也。”（《庄子集解补正》）案胡解可供参考。
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⑨ 语难：有二说：一说语言困难，如陆德明说：“勇士愤气积于心胸，言不流利。”（《释文》）一说语言相诘难，如林希逸说：“欲斗之时，以语相诘难。”当从后说。
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近人陶鸿庆说：“‘语难’者，相语以所难也。《孟子·离娄篇》：‘责难于君谓之恭。’赵注：‘责以难为之事，使君勉之。’……此云‘语难’，与责难文法同。”（《读庄札记》）
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⑩ 使太子先焉：“焉”字原缺。《御览》三四四引“先”下有“焉”字，文意较完，当从之（王叔岷《校释》）。
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⑪ 禁制：指禁暴制敌。
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⑫ 十步一人，千里不留行：“千里不留行”，指所向无敌，行千里而不被阻留。李白《侠客行》：“十步杀一人，千里不留行。”即用此文。
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⑬ 开之以利：显示人以可乘之机。
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⑭ 待命设戏：待设剑戏（成《疏》）。“戏”，比赛武术之会（胡怀琛说）。“命”下衍“令”字，当删。张君房本无“令”字（王孝鱼点校）。
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⑮ 校：同较。指较量剑术以决胜负。
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⑯ 敦剑：即治剑之意，亦即两相比较之意（郭嵩焘说）。“敦”，借为“对”（马叙伦《义证》）。高亨训“敦”为“比”，甚是。
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⑰ 御杖：“御”，用（成《疏》），持（王先谦说）。“杖”，指剑。
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⑱ 有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑：三“之”字原缺。高山寺本三“剑”字上均有“之”字（王孝鱼点校）。有“之”字文意较完，且与下文“天子之剑”、“诸侯之剑”、“庶人之剑”一律（王叔岷《校释》），当据补。
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【今译】
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从前赵文王喜欢剑术，剑士聚集在门下为客的有三千多人，日夜在面前击剑，一年死伤百多人，依然喜好不厌。这样下去有三年，国势衰落，诸侯图谋攻取它。
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太子悝感到忧虑，召募左右的人说：“谁能说服国王使他停止剑士的，我赐他千金。”左右说：“庄子可以做到。”
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太子于是派人带千金进奉给庄子，庄子不接受，和使者一起去见太子说：“太子有什么指教，赐我千金？”
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太子说：“听说先生圣明，诚谨地进奉千金赠给先生的仆从。先生不接受，我怎敢说！”
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