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施於人而不忘①，非天布②也。商賈不齒，以事齒之，神者弗齒。
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【注释】
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① 施于人而不忘：有心于施政教（林希逸说）。
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② 非天布：不是自然的布施。
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【今译】
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惠施于人而不忘回报，这不是自然的布施。商贾都看轻他，虽然偶尔因事谈论到，神人却不齿。
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七
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爲外刑者，金與木①也；爲內刑者，動與過②也。宵人③之離④外刑者，金木訊⑤之；離內刑者，陰陽食之⑥。夫免乎外內之刑者，唯眞人能之。
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【注释】
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① 金与木：“金”，谓刀锯釜钺；“木”，谓捶楚桎梏（郭《注》）。
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② 动与过：“动”，谓心之摇作；“过”，谓事之悔尤（林云铭说）。
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③ 宵人：犹小人（俞樾说）。
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④ 离：罹。
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⑤ 讯：问罪。
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⑥ 阴阳食之：指阴阳两气交错而剥蚀他。
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【今译】
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作为体外的刑罚，是刀斧和桎梏；内心的刑罚，是躁动和自责。小人遭受外刑，用刀斧桎梏来问罪；遭受内刑的，阴阳交错而剥蚀他。能够避免内外刑罚的，只有真人才可以做到。
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八
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孔子曰：“凡人心險於山川，難於知天；天猶有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故有貌願而益①，有長若不肖，有順懁而達②，有堅而縵③，有緩而釬④。故其就義若渴者，其去義若熱。故君子遠使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其知，急與之期而觀其信⑤，委之以財而觀其仁，吿之以危而觀其節，醉之以酒而觀其則⑥，雜之以處而觀其色。九徵至，不肖人得矣。”
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【注释】
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① 貌愿而益：“愿”，谨厚。“益”，通“溢”，骄溢。
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② 顺懁而达：外貌圆顺而内心直达。
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李勉说：“‘懁’，与环通；环，圆。顺圆，谓圆顺随从。‘达’，伸，直。言有外貌圆顺之人而内心则又刚直。”
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③ 缦：慢之叚字（俞樾说）。
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④ 焊：急（《释文》）；悍之叚字（俞樾说）。
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