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庄子讲完这个故事，遥向惠施之墓拱手行礼，说：“先生啊，自从你死后，我再也找不到够资格的对手了。我去找谁争论呀。寂寞啊寂寞！”
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七、清官做不得宰相
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齐国相爷管仲，创造霸业有功，齐桓公尊称他仲爸，国务交给他管。管仲病了，齐桓公去慰问，说：“仲爸，你老的病不好说啦。我不能再瞒着你老啦，就直说吧。如果病情继续恶化，我该找谁接你的班，掌管国务？”
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管仲说：“你打算交给谁？”
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齐桓公说出了鲍叔牙的名字。鲍叔牙与管仲友善多年，情同弟兄。当初齐桓公夺得王位后，任命鲍叔牙做相爷，是鲍叔牙坚辞不干，力荐管仲做相爷的。现在轮到鲍叔牙了，齐桓公想。
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管仲说：“不行。鲍叔牙为人廉洁，做清官可以，做宰相不行。能力比他低的，他不放在眼里，谁犯错误，他知道了，终身不忘。他掌管国务，不当和事佬，上不讨好君心，下不迎合民意。这样下去，要不了多久，就会得罪你啦！”
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齐桓公说：“那你认为谁合适？”
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管仲说：“如果找不到更合适的，隰朋就行。隰朋为人呢，能使上级放心得忘记了他的存在，能使下级向心地团结在他的周围。隰朋态度谦虚，常常检讨自己哪些方面不如轩辕圣人，还主动关怀那些能力比自己低的同僚，能给人以思想教育。那是圣，不说了。能给人以物质好处，这是贤，不妨谈谈吧。有两种贤，一是高高在上的贤，一是低三下四的贤。高高在上的贤，普降甘霖，仍不讨好。低三下四的贤，施点滴恩，获涌泉报。隰朋属于后一种贤。还有呢，处理国事有时候装装聋，处理家事有时候装装瞎，也是他可贵的优点。如果找不到更合适的，隰朋就行。”
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八、猴子逞能，乱箭射死
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吴国国王放船游长江，登猴山。群猴见国王仪仗威严，锣鼓喧天，吓得弃树逃窜，躲入棘丛，不敢露面。独有一猴，藐视君权，不慌不忙，大摇大摆，表演一臂搔痒痒一臂打秋千，技巧精湛。国王拉弓一射，此猴敏捷，一把接住飞箭。国王怒，命令警卫班：“上！全体放箭！”此猴誓死不逃，乱箭射穿，可怜！
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国王回头盯住伴游的颜不疑，说：“此猴炫耀技巧藐视我，落得个被处决的下场哟。你得引以为戒！唉，在我面前，可别做脸做色拿架子哟！”
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颜不疑名义上是国王的朋友，因为他不愿意在吴国做官称臣。国王此次请他伴游，意在找机会教训教训他，打打他的傲气。
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颜不疑回家后，拜贤士董梧为师，锄掉傲气，抛开享受，再不以国王的朋友自居了。三年后，群众反映好，像个贤士了，仍不做官。
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九、无限的怜悯世人吧
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楚国的子綦先生住家在南城郭，人叫他南郭子綦。他出身楚王族，是清高的学者，爱思考。那天他在炕上坐着，双手撑颊，两肘靠在炕桌边上，仰望窗外天空，长声叹息。他的学生姓颜名偃，又名子游，这时候来拜望，见他精神状态这般沮丧，便说：“老师，你可是当代的杰出人物呀。坐功要求你身姿若枯树，怎么心态也若寒烬了啊？”
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子綦说：“想当年我隐居齐国南山，避红尘，蹲岩洞，藏身够秘密了。怎么会走漏消息，给齐国官方打听到了？国王田禾跑来看我，回去张扬，骗得各界派代表进宫再三致贺词，颂他有德。反省起来，必定是我出名在前，才有他的打听在后；必定是我批发趸卖，才有他的转手零售。如果我能不显示自己的存在，他又从何打听到我的为人呢？如果我能不批发趸卖，他又从何转手零售呢？唉，我怜悯那些包括我在内卖掉自己的人。进一步，我怜悯那些包括我在内怜悯别人的人。更进一步，我怜悯那些包括我在内怜悯别人的人。更进一步，我怜悯那些包括我在内怜悯怜悯别人的人。进步不停，我离红尘愈来愈远啦，愈来愈远啦。这就是为什么你刚才看见我心若寒烬了啊”
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十、不议论的议论
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孔子出访楚国，国王敬酒满觞。相爷孙叔敖捧三足酒器给孔子斟满，肃立在旁。家住市南的勇士熊宜僚举杯敬客，洒酒祭神，曼声吟唱：“贵宾效古人，即席发议论。请！”
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孔子致答词说：“在下孔丘仰慕古人不议论的议论，所以迄今未尝议论，不过愿意借此机会说两句。熊宜僚，会抛球，八球在空，一球在手，不理睬说客的引诱，拒绝参加械斗，化解两派对立的深仇。孙叔敖，睡大觉，心中无烦恼，羽扇摇摇，做无为而治的宰相，敌国不敢侵扰，锈了英雄豪杰的战刀。我愿有三尺嘴，空发议论？”
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他们三人，熊宜僚和孙叔敖可以说是不修道而暗合道，孔子则是不议论而议论了。
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十一、大人脱离了低级趣味
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天道无私，对待任何人皆是一样的。人的德养归结在道的原理内，便到顶点了。人智有限，智力圈外的事物是不可知的。人的议论停步在智力圈的边缘上，便到顶点了。道对待任何人皆一样，德养却因人而异，因为修道者各有心得不同嘛。智力所不可知的事物，再议论也是枉然，因为发言者自己也不明白嘛。例如儒墨两家那样争鸣，强异德为同德，强不知为可知，那就凶多吉少啦。
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海洋不拒收任何东流水，所以大极了。圣人胸怀宇宙，造福人类，而不让百姓知道他是谁。生前不受爵禄，死后何须溢美，事迹随风飘散，放弃历史地位，因为他是大人，没有那些低级趣味。好狗不爱吠，好人不爱吹。吹都不爱，还会受作伟大状吗！故作伟大状，伟大不起来，努力养德，德能养起来吗！天地最大最完备，自然而然形成的，何曾作过努力。大人懂得怎样完备自己，无所努力，无所失，无所弃，不与外物作交易，顺其自然而已。回归自己的天性，谨守不渝。遵循古道的原理，不搞伪饰。从这两方面可见大人的诚实。
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十二、相马师为人看相
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南郭子綦结识了著名的相马师九方堙。他姓九方，名堙，给马看相，一眼能看出千里马，也给人看相，预言祸福凶吉，据说很准。子綦请九方堙到家中坐坐，席间叫出八个儿子，站成一排。子綦告诉九方堙说：“给我这一群儿子看看相吧，哪一命好些。”
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