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(48) 《白虎通》，第67页。
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(49) 《礼记·郊特牲》。
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(50) 《白虎通·谥》，第71页。
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(51) 此举陈立所引，见《白虎通疏证》卷二《谥》，第71页。张守节《史记正义论例》中的《谥法解》无此谥辞。
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(52) 《白虎通》，第401页。
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(53) 《白虎通·姓名》：“姓所以有百者何？以为古者圣人吹律定姓，以纪其族。人含五常而生，正声有五，宫、商、角、徵、羽，转而相杂，五五二十五，转四时异气，殊音悉备，故姓有百也。”（第401页）
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(54) 《白虎通》，第402页。
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(55) 《白虎通》，第406页。
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(56) 《白虎通》，第415页。
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(57) 《白虎通·姓名》，第414页。
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(58) 《白虎通·姓名》引《礼士冠经》：“冠而字之，敬其名也。”又引《礼记·檀弓》说：“幼名冠字，五十乃称伯仲。”又，据陈立引证，人之有“字”的说法，是据《公羊传》僖公九年“字而笄之”而来。参见陈立：《白虎通疏证》卷九《姓名》，第415页。
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(59) 参见陈立：《白虎通疏证》卷九《姓名》，第415—417页。
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(60) 《白虎通》，第6页。
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(61) 参见《白虎通疏证》卷一《爵》，第6—9页。
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(62) 《白虎通》，第16—17页。标点有改动。
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(63) 《史记》卷一一二《平津侯主父列传》索隐，第2951页。
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(64) 《白虎通》，第129页。
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(65) 《白虎通·爵》，第21页。
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(66) 日本学者西定生有《中国古代帝国的形成与结构——二十等爵制研究》（武尚清译，中华书局，2004年），对此有精深的论说，可详参。
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(67) 《白虎通》，第381页。此处标点有改动。
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(68) 《白虎通》，第381—382页。
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(69) 《白虎通》，第383页。
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(70) 《白虎通》，第386页。
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(71) 《白虎通》，第387—388页。
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(72) 《白虎通》有关此类的论说，多为比附牵强之说，在学理上难以分析。再如，其论“目”为“肝”之“侯”说：“目为之侯何？目能出泪，而不能内物，木亦能出枝叶，不能有所内也。”又如其论“肾”说：“肾所以智何？肾者水之精，智者进止无所疑惑，水亦进而不惑。”《白虎通·性情》，分别见第384、385页。