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(48) 《白虎通》,第67页。
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(49) 《礼记·郊特牲》。
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(50) 《白虎通·谥》,第71页。
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(51) 此举陈立所引,见《白虎通疏证》卷二《谥》,第71页。张守节《史记正义论例》中的《谥法解》无此谥辞。
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(52) 《白虎通》,第401页。
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(53) 《白虎通·姓名》:“姓所以有百者何?以为古者圣人吹律定姓,以纪其族。人含五常而生,正声有五,宫、商、角、徵、羽,转而相杂,五五二十五,转四时异气,殊音悉备,故姓有百也。”(第401页)
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(54) 《白虎通》,第402页。
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(55) 《白虎通》,第406页。
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(56) 《白虎通》,第415页。
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(57) 《白虎通·姓名》,第414页。
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(58) 《白虎通·姓名》引《礼士冠经》:“冠而字之,敬其名也。”又引《礼记·檀弓》说:“幼名冠字,五十乃称伯仲。”又,据陈立引证,人之有“字”的说法,是据《公羊传》僖公九年“字而笄之”而来。参见陈立:《白虎通疏证》卷九《姓名》,第415页。
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(59) 参见陈立:《白虎通疏证》卷九《姓名》,第415—417页。
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(60) 《白虎通》,第6页。
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(61) 参见《白虎通疏证》卷一《爵》,第6—9页。
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(62) 《白虎通》,第16—17页。标点有改动。
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(63) 《史记》卷一一二《平津侯主父列传》索隐,第2951页。
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(64) 《白虎通》,第129页。
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(65) 《白虎通·爵》,第21页。
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(66) 日本学者西定生有《中国古代帝国的形成与结构——二十等爵制研究》(武尚清译,中华书局,2004年),对此有精深的论说,可详参。
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(67) 《白虎通》,第381页。此处标点有改动。
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(68) 《白虎通》,第381—382页。
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(69) 《白虎通》,第383页。
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(70) 《白虎通》,第386页。
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(71) 《白虎通》,第387—388页。
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(72) 《白虎通》有关此类的论说,多为比附牵强之说,在学理上难以分析。再如,其论“目”为“肝”之“侯”说:“目为之侯何?目能出泪,而不能内物,木亦能出枝叶,不能有所内也。”又如其论“肾”说:“肾所以智何?肾者水之精,智者进止无所疑惑,水亦进而不惑。”《白虎通·性情》,分别见第384、385页。
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