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[472]《论语·子路十三》“诵《诗》三百”章。
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[473]威尔逊，第100—101页。
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[474]温德尔班德，第24页。
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[475]柏拉图（2），第65—66页；泰勒，第164—171页；A. K. 罗杰斯，第156—157页。
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[476]威尔逊，第100—113页。
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[477]《论语·子张十九》“子贡曰文武之道”章。
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[478]《孟子·尽心下》末章。
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[479]梅，第185页。
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[480]高本汉（2），第4页。
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[481]比较《论语·颜渊十二》“仲弓问仁”章和《左传·僖公三十三年》，以及《子路十三》末章和《左传·僖公二十七年》。
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[482]梅，第181—185页。
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[483]见《左传·襄公二十九年》。另外，这本书还引述了郑国子产的预言，说陈国“不出十年”将被灭亡；九年零五个月后，这种结局果然出现了（《左传·襄公三十年》、《左传·昭公八年》）。在《左传》中，这样的预见是有案可查的。
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[484]罗，1.25.1，6.58.4；刘鄂，190.2。
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[485]顾立雅（3）。
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[486]《墨子·公孟》：“子墨子曰：‘儒者以天为不明，以鬼为不神。’”
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[487]《论语·八佾第三》“夏礼吾能言”章、“子入太庙”章、“子贡欲去告朔之饩羊”章和《先进十一》末章。
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[488]《论语·宪问十四》“子张曰”章和《阳货十七》“宰我曰”章；《孟子·滕文公上》。行三年之丧的最初时期是什么时候，这是个引起很大争论的难题；如果我们可以根据《孟子·滕文公上》的述说下判断的话，在孔子时代，这种做法并不普遍。
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[489]《论语·述而第七》：“子不语怪力乱神。”
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[490]《论语·泰伯第八》：“禹，致孝乎鬼神。”
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[491]《论语·先进十一》：“子路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼。’‘敢问死？’曰：‘未知生，焉知死。’”
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[492]《论语·雍也第六》：“樊迟问知。子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之。’”
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[493]顾立雅（2），第82—90页。我在该文中的更一般性的结论需要作重大修改。
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[494]康德，卷九，第308页。
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[495]《论语·为政第二》“非其鬼而祭之”章、《八佾第三》“禘自既灌”章、“或问禘之说”章和“祭如在”章。
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[496]《论语·述而第七》“子疾病”章：“丘之祷久矣。”
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