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1702136771
【译文】
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1702136773
孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱。
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【原文】
1702136776
1702136777
7·33
1702136778
1702136779
子曰：“文，莫(1)吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”
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1702136781
【注释】
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1702136783
莫：约摸、大概、差不多。
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1702136785
【译文】
1702136786
1702136787
孔子说：“就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。”
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1702136789
【评析】
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1702136791
对于“文，莫吾犹人也”一句，在学术界还有不同解释。有的说此句意为：“讲到书本知识我不如别人”；有的说此句应为：“勤勉我是能和别人相比的。”我们这里采用了“大约我和别人差不多”这样的解释。他从事教育，既要给学生传授书本知识，也注重培养学生的实际能力。他说自己在身体力行方面，还没有取得君子的成就，希望自己和学生们尽可能地从这个方面再作努力。
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1702136793
【原文】
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1702136795
7·34
1702136796
1702136797
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑(1)为之(2)不厌，诲人不倦，则可谓云尔(3)已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
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1702136799
【注释】
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1702136801
(1)抑：折的语气词，“只不过是”的意思。
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(2)为之：指圣与仁。
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(3)云尔：这样说。
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1702136807
【译文】
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1702136809
孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到的。”
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【评析】
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本篇第2章里，孔子已经谈到“学而不厌，诲人不倦”，本章又说到“为之不厌，诲人不倦”的问题，其实是一致。他感到，说起圣与仁，他自己还不敢当，但朝这个方向努力，他会不厌其烦地去做，而同时，他也不感疲倦地教诲别人。这是他的由衷之言。仁与不仁，其基础在于好学不好学，而学又不能停留在口头上，重在能行。所以学而不厌，为之不厌，是相互关联、基本一致的。
1702136814
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【原文】
1702136816
1702136817
7·35
1702136818
1702136819
子疾病(1)，子路请祷(2)。子曰：“有诸(3)？”子路对曰：“有之。《诔》(4)曰：‘祷尔于上下神祗(5)。’”子曰：“丘之祷久矣。”
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