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“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样，才符合于中庸的思想。
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【原文】
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13·22
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子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医(1)。’善夫！”“不恒 其德，或承之羞。”(2)子曰：不占(3)而已矣。”
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【注释】
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(1)巫医：用卜筮为人治病的人。
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(2)不恒其德，或承之羞：此二句引自《易经·恒卦·爻辞》。
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(3)占：占卜。
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【译文】
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孔子说：“南方人有句话说：‘人如果做事没有恒心，就不能当巫医。’这句话说得真好啊！”“人不能长久地保存自己的德行，免不了要遭受耻辱。”孔子说：“（这句话是说，没有恒心的人）用不着去占卦了。”
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【评析】
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本章中孔子讲了两层意思：一是人必须有恒心，这样才能成就事业。二是人必须恒久保持德行，否则就可能遭受耻辱。这是他对自己的要求，也是对学生们的告诫。
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【原文】
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1702139887
13·23
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1702139889
子曰：“君子和(1)而不同(2)，小人同而不和。”
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【注释】
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(1)和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同。
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(2)同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。
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【译文】
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孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”
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【评析】
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“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。
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【原文】
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1702139907
13·24
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子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
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