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《象》曰:风行天上,“小畜”。君子以懿文德。
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初九,复自道,何其咎?吉。
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《象》曰:“复自道”,其义“吉”也。
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九二,牵复,吉。
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《象》曰:牵复在中,亦不自失也。
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九三,舆说。夫妻反目。
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《象》曰:“夫妻反目”,不能正室也。
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六四,有孚,血去惕出,无咎。
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《象》曰:“有孚惕出”,上合志也。
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九五,有孚挛如,富以其邻。
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《象》曰:“有孚挛如”,不独富也。
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上九,既雨既处,尚德载。妇贞厉,月几望;君子征凶。
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《象》曰:“既雨既处”,德积载也。“君子征凶”,有所疑也。
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周易 小畜()
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《小畜》象征着小有畜积:亨通。浓云密布却不降雨,云气从城邑的西郊升起。
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《彖传》说:“小有畜积”,是六四爻以柔顺之德当位而上下阳爻皆来相应,这种情形就叫做“小畜”。乾之刚健之德遇巽之随顺之性,则九五、九二之刚中之志就可以施行,因而得以亨通。“浓云密布却不能降雨”,这是因为阳气上行离去,云气无法聚集成雨水。“云气从我所住的城邑之郊外飘来”,云气散布但未能降下雨来。
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《象传》说:风流行于天空之上,象征着“小有畜积”。君子识其时机未到,功德未成,故修美其文章道德以待其时机来到。
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初九,返回到正道,又有什么灾害呢?这本来就是吉祥的。
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《象传》说:“返还其正道”,其行为正当而获得“吉祥”。
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九二,牵连于初,旁通于六四而畜之,故吉利。
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《象传》说:九二虽牵复于四,而其位在乾刚之中,因而没有自失其道。
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九三,车厢与车轴相脱离。这种情形象征着夫妻反目成仇。
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《象传》说:“夫妻反目成仇”,这种情形是在说明九三为“夫”,为阴四所制,不能正其妻室。
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