1702153590
1702153591
1702153592
《象传》说：“车脱掉了车而不能前进”，然居中而上应于六五，故没有多大的过失。
1702153593
1702153594
九三，驾着良马在奔逐时，即使是道路艰险，也是吉利的；不断地熟练车马防卫技能，有利于有所前往。
1702153595
1702153596
《象传》说：“有利于有所前往”，这是因为九三与上九的“大畜”之志相合。
1702153597
1702153598
六四，将横木做成的框束缚在小牛的头上，大为吉祥。
1702153599
1702153600
《象传》说：“六四爻大为吉祥”，这是因为他有喜庆之事。
1702153601
1702153602
六五，被阉割过的猪，其尖利的牙被制服，故吉利。
1702153603
1702153604
《象传》说：“六五之所以吉祥”，是因为“豮豕之牙”被制服，值得庆贺。
1702153605
1702153606
上九，何等通达的天上大路，亨通。
1702153607
1702153608
《象传》说：“何等通达的天上大路”，这说明上九的“大畜”之道就如同大路一样可以畅通。
1702153609
1702153610
1702153611
1702153612
1702153613
周易 [:1702151474]
1702153614
1702153615
周易 颐（）
1702153616
1702153617
颐：贞吉。观颐，自求口实。
1702153618
1702153619
《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！
1702153620
1702153621
《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
1702153622
1702153623
初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
1702153624
1702153625
《象》曰：“观我朵颐”，亦不足贵也。
1702153626
1702153627
六二，颠颐，拂经于丘颐，征凶。
1702153628
1702153629
《象》曰：“六二征凶”，行失类也。
1702153630
1702153631
六三，拂颐，贞凶；十年勿用，无攸利。
1702153632
1702153633
《象》曰：“十年勿用”，道大悖也。
1702153634
1702153635
六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
1702153636
1702153637
《象》曰：“颠颐之吉”，上施光也。
1702153638
1702153639
六五，拂经，居贞吉；不可涉大川。