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《象》曰：“枯杨生华”，何可久也？“老妇士夫”，亦可丑也。
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上六，过涉灭顶，凶。无咎。
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《象》曰：“过涉之凶”，不可咎也。
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周易 大过（）
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《大过》卦象征着唯强大过人者才能战胜大的困难：栋梁扭曲；有利于有所前往，亨通。
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《彖传》说：“大有过越”，只有强大的人才能战胜大难。“栋梁扭曲”，这是因为栋梁的本末都弱。越过刚强的三、四，然后与九五之中正相应，这种过程说明九二将柔顺地进入喜悦的境界，故有利于有所前往，因为前往则必得其亨通。这说明“大过”之时的功绩是多么的宏大啊！
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《象传》说：水泽淹没了树木，这象征着“大过”。君子处在“大过”之时，独立而无所畏惧，即使是逃避现实世界也不感到郁闷。
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初六，用洁白柔软的茅草衬垫在祭品之下，就没有过错。
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《象传》说：“用洁白柔软的茅草衬垫在祭品之下”，因为初六就如同衬垫的茅草，柔软地处于下位。
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九二，枯槁的白杨树生出了嫩芽和新枝，一个老汉娶了一个年少的娇妻，这没有什么不吉利的。
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《象传》说：“老汉娶得少妻”，虽然年龄超过很多，他们相处得还是很亲和的。
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九三，栋梁弯曲，有凶险。
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《象传》说：“栋梁弯曲”凶险，但是，因为过刚，九三不能再承受辅助。
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九四，栋梁隆起，吉利。若应于其他，则有难。
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《象传》说：“栋梁隆起而获得吉利”，这说明九四不应被下柔所“桡”。
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九五，枯槁的白杨树开出了新鲜的花朵，一个老态龙钟的妇人配了一个强壮的丈夫，没有什么过错，也得不到人们的赞誉。
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《象传》说：“枯槁的白杨树开出了新鲜的花朵”，这怎么能够长久呢？“老态龙钟的妇人配了个强壮的丈夫”，虽没有什么大过失，但也是可羞、可丑的事。
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上六，涉水过深以至于淹没头顶，有凶险。但没有什么过错。
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《象传》说：“涉水过深以至于淹没头顶而造成凶险”，这是因为上六义在拯难死节，故没有什么大的过错可以追究。
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周易 [:1702151476]
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周易 坎（）
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