1702215578
1702215579
请设想一下，你的人生脱轨了。曾经的你十分积极阳光，在机遇面前充满活力，身体健康；而现在的你懒惰，怯懦，身体超重。你怎么会落到这步？或许你可以讲讲你自己的故事，回顾一下人生从何时开始转折。但是你为何任其发生？你没法真正解释清楚这一点。现在你想脱离这条下坡路，用意志的力量改变自己。
1702215580
1702215581
你开始阅读自助读物。你开始节食并加入健身房。你决定回学校充电。可是努力了六个月之后，和先前相比你并没有离想要的生活更近。书本没有对你起作用；你的节食和健康计划没法坚持下去；你在学校觉得无聊透顶所以辍学了。为何你会在自己身上遇到如此之多的障碍？对此你无话可说。你试图改变自己的习惯，但习惯比你更强大。我们大部分人都知道这类失败是怎样的——从这样的经历丝毫看不出意志的自由。
1702215582
1702215583
但是有天早晨你醒来，心怀更加重大的决定。够了够了！现在你的意志坚如钢铁。还没出被窝，你就有了一个关于网站的伟大构思——你发现一个域名只须花费 10 美元，于是你自信满满。你现在成了企业家！你和智慧的人分享你的主意，他们都认为这主意足够你致富。
1702215584
1702215585
你鼓起风扬起帆，你春风得意。你发现你有个朋友和蒂姆·费瑞斯——著名的健身教练、营养专家——很熟。费瑞斯给你提供了节食、健身的方案。你感到这次会面非常有帮助——你发现自己的身体里有个巨大的宝藏，之前你对此毫无知觉。四个月后你减掉了 20 磅脂肪，换来了 20 磅肌肉。你体重没变，可是你像变了个人。朋友们都对你的成就感到不可思议。连你的敌人都来向你讨教经验。
1702215586
1702215587
你感到人生变了个样。不可否认，训练、选择、努力都在你的复苏中发挥了作用。但是为什么你这回能努力而之前就不行呢？你能解释得清吗？网站的主意是从哪里来的？它只是出现在你头脑里。是你——作为有意识的中介，在你自己的感知中——创造出它的吗？（如果是这样，那何不再创造一个？）你能解释蒂姆·费瑞斯的建议对你的作用吗？你能解释你为何有能力照他说的做吗？
1702215588
1702215589
关注一下你的内心生活，你会看到选择、努力和意向的升起在根本上是个神秘的过程。确实，你可以决定节食——我们知道各种变量，它们都和你的坚持有关——但是你没法知道，当你所有先前的尝试都失败了之后，为什么这一次你把整个训练坚持了下来。你可以讲你自己的故事，你说为什么这次事情变得不同；但这无非是对你无法控制的事件的事后确认。没错，你能做你想做的——但是你没法解释这个事实：你的“想做”在这件事上有效，而在另一件事上无效（而且，你当然没法预先选择自己想做什么）。你想减肥已多年了。然后你真的想做了。差别何在？无论如何，这差别不是你让它来它就来的。
1702215590
1702215591
你没法控制自己的心灵，因为你——作为有意识的中介——只是你心灵的一部分，在其他部分的关照下生活。你可以做你决定去做的——但你没法决定你将决定什么。当然，你可以自己造一个框架，让某些决定更可能成立。比如你可以把你房间里的糖果全弄走，这样你在晚上就很不容易吃甜食了；但是你没法知道为什么你今天能服从这个框架而昨天不能。
1702215592
1702215593
意志力并非不重要，它也并非注定要受制于生物性；意志力本身就是生物性现象。你可以通过努力和训练改变你的人生、改变你自己，但你在那一刻有多少能力，你就只能把多少能力投到努力和训练上，一点也不能多、不能少。你在这方面要么幸运，要么不幸运，而你没法造就你自己的幸运。
1702215594
1702215595
很多人认为，人的自由在于我们有能力根据反思做我们相信自己应该做的事——这通常意味着克服我们的短期欲望而遵循长期目标及更好的判断。人当然或多或少地拥有这种能力，其他动物或许没有；但无论如何，这样的心灵能力根源于无意识。
1702215596
1702215597
你没有建造你自己的心灵。在某些时刻你貌似建造了它，当时你努力要改变自己，去获取知识或完善技能；可你手头的工具全都是你在先前的时刻继承而来的。
1702215598
1702215599
选择、努力、意向和理智都会影响我们的行为，但它们都是原因链条的一部分，这链条先于意识的觉知，我们终究控制不了它。我的选择是有作用的——也有别的路通向更明智的选择——但我没法选择我的选择。有时候我貌似这么做了——比如，在两个选项当中来回摇摆——但我并未选择去选择我所选择的。这里会有个逆推，终点肯定在黑暗中。第一步或最后一步的理由注定神秘莫测。
1702215600
1702215601
很多人认为这逆推的问题是个谬误。有些兼容主义者说，意志自由的意义等同于这样的观念：人可以有别样的思想或行为。可是，所谓我可以做出另一种行为，无非是在做出什么的事实发生后去回想“我还可以那么做”。这是一个空洞的断言，它混淆了对未来的期望和对过去的诚实解释。我接下来将干什么，为什么那样干，这仍归于神秘——它完全由宇宙的先前状态及自然法则（其中包括机会因素）决定。号称我是“自由”的就相当于说，“我不知道我为什么这么做，我的倾向令我如此，我也不介意这样做”。
1702215602
1702215603
出自存在主义的最提神的观点（或许是唯一的一个）是，我们可以自由地解释和重新解释我们人生的意义。想象一下，你的第一次婚姻以离婚告终，它“失败”了；但你可以把它看成有利条件，令你成长并最终过上了幸福的人生。这种解释的自由需要自由意志吗？不。它只是表明，不同的思考方式会带来不同的结果。有些想法令人沮丧，使人无力，而有些则令人振作。我们可以采用自己想要的思维方式，但我们的选择是先前事件的产物，其存在不取决于我们。
1702215604
1702215605
想想你的下一个决定从中产生的语境。你并未选择你的父母、你的出生时间和地点。你并未选择你的性别以及绝大部分人生经历。你也没法控制自己的基因及大脑的发育。如今，你的大脑在做决定，其基础是你的人生硬塞给你的偏好和信念——通过你的基因、你从出生以来的身体发育，以及你和其他人物、事件、观念的互动。其中有何自由可言？当然，你现在有做你想做的事情的自由。可是你的欲望从何而来？
1702215606
1702215607
关键词
1702215608
1702215609
美学
1702215610
1702215611
难点
1702215612
1702215613
行为主义
1702215614
1702215615
因果决定论
1702215616
1702215617
决定论
1702215618
1702215619
功能主义
1702215620
1702215621
hau
1702215622
1702215623
同一性理论
1702215624
1702215625
交互二元论
1702215626
1702215627
神经科学决定论
[
上一页 ]
[ :1.702215578e+09 ]
[
下一页 ]