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1702316701 植田正治的作品一直让人分不清是现实还是非现实。他的作品直到现在依然广受人们喜爱。而追求写实主义的土门拳的作品则被作为经典收藏进了历史之中。从这件事上,我似乎明白了这个时代需要的是什么样的作品。
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1702316703 “埃及型”和“罗马型”,你选择哪种生活方式?
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1702316705 接下来,我要再谈一些类似空想家要谈的内容,请读者一定要耐心读完。人们考虑今后在时间资本主义时代应当如何生活时,大概可以把“埃及型”和“罗马型”两种生死观作为参考。
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1702316707 对于古埃及人来说,死亡是新的人生的开始。因此,他们会为了在死后的世界享受和现世一样的生活,把遗体制作成木乃伊保存起来。在初期的信仰中,只有国王才能复活。而后来的新信仰则不论贵贱,所有人都能在冥界重生。但并不是所有人都可以开始新的人生。传说死者要接受审判,把自己的心脏和真理羽毛放在天平两边,只有天平达到平衡才可以活在永远的乐园中,如果被判定做了恶事,那么这个人的心脏就会被吃掉。
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1702316709 这样的话,活在现世时就必须禁欲并且敬畏神明。所以古埃及人无论面对沙漠的严酷气候,还是面对艰辛的劳作,都必须为了死后能够永生而忍耐。
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1702316711 那么古罗马帝国是怎样的呢?拉丁语里有一句格言:“人终有一死(Memento mori)”,意思是“别忘了你终有一天会死去”。据传在古罗马的将军进行凯旋游行时会用到这句话。当时的“人终有一死”与“及时行乐(Carpe diem)”的意思更接近,是说“吃吧,喝吧,欢笑吧,因为我们明天就会死去”。诗人尤维纳利斯曾讽刺古罗马社会的情形是“面包和马戏”,市民们享受着权力者无偿给予的面包(食物)和马戏(娱乐),过着纵情享乐的生活。也就是说,古罗马人的生活信条是因为终有一天会死去,所以要尽情享受当下。
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1702316713 那么对我们如今的生活和文化产生影响的,是埃及还是罗马呢?无论从哪方面考虑,罗马的影响都更大。文学、自然科学、建筑、法律等,罗马时代的很多遗产被后世继承下来。
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1702316715 我们生活在时间愈发珍贵的时代,必须更加珍惜活着的时间。因此,如果要在“埃及型”与“罗马型”中选择一个的话,我应该会选择“罗马型”。“罗马型”生活方式在今后的时代也会更加盛行。
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1702316717 “认真”与“不认真”:推动社会发展的两种力量
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1702316719 如果从“认真”和“不认真”的角度来回顾历史,这一点就会更加一目了然。
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1702316721 例如,期望实现以“仁(仁爱)和礼(规范)”为基础的理想社会的孔子和提出无为而治、道法自然的道家思想的老子和庄子。
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1702316723 或者四处奔走以实现理想的哲人政治为目标的柏拉图和一生未留下任何著作,仅有对话录流传,总是思考那些看似对现实社会毫无无处的问题的苏格拉底。倡导严格遵守摩西律法的法利赛人和不靠文字,只用口头传教,劝导人相信上帝福音更胜于遵守律令的耶稣。实施禁欲主义,注重清贫苦修的中世纪基督教统治和在建筑、绘画、雕塑、音乐等诸多领域绽放出艺术之花的文艺复兴时期。
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1702316725 有趣的是,每当主张严格遵守律法或教义的一派势力过于强大,就会产生与之对抗的自由势力,这种现象在历史上反复出现。并且,“不认真”的一派往往更被后人所接受,或者更为世人所知。
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1702316727 “认真”的人制定出上下关系。他们排列次序,制定规则,并且要求人们都要遵守。然后有时他们会迷失原本的目的,只剩下规则。
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1702316729 如果教人“必须这样做”的论调占了主流,人性受到束缚,无法忍受的人们自然会揭竿而起。
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1702316731 但在自由成为主流时,同样会有人感到痛苦。就像心理学家弗洛姆所道破的:人是一种逃避自由的生物。于是就会再由认真的人掌握权力,制定规则。认真并非只会带来痛苦,每天只要重复和昨天同样的事就可以,所以也很轻松。据说现在的俄罗斯还有人会在心里怀念过去的苏联。
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1702316733 就这样,历史由“埃及型”的认真派和“罗马型”的不认真派轮流掌权,在交替中不断前行。
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1702316735 时间资本主义时代,我们该怎样看待未来
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1702316737 你能预测到 10 年、20 年以后,自己在干什么吗?
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1702316739 至今为止,在经历了经济高速增长的日本人眼里,未来就是沿着现在的路一直走下去。只要继续在同一家企业上班,工资就能逐级提升,就可以贷款买车、买房,退休拿到一笔退休金,老了以后如何如何过。过去人们可以做出这样确凿可靠的人生规划。
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1702316741 未来没有风险,反而会有存款和养老金。年轻时即使工资低、工作无聊,也要忍着坚持工作。这样到老了就可以过上丰富多彩的生活。这种思维方式与前面介绍的“埃及型”很接近,也就是是牺牲当下,期待来世。
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1702316743 很多人持有这种想法。但社会的发展方向却并非如此。人们对未来的认知很大程度上会受到环境的影响。我在和中国人进行工作上的交流时,经常会感到中国人把未来的不确定性看作是理所当然的,并且能够坦然接受。日本人往往尽量避免不确定因素,但中国人甚至觉得“全都板上钉钉的话还有什么好做的”。正因为不确定才会有机遇。他们的想法是不冒风险就不能成事。
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1702316745 选择在现世承担风险去放手一搏,这是“罗马型”的观点。着眼于现在,尽最大可能享受当下。今后的社会,不承担风险将成为最大的风险。这个转折点已经近在咫尺。
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1702316747 但是,不经历战争或者大萧条等社会剧变,可能日本很难从目前的零风险社会中走出来。第二次世界大战结束以后,日本国内市场扩大,第二产业得到发展,之后形成了轻度的锁国状态。
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1702316749 其实第二次世界大战刚结束时,很多日本人拥有在海外生活的经历,他们创立了各种企业。这与现在美国西海岸的 IT 创新企业多由移民或第二代移民创立的情况类似。
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