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1702334104 这就有趣了,以他一介莽夫,又是如何说服各国国君的?陈国、蔡国和卫国的关系本来就是好的,至于宋国,因为郑国藏了一位公子冯,是宋国储君人选之一。如果郑国人把公子冯送回宋国,那么眼前的宋殇公就有失去王位的可能。就这点来说服宋国打郑国,就像是掐着宋国的脖子行事,宋国没有不打的理由。于是四国大军兵临郑国东门,围城五天之后才解散。
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1702334106 国际形势,总是旁观者清。这时鲁隐公便和国中大夫众仲讨论了起来:“众仲啊!听说卫国州吁杀了兄长自立为王,你觉得他能不能安定卫国政事呢?”
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1702334108 “臣听说用德行来治理百姓,才能获得爱戴;从来没有听说过一个作乱的人可以得到百姓的支持。用作乱的方式管理国家,就好像整理丝线球一样——越理越乱!州吁想倚仗军威,就会失去民心;他以残暴治国,就只有落得众叛亲离的下场了。用打仗取得威信,就好像用火一样,一不小心,就会把自己烧死的。州吁杀了国君自立,又虐待百姓,照这个情势看来,他是不可能好好地修养道德、善待民众的。他只想用武力争天下,想必最后一定会走上败亡之途。”众仲沉着而大胆地预料州吁的命运。
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1702334110 这次退兵后没多久,卫国又发起战事,再一次围郑。宋殇公和鲁隐公两国私交还不错,这次宋国想请鲁隐公出兵支援,隐公谢绝了。可是他的臣子羽父却想出战,隐公不准,他却私自出兵。这一次,五国联军攻破了郑国的步兵,州吁割了郑国的稻子回国,象征性地认为自己凯旋而归,以为这胜仗肯定会受到举国欢迎。
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1702334112 然而这场仗,耗尽了国家内需,惹得民怨四起,州吁根本就得不到百姓支持。也因为弑君篡位,这张王椅他一直如坐针毡,不得安稳。于是他就和石厚商议该怎么做才能赢得民心。
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1702334114 “我父亲过去是国内的上卿,深得百姓支持。如果能请出他老人家为您策划,百姓一定也能够信服你的,这样一来,这王位不就稳了吗?”石厚异想天开地建议。
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1702334116 “好!就这么办吧!”
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1702334118 于是石厚回家向父亲请求安邦定国的方针,并说明这一切都是为了卫国百姓。石碏本以为卫国落到这乱臣贼子手中大概就民不聊生,再也没有挽救的机会了,没有想到这不肖子会回来找他!眼下这不正是扳倒他俩的好机会吗?
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1702334120 于是石碏就告诉石厚,新王初立,如果能够觐见周天子,取得天子庇护,相信百姓也就不会反对了,但是要如何才能见到周天子呢?
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1702334122 “陈国桓公现在是周天子跟前的红人,而我国现在和陈国的邦交关系良好,如果州吁愿意去拜访陈君,请他代为向天子请命,这样一来要见周天子应该就万无一失了。”石厚和州吁两人决定听从石碏的建议,打算前往陈国拜会陈桓公。
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1702334124 在他俩抵达陈国之前,石碏就已经派使者到陈国密告陈桓公说:“我们卫国是个小国,老夫我由于年迈无用,才没办法阻止卫国的叛乱。州吁和石厚这两个鼠辈,的确就是杀死卫君的凶手,现在他们要来拜会桓公,还要劳桓公大驾,只要他们一到陈国,请立即杀了他们吧!”
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1702334126 陈国的大夫遵从石碏的指示,石厚和州吁一踏入陈国国境,便将二人抓了起来,并请卫国人亲自到陈国来处置这两人。九月,卫国人派了右宰丑莅来当刽子手,把州吁在陈国濮这个地方处决了;至于石厚这个孽子,石碏安排了他的家臣獳羊肩来送他上黄泉路。
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1702334128 因为石碏的计策,卫国才能恢复和平。卫国人迎回了漂泊在邢国的公子晋即位,就是后来的卫宣公。但他也不是什么太好的君主,不过,那就是另一个故事了。
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1702334130 史家对于石碏的评论是:“真是个纯直的大臣,因为厌恶州吁弑君的行为,和石厚助州吁作乱,而能痛下杀手。大义灭亲就是说像石碏这样的良臣啊。”
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1702334132 作为一个父亲,石碏一定很痛心,必须亲手将自己的儿子送上死路。但作为一位忠臣,他知道自己的儿子已罪不可赦。造成这样的局面,虽说卫庄公要负大部分的责任,但是以“子不教,父之过”的观点来看的话,石碏也责无旁贷——也因此,他非得杀了自己的儿子以谢罪啊。
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1702334134 石碏对于劝谏庄公这件事,其实用了很高的技巧:他先是告诉庄公说,要立州吁做太子的话,就要好好引导他;接着又说如果不立他,更不能放任他胡来。用这种进退两难的方式说明不论如何,都应该要好好约束州吁。他是有远见的,从州吁的现状就知道未来他一定会酿成大祸,可是无奈无法阻止,只好眼睁睁看着灾难发生,万幸的是能等待时机,一举将州吁剿灭。忠臣苦心,足以令人潸然泪下啊!
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1702334139 左传MBA:40则人性决策历史课 [:1702333064]
1702334140 左传MBA:40则人性决策历史课 20|观察力|楚庄侵随|季梁百姓观
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1702334142 成功的管理者,总有着敏锐的观察力,也能因此不上当受骗。许多古时候的故事,都通过神灵对自己的信任,来说明国家的管理方针是否有了状况,也能借此发展出管理的核心概念;而这些正是透过许多细微现象的表征,来体现国家政令。现在由于科学发达,祭祀很容易就被认为是迷信,但是换个角度思考:当你能够发现政令推行不易或者是成效不彰,那不也正是因为施行的源头出了毛病吗?这又何需祭祀来说明呢?
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1702334144 桓公六年(公元前七〇六年)
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1702334146 楚国在春秋时代是一个南方渐兴的大国。楚武王在位的时候,开始兼并小国,这一次,他打算对随国出兵。军队出征前,楚武王先派薳(音伟)章到随国谈判,而这么做的目的,其实是对随国施加压力,得到些好处。他将大军驻扎在随国的瑕地等候结果。随国这方则派随侯宠爱的大夫少师前来主持和谈。
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1702334148 楚国大夫们正在开会。鬬伯比告诉楚王说:“长期以来,我们困在汉水东边不得扩张已经太久了。我们扩大三军,用武力统辖小国,结果他们因为害怕而联合起来对抗我们,所以我们就很难离间分化他们了。这些国家当中,随国是最大的,如果他壮大了,一定会不管其他的小国;如果能够让小国不再依附随国,那对我国是有利的。少师这个人,生性傲慢狂妄,如果我们能利用这一点取胜——让我们的军队假装疲惫虚弱,让他们轻敌,如此一来我们一定可以大获全胜。”
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1702334150 熊率且比则说:“谁不知道随国有个良臣季梁在,这样做有什么好处?”
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1702334152 鬬伯比说:“把眼光放长远些!这是在为以后做打算。如此一来,少师就会得到随侯的信任,这对我们是有好处的。”
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