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楚王采纳了鬬伯比的意见，他故意让军队看起来不堪一击，以疲累的军容假象来蒙骗少师，而少师果然上当了。
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他回到随国，马上请随侯追击楚军，觉得现在攻打楚国是最佳时机，此时打他个七零八落绝对不成问题；看他信誓旦旦的样子，随侯差一点就答应了。
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季梁是随国有名的贤臣，他主张只有百姓安居乐业，国家才能国富兵强；遇到战争这种事一定要三思而行。这时他就说了：“现在楚国的国势正强，那是楚国现在正受到上天的护佑；而他们的兵马羸弱，肯定是诱惑我们的伎俩，您又何必急着上当受骗呢？我听说小国如果能战胜大国，最主要是在于小国有道而大国淫虐无度、贪得无厌，注定天要亡他。而对我们来说，对百姓尽忠、取信于上天这就是道。作为君主，要思考哪些事对百姓是好的、多关心爱护自己的百姓，这就是忠；管理祭祀的官员，也要如实记录国家状况，向神灵报告，这就是信。可是眼下百姓都正受饥荒之苦，而身为国君的您却想要放纵私欲、借打仗来满足虚荣心；祭祀官也虚报功德，我不认为这样是明智的行为啊！”
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随侯说：“怎么会？我祭祀的时候，选用的牲礼都是精选过的，既肥又美、毛色又纯正；粮食五谷一应俱全，如此丰硕的祭品，这样还得不到神明的信任吗？”
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季梁见国君对“信任”一事有了回应，于是就由这个角度继续切入：“百姓就是神明的主人。所以自古以来的圣王明君，都是先养自己的百姓富足了、团结了，才开始发展祭祀。所以当他们祭拜时祝祷‘壮硕肥腯’——事项上看到的是牲礼都肥大壮硕，实际上也是在向神明报告说，他们的百姓财力普遍都十分丰足，所以所养的牲畜都能够肥美、毛色纯正没有皮肤病，而且各种牲畜都能养得好、养得齐全。’
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在奉献粮食的时候，向神明祝告说‘絜资丰盛’，就是在敬献给神明干净丰富的黍稷粮食，说明在春、夏、秋三季人民都能安心栽种，所以谷物丰收。最后在献甜酒的时候，祝告‘嘉栗旨酒’，说献上的美酒清香甘醇，也借此来表示百姓的心洁净无瑕，从君臣到庶民都有善德。那些祭品的芬芳，是不能容许任何闲言杂语、邪思妄念的。所以作为一个国君，要注意不耽误农时、让百姓安居乐业；好好地教化百姓，发扬五伦；还有亲近九族、对家族和睦；最后致力于祭祀。这样的话，百姓和谐，神明才会给君民降福，做任何政策都能够顺利推行。可是现在百姓个个胸怀异心，不能团结，鬼神又没有主宰；如此只有君王一个人祭祀丰厚，又怎么向神明求福呢？君王啊，请您先将国内的政事一一修明，对邻近的国家友好，这样实际的作为，才能让国家幸免于难啊！”
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听完季梁的一席话，随侯觉得很有道理，便认真管理国家，真心关怀百姓，注重生产和教育，终致国泰民安。楚国看到随国上下一心，也就不敢随便进攻了。
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季梁的百姓观，教会了随国国君要正视国家内部的问题，不要只是好高骛远，追求不切实际的利益，否则会让国家陷入窘局。还好随君听了季梁的话，而不是坚持听从少师的意见攻打楚国，否则我们可能就看不到季梁的建议在随国产生了什么效用了。中国古代是以农为本，所以季梁特别提出“无事不扰民”，百姓才能安心种田，有了丰硕收成才能让国家昌盛。这是基础。
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应用在企业，管理者若重视基层人员第一线的建议，可以最清楚反映顾客的心声，如此才知道政令应该要如何颁布，往这个方向齐心协力，才能够让全员团结，而非你争我夺，落得七零八落的下场。
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左传MBA：40则人性决策历史课 21｜说服的技巧1｜鲁展喜退齐师
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鲁国不是一个强国，但不乏有才能的人护国。
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最高超的作战方式，就是能够不费一兵一卒，让对方心甘情愿地退兵。但是这样的风险也非常高。鲁国在无计可施的情况下，他们也只能出此奇招了。
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鲁僖公是非常了解自己的臣子的，他知道谁有能力可以担此重任、谁可以作为此人的指导。他懂得适时地给予臣下发挥的舞台，也不是在毫无训练的状态下就直接将臣子丢上战场。这点也是现今的管理人才可以学习的：适才适用。找到部属的天赋，用适合他们的方式，帮助他们脱离固有的舒适圈，进入有一点挑战的学习圈。
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僖公二十六年（公元前六三四年）
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这年夏天，齐孝公还以霸主自居，他不满鲁国和卫国、莒国结盟，先是侵犯鲁国边界以示警告，接着又要发兵攻打鲁国北部边邑。鲁国并不是一个大国，甚至可以说是一个穷乡僻壤的小国家，如果齐军真的大兵压境，也许鲁国就只有灭国了。
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于是心急的鲁僖公想了一个办法，他要派大夫去慰劳齐军。当然，目的是将齐军对鲁国的伤害减到最低。他选择了“展喜”。让展喜先去向能人请教应对的措辞，而这个能人就是“柳下惠”。
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大军都还没到城门口呢，展喜就先出境去迎接齐军，还跟着齐孝公一起往鲁境前进。边走就边和齐孝公说着：“我国国君听说您要亲举贵足大驾光临，不惜屈尊降贵来到敝国，特地派小臣我来犒劳您的左右军从。”
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齐孝公带着优越感，漫不经心地问着：“怎么，你们鲁国怕了吗？”颇有居高临下的姿态。
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展喜只是不慌不忙地回答：“我们鲁国，那些没有见识的小人很害怕，见过大世面的君子则一点也不怕。”
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齐孝公笑了，他指着周围空荡的房舍：“你看看你们鲁国，房子里空洞得像是挂起来的謦，只剩下中间高起的屋梁，什么都没有。更别说那田野，那可是连青草都没有的。你们凭什么不怕？”
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展喜不理会他的挑衅，只是义正词严地说：“我们凭的是先王的遗命。从前周公旦和齐国的始祖姜太公共同辅佐周王室，周成王为了慰劳他们，特别赐了盟约：‘世世代代子孙，不要相互侵害。’当时记录着的盟书，现在还藏在盟府里，由齐太师掌管着呢！当初齐桓公为了这个盟誓，还特地召集诸侯，共同来商讨他们之间不和谐的事，弥补各自的缺失，努力救援他们的灾祸。桓公所做的这一切，都是为了要发扬太公的旧职、继承太公的遗志啊。
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一直到了您即位，诸侯也都盼望着，认为您会继承桓公的遗志，所以到现在，我们鲁国也不敢修筑堡垒、不敢聚集百姓，因为大家都是这么说的：‘莫非他才继承桓公之位九年而已，就已经敢将姜太公的遗命丢弃、废弃太公的遗志吗？这样的话，他又怎么对得起桓公？齐君他一定不会这么做的。’
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小臣心想，齐王您一定会遵守盟约，不会遗弃先君之命的，对吧？所以，我们这些有见识的管理官员，因为知道这个，才不害怕齐君出兵的。”
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