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1702466040 “如果试图与女人建立正面的关系，首先就要反思，彻底地反思，直到让它不再叫做与女人的关系为止。去做一个一流的丈夫，却偷偷地去勾引所有的姑娘吧；看上去像个勾引家，心里却向往浪漫的爱情——这样，第二次的窝囊就会掩盖第一次的窝囊。况且，男人的思想能力正是在这一次次的重复中产生的。每一种直接的生存最终都会被消灭，而这消灭从头到尾全靠那一句虚假的话。对于这样一种重复，不在女人的能力范围之内，在她看来，这影响了男人的天性的‘发挥’。如果一个女人能在这种不断重复的过程中生活、行动，那她基本上很难与情爱扯上关系，而她的天性不好人尽皆知，她的情爱关系就会受到男人天性的骚扰。男人的天性就是在消灭她生活中的东西的同时让自己生活，让自己行动。
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1702466042 “这些话使我看起来像是在颂扬修道院生活过，好像还很得体地姓了艾里米塔这个姓？实际上一点都不。我很想说：‘去你的吧，修道院。’这对精神来说只是一种‘直接的’表达。人们使用的是金币、银币还是纸币并不重要，但那些使用假币的人一定明白我在说什么。那些把每一种直接的表达都当成假话的人，就算没进修道院，也会比修道院的修道士更像修道士，就算他日夜穿梭在公共马车之间，他仍不失为一个修道士。”
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1702466044 维克多的话音还没落，“夫人们的裁缝”就腾地跳了起来，把面前的酒瓶都震动了，他说：
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1702466046 “各位亲爱的好伙伴，你们说得实在太好了，我越听越觉得你们志同道合。我为你们欢呼，我理解你们，因为作为同谋者，即使远隔千山万水，也能相互理解。可是，你们懂什么？你们通过经验印证了那些理论，又东拼西凑了一些用来装饰理论的那点经验，这根本不算什么。归根结底，你们轻信了她，在这一瞬间或者那一瞬间都轻信了她，并且做了她的俘虏。万万不能那样啊！我知道女人的弱点，因此我更了解她们。我在研究、探索时从不刻意忽视恐怖的问题，也从不避讳任何手段——那些能证实我的理解的手段。我是个疯子，但你们没疯，所以你们还不能理解她。只有等你们疯了，才能理解她。即使我们没有疯，一旦了解她，也肯定会疯。
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1702466048 “抢劫者爱在吵闹的马路上向人们伸出魔掌，蚁狮喜欢将鼻孔埋进稀散的沙层，海盗的天地是咆哮的大海，而我将自己的时装宫殿建在了人丛里，为的就是让女人看得心生向往，无法抗拒，就像维纳斯时装店对男人的巨大诱惑一样。这座时装的宫殿里，我们会学会用现实的眼光去看待她，将她彻底看清，完全不用任何理论。如果在女人欲望高涨时剥掉她的衣裳就是时髦，那倒也算是一种出息。但事情远非这样简单。时髦并不是赤裸的肉欲，也不是不能容忍的放肆，而是一比在礼仪的前提下可耻的非法交易。在异教的普鲁士，所有待字闺中的姑娘都会挂上铃铛，这看起来是一种装饰，实际上是在给人们提示。同理，时髦的女人就像永远挂着的铃铛一样存在着，她的目标并不是放浪形骸者，而是贪淫的色鬼们。
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1702466050 “大家都习惯把命运比成女人。的确，他们有相似处，即命运和女人一样朝三暮四。但是，命运只对某些事朝三暮四，因为它会赐予人们很多其他东西，有别的特点，绝不仅仅只是朝三暮四。从这一点上看，它与女人还是有所区别。时髦与女人更像，因为时髦是完全的朝三暮四，毫无道理可言，并且只有在毫无道理中变化，才能保持逻辑上的一致性。如果你想了解女人，就在我这时装宫殿里待一小时，会比你在外面一天或一年看到的东西更多。我称它为我的时装宫殿，是因为它是丹麦首都仅有的一家，从来没有竞争者。谁敢冒那么大的险来和我一争高下？我可是一个一味奉献自己并将继续奉献的促成偶像崇拜的最高牧师。这样的事绝不会发生，哪家有声望的公司里不是整天都在谈论我，哪家中产阶级的商店里不是一听到我的名字就心生敬畏，和听到时尚国王的名字一般？在这世界上，绝没有哪件衣服能像我的时装宫殿里的衣裳那样，会在沙龙中随处可见，引起那么多的注意和议论；没有哪位出身高贵的夫人经过我的时装宫殿时敢视而不见，没有哪位中产阶级的待闺女郎走过它而不发出‘如果我也能买得起！’的感慨。得了，她从来没有上过当，我也从来没有骗过谁。
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1702466052 “我用了最精美、最昂贵的衣料，开的是最低价，老实说，我连老本都快赔上了。我并不急着赢利，我几乎每年都要亏一大笔钱，但我最终一定会赢利。我下决定要将它赢回来，并且我正在想方设法用我最后积蓄收买时髦的女人们，贱卖我的时装，以打赢这场‘战争’。对我来说，挑出最贵重的衣料，将它裁好，再配上地道的布鲁塞尔花边，做成姑娘们喜欢的漂亮衣裳，是非常高兴的事；最时髦、最正宗的料子我也是以最低价卖出去的。你们或许会以为她只是想偶尔时髦一下，但事实上，这是她的一贯追求，这是她脑子里的唯一一件事。女人是有精神的，但这种精神被编排得像浪子的命运一样；女人的反思力也高深莫测，对她来说，除了要搭配精美的服饰外，什么东西都算不上神圣，而对精美的渴望表现出来就是时髦。难怪她觉得只有时髦配得上她。
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1702466054 “的确，那神圣之物就是时髦。对她来说，任何最小的细节都与服饰的精美息息相关，而对于精美，最不理智的表现就是时髦。在她打扮的过程中，任何地方，包括一根小小的缎带，她都能准确无误地说出它与时髦的关系，能立刻就察觉出刚才走过的女子是否留意它。说实话，她不就是为了比身边的女人更漂亮才打扮的嘛，难道还能为别的人？即使在我的时装宫殿里，她真的是来领教什么叫时髦的，即便在这儿，她仍是赶时髦的。有特别的浴衣，就有特别的骑马服，就一定有一件在我的时装宫殿里显得特别时髦的衣服。这衣服并不像女人的晨袍那么随便，晨袍不过是一件女人一大早爱穿又爱把别人吓一跳的衣服。问题在于，她爱吓自己一大跳的根本原因是她的女性美和卖弄风情的本性。裁缝店里的服装是刻意做得随便一些的，还有就是稍微轻浮一些，但这轻浮并没有使她看上去很滑稽，因为裁缝与她的关系完全不同于轻骑兵与她的关系。说她卖弄风情，是指她就这么毫无顾忌地将自己暴露在一个裁缝面前。裁缝不过是一个因自己的地位而不敢去占她的便宜，只满足于捞一点偶然的‘油水’（这种机会多的是），同时又不能对她有什么想法，也从不让她认为在裁缝面前摆出一副贵夫人的派头的理所当然的事。因此，在这件事上，女性美不知不觉就被撇下了，而卖弄的风情也被贵夫人的赐恩态度掩盖了。如果有人向她暗示这一层关系，她一定会佯装大笑起来。
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1702466056 “在社交场合的拜访中，身穿晨袍的她仍会竭力掩饰自己，但掩饰往往只会欲盖弥彰，会出卖她。在我的时装宫殿里，她不知不觉就会暴露自己，因为在她面前，我只是个小裁缝，而她是女人。此时，她的披肩有点下滑了，她被暴露了一点——假如我还懵然不知，我的一世英名就可能毁于一旦。她先验地(23)撅起了樱桃小嘴，过一会儿，她又开始夸张地手舞足蹈，接着又摇晃着屁股，然后满足地看着镜中的自己。当看见我毕恭毕敬地跟在她后面时，她变得口齿不清、矫揉造作、不停地颤抖，脚步也变得轻飘飘的，像踩在棉花上一样。她颓然地倒在扶手椅上，我却在一旁谦卑地递给她盐罐，用我的钦慕为她的热情降温。她暧昧地打了我一巴掌后手帕掉了，于是故意将手臂慵懒地垂下来。我弯腰捡起手帕，温柔地还给她，她恩赐似的冲我点了一下头。看，女人进了我的时装宫殿就成了这个德行。如果第欧根尼(24)看见这个女人，看见她这么不知羞耻地张开四肢，仿佛四肢着地般祈祷，肯定会问她是否想过神正从背后看着她。这事是否在他心里留下印象，我不得而知，但有一点我可以肯定，那就是如果我对这位跪着的夫人说：‘您袍子上的缝很扎眼’，她一定会比听到别人说她亵渎了神更不安。可悲的是，那可怜人，那灰姑娘不可能明白这些。不朽的神们，一个女人要连追赶时髦的兴趣都没了，那还是女人吗？但是，亲爱的神啊，如果她真的赶上了时髦，岂不很怪？
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1702466058 “你们不知道这些事是不是真的？很简单，咱们来做一次试验：这一刻，他的心上人陶醉地偎在他怀里，把脸靠在他胸口，以至于她的恋人本来是要说：‘亲爱的凯蒂，你的发卷似乎不够时髦了’，却语无伦次地喃喃自语道：‘我永远都是你的。’一般的男人可能不会想到这上面，而如果知道了这一点，因知道了这点而出名的男人堪称这个国家里最危险的男人。那个女人在婚礼前与心上人度过了多么美妙的时光，我不得而知，但她在我的时装宫殿里度过了多么美妙的时光，他一清二楚。如果没有在我的时装宫殿里放纵与节制一次，婚礼似乎显得美中不足，至少很平民化。如果这时他们相携站在神的祭坛前，如果他们正怀着世上最好的愿望向前走，知道自己已经得偿所愿，已经体验了所有的事，但只要我冲上去，说：‘可是，尊贵的夫人，您的桃金娘花环是歪的！’——或许就因为芝麻蒜皮的小事，婚礼就会卡壳。然而，神经大条的男人对此事毫不知情，除非他是个时装设计师。只有自己能高瞻远瞩，才能明白甚至猜测女人的心思，这点毋庸置疑。所以，一个从来没有与任何女人发生过关系的男人很幸运，因为无论在什么情况下，她都不属于他。既然她不属于任何男人，当然也不会完整地属于他，因为她是女性反思时不自然的交合所形成的幻念——时髦。所以，女人该凭自己的时髦去发誓才是明智之举，这样，她的誓言才会奏效，因为说到底，她能真正思考的只有时髦这唯一一件事——仅有的一件她能与别的事一起或在别的事中间思考的事。
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1702466060 “一旦我的时髦大厦向时髦界传去好消息，说根据最新的潮流，去教堂时应该梳特别的发式，在做大弥撒与晚祷时最好梳不一样的发式，我相信，教堂的钟声一响，马车就会蜂拥来到我的大门口。因为据称，除了我这个时髦的法官，谁也没办法设计好看的发型。我冲到门外，一见面就对着她深深地鞠躬，然后把她带到客厅。在这个过程中，她百无聊赖地消磨着时间，我则在一旁忙碌着。活儿结束后，她看看镜子中的自己。我像神的信使一样飞步跑到她前面，为她打开客厅的门，又深深地鞠一躬。然后，我赶紧到时装宫殿的大门前，再来一个深深的鞠躬，像个东方的奴隶似的将双臂交抱在胸前。她大方的屈膝礼鼓励了我，作为回报，我斗胆送去了我渴慕的赞叹的吻。她坐进了马车，啊，她竟然落了祈祷簿。我赶快去取来，从窗口递进去，还放肆地提醒她放在右侧，假如下车时头发乱了，就自己整理一下。她受够了熏陶，便乘马车走了。
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1702466062 “你们或许以为只有贵妇人才喜欢追赶时髦。其实不是这样。就以我的女裁缝们为例，我总是在不遗余力地改变她们的穿着，让她们的体内流着‘时髦的血液’。她们是一群愚蠢的人，我这个大牧师俨然是她们当之无愧的榜样，只要能用时髦的手段让每一个女人都变得滑稽，我会不惜一切代价。勾引者认为女人的价值在于找到合适的买主，我不以为然，但我敢肯定，所有的女人最终都会为了时髦而神志不清。时髦会被疯狂的自我反省变得走火入魔，这对她来说是更容易堕落，比受到男人勾引更简单。我已经多次证实过这件事。如果我自己无法使她这样，我就让和她同一层次的赶时髦的女人们去怂恿她。我们训练老鼠，是为了让它去咬别的老鼠。我在那走火入魔的女人身上下工夫是同样的道理，她的一咬相当于那毒蜘蛛的一咬，一旦有男人介入，这一咬甚至能置人于死地。我到底是在伺候魔鬼还是上帝，我已经弄不清楚了，但我做得对，我将是对的，我非要让它对才肯罢休。只要我还有一块钱，我就要让它对，对到我指间流血为止。
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1702466064 “生理学家们经常画女人的体形图，以证明紧身褡具有可怕的后果，并在旁边放一张正常的体形图。只有一张才具有真理一样的说服力，因为她们都是穿紧身褡的。就这样去描述那些中了时髦的毒、着了时髦的魔的女人发育不全的惨状吧，描述那吞噬着她的阴险的反思，描述对自己一无所知的女性的谦卑吧。好好地描述吧，你马上就会对女人下了判断，但你下的其实是一个要命的判断。如果有一天，我看见了这样一个姑娘，她自得其乐、自然淳朴、谦卑厚道，还未受到那些不要脸的女人的影响，她也会掉进我的圈套。我会让她陷入我的罗网而不能自拔，然后站在祭坛——我的时髦宫殿里。给她量尺寸时，我只需要高傲地、漫不经心地瞥她一眼，她就会害怕得想立即消失，同时，坐在隔壁房间的训练有素的我的女助手们的串串嬉笑也会让她想躲起来。把她打扮成最时髦的样子，使她看上去就像一个精神失常的人那样神志不清，甚至连疯人院都不敢要她。然后，她就兴高采烈地离开我，任何男人，包括神，都不能让她害怕和清醒，因为她已经时髦至极。
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1702466066 “这下，你们该懂了吧，知道我为什么要把你们称为同谋了吧！虽然你们和我有很深的代沟，但你们该明白我对女人的阐释了吧！归根结底，生活中的所有问题都是围绕时髦或不时髦展开的，包括对上帝的恐惧，爱情，润摆裙、鼻环，无一例外。所以，我要竭力煽动这样一种天才，他渴望去嘲笑这所有动物中最滑稽的一幕，这根深蒂固的滑稽。而对于女人，就更不用说了，绝对与时髦脱不了干系，我要用时髦去奴役她，这完全是她自找的。我，夫人们的裁缝，绝不让自己有一刻空闲。一想起自己的职责，我的灵魂深处就会迸发出愤怒之情——她戴耳环的时候到了。看着吧，别去找什么心上人了，像避开险恶的邻居那样放弃爱情吧，因为你的意中人也会有戴耳环的一天。”
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1702466068 “夫人们的裁缝”说完，勾引家约翰尼斯开腔了：
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1702466070 “诸位高贵的好伙伴，难道你们已经中了邪吗？你们怎么像个殡葬人一样说话？你们的眼睛红了，眼眶湿了，不是因为醉酒而是因为眼泪。你们差点让我也落泪了，因为不幸的恋人在生活中总是容易生出哀伤之情。眼泪从不会伤人，这时的我依然是个幸运的恋人，我唯一的愿望就是能够一直幸运下去，永远幸运。或许，这是向女人让步，是维克多害怕得要命的。为什么不呢？这的确是一种让步。比如现在，我撕扯着香槟酒瓶的金色封线，也是一种让步。瞧，我现在一饮而尽，这又是一种让步。好了，你们看，我已经喝完了，酒杯空了，我不会再让步。和姑娘们打交道也差不多吧。如果哪个不幸的恋人一掷千金才买来一吻，我只会觉得他既不知道好菜要怎么吃，又不知道该怎么坚持住不去吃。我从未花大钱去买恋人的吻，会尊重对方的想法。这话怎么说呢？在我看来，这是最美、最妙，同时也是最有说服力的论据了。不过，每个女人一生中起码有一次要倾吐出这些最有说服力的证据，这甚至算得上是一种雄辩的力量。既然这种机会这么稀少、珍贵，我为什么不让自己接受她们的说服呢，为什么一定要扫她们的兴呢？我相信，我们这位年轻的朋友会认真思考这件事。
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1702466072 “说实话，糖果店老板有一种叫‘吻’的东西，他可以去买，这样就能看见。我这个人只想尽情品尝，绝不会将就什么。有一首老歌是这样唱的：‘要看却看不到，只等唇与唇相抵，心与心就相通……’这‘通’就是一种懂得，再去反思就是文不对题，就是蠢了。男人到了20岁还不懂得自个儿找乐子，这人一定是个傻瓜。那没抓住机会找乐子的人，肯定是个摩拉维亚兄弟会分子(25)。但你们想重塑女人，应该很幸运。但是，这样的要求上帝是不会答应的。我就喜欢她现在这样，就是眼前的样子。就连康斯坦丁把她比喻成一个玩笑时，言语之外仍流露出强烈的渴望。而我呢，我是殷勤有加的——为什么不呢？殷勤不仅不需要额外的花费，还能帮你得到很多东西，是实现所有情爱的根本条件。
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1702466074 “说得具体一点，殷勤是感官与声色的结合，就像男人和女人的结合一样。它是大自然最原始的语言，虽然不是爱的语言，但与爱的语言并无区别。它并不是由声音构成的，而是由乔装打扮的欲望构成的。我完全理解那个不幸的不殷勤的恋人，他只想把自己的赤字变成一张转账到永恒的支票。但我同时又无法理解这些，因为我认为女人具有丰富的内涵。关于这一点，我觉得可以放在每一个女人头上。但我敢保证，我从来没有上过这一真理的当，恐怕只有我没上过这个当了。至于一个不再是处女的人是不是一定配不上男人，我的价目表上还没有注明这一项。我绝不会去摘那些已经被摧折的花儿，还是留给那些已婚男人吧，作为他们在忏悔节的装饰。我们假设那个人叫爱德华，那他就再三思量后爱上柯黛莉娅(26)，还是将他的爱意埋藏心间。我随他的便。我为什么要插手别人的事？我会在适当的时候告诉她我的看法，而她已真正地使我信服，让我心甘情愿相信我对她的殷勤刚刚好。让步，只有让步。如果与另一个柯黛莉娅相遇，我将上演一出《2号戒指》(27)，但你们都是不幸的恋人，是同谋者，上过当，比受骗的姑娘们更惨，别人却还夸奖你们才华横溢。
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1702466076 “决断力，对欲望的决断力是生活的主旨，但我们这位年轻朋友总是与决断力保持一定的距离。怎么说呢？维克多热心却不切实际，康斯坦丁花重金才买到少得可怜的常识，‘夫人们的裁缝’更是一个疯子。这样有什么好呢？就算你们四个去追求同一个女孩，还是会竹篮打水一场空。让人们去想入非非吧，去陶醉在觥筹交错的宴饮的欢乐中吧，去理智地和一切分道扬镳吧——像死亡那样决绝，去疯狂地要求再次享受快乐吧——让他们去享受神和女孩们的宠爱吧。对于这种事，几句话起不到多大的作用。我不想让人改信他教，再说这里也不能这么做。没错，我热爱美酒，热爱丰盛的酒宴，最好还有个姑娘相伴吧，那样，我也愿意讲几句。因此，我感谢康斯坦丁举办这场酒宴，让我既喝到了美酒，又得到了精致的约会，但刚才这些发言真说不过去。为了不让这事以惨淡的结局收场，让我称颂女人几句。
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1702466078 “正如想把神圣之物说得像样，我们还是要从神圣性中寻求启发，让神圣性来教我们说什么，说女人时也应该如此。因为与神性相比，女人更是脑中的幻念，她是白日梦一样的东西，一种一个人就可以思考、从正反面加以争论的东西。是啊，只有从她身上我们才能学到谈论她的方法。我们无论怎样向女人学习肯定都是对的。第一次学，男人还仅仅是个学生，第二次他就已经受了点拨，这和学术圈里的争论是一样的，就像我们舔上前一个对手的唾沫来攻击下一个对手。这几乎可以保证不会有失败的时候。认为接吻是嘴唇在一起咂击，拥抱是男女之间的身体在一起狠命用力，这也没什么荒唐，荒唐的是认为只简单地一说，就觉得讲出了很高深的道理，好像字母改变了，就觉得是证明了一条几何定理，但实际上道理并未发生任何改变。这种观点放在数学和鬼魂头上也许还比较合适，但未必适合友情和女人，因为对后者而言，每一种新经验都像一种新证据，而这些证据分别从不同的侧面来证明同一个命题是正确的。
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1702466080 “令人欣喜的是，女性非但不比男人逊色，反而更完美。不过，我愿意将我以下的话用一个神话来说明，因为你们总是百般无礼地冒犯女人。如果你们从下面的话里感觉到那是对你们灵魂的判决，对此我会很高兴：感官的快乐就像是晃动在坦德勒斯(28)面前的瓜果，眼看就要来到你们面前，却因为你们够不着而跑掉了，这和你们因为得罪了女人而使女人跑掉的过程差不多。虽然她们看起来得意忘形得好像永远不能被冒犯一样，但实际上这种冒犯已经得罪她了，最终这个胆敢冒犯她的人必将受到惩罚，得到和坦德勒斯面前的瓜果一样的结局。我绝不想去冒犯她们。如果有人说我冒犯了她们，一定是那些已婚男人在造谣，绝对是诬蔑。而从另一方面说，我比那些已婚男人更喜欢她们。
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1702466082 “希腊人曾这样对我们说，在世界诞生之初，人类只有一个性别——男性。男性具有出色的禀赋，从他们身上我们可以看到创造他的神的荣耀，但因为他们太出色了，使得创造出这样完美作品的神面对自己的作品时也难免嫉妒，就像诗人嫉妒自己绞尽脑汁创作的美妙诗歌一样：创造男性的神也妒忌男性了。是啊，更糟糕的是，神开始害怕他们，生怕他们会对自己的管束心生不满。神害怕了，害怕他们会使天堂岌岌可危，虽然这种担心毫无理由。他们创造和扶植了这样一种力量，最后自己却无力收服。神和他的权力机关不可避免地出现了种种担忧。他们后悔在人的创造上太大手大脚了，什么都没想就把那些好的东西一股脑儿地加到人身上，如今却不得不面临被自己的创造品反攻的危险。
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1702466084 “事情似乎到了紧要关头，到他们自卫的时候了，众神心想。像诗人反抗自己的思想一样来反抗人，恐怕是不可能实现了。想到他们不能再强迫人就范，众神想到这一点，心里很不舒坦。但是众神到哪儿找一种比这些男性力量弱，但是在某一点上又是强有力的，强有力到能拥有逼迫男性就范的力量来收服他们，让他们顺服。那一定是一种非常神奇的力量！不过，由于这件事情如此重要，重要到直接关系到神的地位，所以，众神不得不发挥超常的想象力和发明力。他们不断探寻、沉思，终于找到了一种力量——女人。女人实在是一个伟大的奇迹，甚至是比创造人更大的奇迹。她能做神自认为无法做到的事，那就是使男性就范的力量。所以，创造女人对神来说算得上是值得捶背称庆的事了。
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1702466086 “使男人就范，还有比这更大的光荣吗？除了说她们具有神奇的力量，我们还能怎么形容呢？这是多么了不起的事啊！这是众神在一起玩的另一个把戏。她们简直可以被称为一群狡猾的雌妖精，因为男人一入了她们的魔道，她们就摇身一变，使他们心甘情愿置身鸡毛蒜皮的琐事之中。这正是众神设想的效果。众神为了夺回自己的权力设计的唯一的、曼妙的、蛊惑人心的、能俘获男人的东西——女人，没错，女人，这实在是绝妙的设计。也可以说，女人是天上人间唯一的，也是最具诱惑力的力量。甚至与女人一比，男人反倒显得有些不完美了。
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1702466088 “众神又玩了一次把戏，并且得了手。不过，也并不是总能得手。因为每一代人中总会有那么几个男人，几个特立独行的男人，看穿了其中的骗局。他们感觉到的是女人的可爱，没错，不过他们的感觉并不太多。这些人就是我所说的好色之徒，我也是其中一个。男人们称他们为勾引女人的人，女人们至今还没有为他们定名，这一类人在她们眼中简直无足挂齿。这些所谓的好色之徒其实都是幸运儿。他们比神还阔气、潇洒，他们吃的东西堪比神的美味佳肴，他们喝的美酒堪比神的玉液琼浆。他们看到的奇妙的幻景，只存在于神的最狡猾的念头中，他们永远只吞咽诱饵。天哪，那是怎样的阔气，怎样美不胜收的生活！他们专吃诱饵，自己却从不上钩。别的男人也想吃诱饵，看，他们像俗人吃鱼子酱似的一拥而上，却不幸地被卡住了。只有那些所谓的好色之徒才知道怎样去领略和品尝诱饵，怎样无穷尽地回味诱饵，这是他留给自己的一个秘密，无法外传。
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