1702466931
1702466932
女性的魅力是无穷尽的
1702466933
1702466934
女性的主题对我来说是揣测不定、探索不尽的,我可以一直观察她们而乐此不疲。那些认为不需要研究女性的人,他们可以成为任何人,但绝对成不了审美者。美学之所以是辉煌的、神圣的,是因为它只与美相关联,也就是说,它只与高尚的思想和女性有关。
1702466935
1702466936
女性能带给我心灵的愉悦,能使我恣意发挥美丽的想象。她们就像冉冉升起的太阳,光芒四射,多姿多彩,让原本混乱不堪的语言也熠熠发光。世间每位女子都有这样的女性魅力,她们身上具有最独特的一部分,而其余部分都是以此为中心,和谐地聚集在一起。从这个意义上来说,女性的魅力是无止境的,但要具有这种魅力,就必须控制好那一份独特的美,并让其余部分与之和谐相处,否则就会引起混乱,就像人们原本以为一个女孩身上蕴涵着大自然启示的力量,却由于没有很好的控制和协调,最终导致什么也没表现出来一样。
1702466937
1702466938
我欣赏着周围婀娜多姿的女性,品味着她们散发出来的美丽光彩,她们无不让我赏心悦目,流连忘返。我看到她们身上特有的美,也看到她们在整体上的和谐、愉悦与美丽。
1702466939
1702466940
每位少女都很迷人,其迷人之处简直数不胜数。笑靥如花,目光中小小的狡黠,美丽的眼睛充满渴求,微微歪着头,欢快活泼的个性,静静的忧郁,敏锐的感觉,情感在瞬间跌至冰点,温柔的怀乡之情,还没来得及忏悔就已经被宽恕的情感,多情的眉,凝聚千言万语的双唇,光洁神秘的额头,散发着诱人光泽的鬈发。神圣的骄傲,谦卑的俯首,天使般的纯洁,小心翼翼藏起来的羞怯,曼妙的身姿,轻盈的步履,慵懒安逸的神态,梦幻般的美,没有缘由的叹息,美妙的曲线,丰满的胸脯,浑圆的臀部,可爱的双脚,柔软的小手,这一切都让我心驰神往。
1702466941
1702466942
每一位女子都有自己独特的地方,所以从来不需要跟风和模仿。在我尽情欣赏过这缤纷的人生色彩后,在我快乐过、叹息过、期盼过、失望过、微笑过、哭泣过、追求过、恐惧过、胜利过、失败过之后,我把打开的扇子合起来,于是这散乱的一切又会聚集在一起,各个部分又重新组成一个整体。我的心欢呼,我的灵快乐,我的激情汹涌如潮水。我一定能拥有这样的女孩,唯一的女孩,她必定属于我。只要她属于我,就让上帝去得到他的天堂吧。我对自己的选择感到自豪,它是多么明智而了不起啊!对天堂来说,它已经什么也没有了,因为我拥有了她,天堂里还有什么值得留恋的东西呢?
1702466943
1702466944
人们形容女人的存在是一种优雅的存在,这种比喻让人想起植物的生命。就像诗人们喜欢歌颂的那样,女人就像一朵鲜花,但比自然界的鲜花更具理性。她是大自然的产物,完全属于大自然,所以只有从审美上来看她才是完全自由的。从更深的层次来说,女人的自由(fri)首先是通过男人获得的,因此我们说“求婚”(atfrie),而且男人要向女人求婚。如果男人求婚的方式恰当,就不存在如何选择的问题了。虽然女人需要做出选择,但这种选择如果是在深思熟虑的前提下做出的,那么这种选择就不是纯粹女性化的选择。所以,求婚遭拒对男人来说简直就是奇耻大辱,因为他高估了自己,压根儿就没有那么大的魅力,却非要让她做自由的选择。
1702466945
1702466946
这是很讽刺的一件事。因为其他因素存在的事物,看起来却占据了很重要的位置:因为男人首先要向女人求婚,然后女人会选择答不答应。在女人看来,她是被征服的人,男人也觉得自己是征服者,最终却要谦卑地跪下来向被征服的一方求婚。当然,这件事完全合理,如果假装看不到以后发生的情况,才是笨拙的、愚昧的。不过,这也是建立在一种深刻认识的基础之上的,即女人是物质,而男人是物质的反映。女人并不是直接进行选择的,相反,是男人先求婚,然后女人才进行选择的。不同的是,男人求婚是提出问题,女人的选择则是回答问题。从某种意义上来说,男人已经超越了女人,但从另一个角度来看,男人又远远不如女人。
1702466947
1702466948
女人完全属于男人,指的其实就是贞操。什么才能表明贞操完全属于他呢?奉献!奉献的对立面是羞怯,但羞怯正好表明女人完全属于他,这就是女人的真实存在。与彻底的奉献相对的就是彻底的羞怯,反过来说,羞怯只是一种抽象的概念,是区别于具体事物的东西,因此我们看不到羞怯的具体表现。但这时候,女性的本质中呈现出了一种残酷感,虽然这种残酷感是抽象的,并不真实,却讽刺了女性本性中的羞怯。
1702466949
1702466950
在各种神话、寓言、民间故事的描写中,男人并不像女人那么残忍,说到最残忍、最恶毒的人,无疑是女性。各个民族的民间传说中都存在类似的让人惊悚的故事:男子向一个姑娘求婚,这个姑娘却残忍地杀死了他。法国有这样一个民间故事:一个蓝胡子男人是一个杀妻狂,他在新婚之夜杀死了所有心爱的女孩,但他并不是在从滥杀无辜中寻求刺激;相反,他早已得到了刺激,因此他不是为了表现自己的残忍才这样做的。一个唐璜似的花花公子总是拈花惹草,但他并不是从抛弃女人中得到快乐的,而是从玩弄她们的过程中获得快乐的,因此这并不是抽象的残忍。
1702466951
1702466952
我越是深入地思考,越觉得我所做的与我的理论是一致的,我坚信一点,那就是女人在本质上是属于一个男人的。属于他的那一刻是如此重要。在那一刻来临之前,女人也许会等很长或很短的时间,但当那一刻到来时,当一个女人真正属于这个男人时,他最初拥有的东西就变得不重要了,身边的一切也不能再影响他。
1702466953
1702466954
我很明白有时做丈夫的会站在自己的立场说,女人就是他的,女人的一生就是为了丈夫。如果我们听到这样的话,请宽容地对待这些丈夫吧,因为他们的信条就是这样的,而且这个信条根深蒂固。
1702466955
1702466956
一般而言,生活在不同阶层的人的思维习惯也不同,一些传统的谎言和无稽之谈更是表现了这一点。要明白女人属于男人的瞬间并不是容易的事,一生都不明白这个道理的人该是多么单调乏味啊!瞬间就意味着一切,正在经历瞬间的女人就是一切。我不知道这瞬间之后会产生什么后果,结果之一就是孩子的诞生。现在,我认为自己是一个始终如一的人,但即使我意识混乱,也想不到会出现那种结果。对此我什么都不知道——只有已婚男人才会懂得。
1702466957
1702466958
1702466959
1702466960
1702466962
1702466963
女性的魅力是无穷尽的
1702466964
1702466965
我几乎什么也不喜欢。我不喜欢骑马,因为这项运动充满了粗野狂烈的个性;我不喜欢散步,走来走去的似乎太耗费力气了;我不喜欢静静地躺在床上,因为我不得不百无聊赖地躺在那儿。我不喜欢这样,我还要再起身,而这,又会出现其他麻烦,我也不喜欢。只能这样说:我什么都不喜欢。
1702466966
1702466967
我相信自己,具有敢于怀疑一切的勇气;我相信自己,具有敢于与一切搏斗的勇气;但我没有勇气去知道一切,没有勇气去占领与拥有一切。人人都抱怨世界的平淡乏味,嫌生活缺少浪漫情怀,机会也总是太偏心。我也抱怨生活枯燥,缺少浪漫和想象力,没有如同神话一样需要你对付的铁石心肠的父母,没有水中女妖和洞穴巨人,没有需要你解救的中了魔法的公主。可是,与我奋战的,并为之付出生命的那些生活中的形形色色的东西相比,即使所有的敌人加在一起,又算得了什么?这些生活中的形形色色如同苍凉的森冷的夜色一般,映照着我的灵魂和思想。
1702466968
1702466969
我的灵魂和思想已经被荒芜掩埋,它们经年累月地受着汹涌的空洞的阵痛和折磨,这真是痛快而又噬人的折磨。难道我的精神必须永远闭口不言、保持沉默吗?还是让我唠叨点什么吧。我需要的是像林修斯(1)的眼那么明察秋毫、入木三分,像逼在心头的叹息那样让人恐怖,像大自然的足音那么轻盈执著,像夹雪的阴风那么寒冷刺骨,像仙女艾可无情嘲弄的声音那么恶毒。这种声音实在特别,它的音域要比男低音更深沉,但又比女高音更甜美舒畅,既能哼出圣洁的柔情蜜意的情话,又能吼出狂野愤怒的震天狂嚣。有了这些,我才能呼吸,才能痛快地表达心中所思,搅通肠子里的同情与愤怒的因子。但是,我的话音已经像海鸥的嘶声一样苍哑,已经像哑巴唇间的祝福一样消失已久。
1702466970
1702466971
诗人是什么?充其量只是一个不幸的人,他满心忧郁的怆苦,但他需要将唇间的呻吟和哀号变成清新曼妙的乐曲。他们就像被暴君弗拉里斯关押在铜牛内的不幸的人,他们被挂着架在熊熊的火上一点点炙烤。悲惨的呼号传进暴君的耳朵里,他甚至感觉不到内心的恐惧,当这声音传进去的时候,他竟然觉得这是美妙的音乐(2)。人们却包围着诗人,跟他说:“再给我们吟一首吧。”这就好像说,“让新的痛苦再一次折磨折磨你的灵魂吧,但你的双唇还要像以前一样美妙。因为你喊疼的时候虽然会伤我们的心,其中的音乐却很美妙,让人百听不厌。”这时,一个评论家走上前,说:“干得好,早就该这样了,这才符合美学原则。”众所周知,评论家和诗人相比,简直微小得像一根头发,他缺的是诗人心间的悲怆和唇上的音乐。可以这么跟你说,我情愿去做一个看猪的人,被猪们理解,也不愿当诗人,让那些评论家来说三道四吧。
1702466972
1702466973
大家都知道,在一开始最简单明了的人生指导中,孩子们被问到的第一个问题是:这孩子最先有的是什么?答案是爸爸。生活就是从这样的反思开始的,可惜没有人愿意承认原罪。棒打孩子的始作俑者除了父母还能有谁?
1702466974
1702466975
我更愿意和孩子们说话,因为他们是有希望成为理性之人的唯一人选,至少可以这样希望。倘若孩子中有一些已经过早成为理性的人——我的天!
1702466976
1702466977
人是多么荒唐啊!他们从不用好手中已经拥有的自由,却总是嚷嚷着索要那还未到手的东西。他们早已得到自由思想的权利,现在却拼死拼活地要什么言论自由。
1702466978
1702466979
大家都知道,有那么几种昆虫,它们因受精而死。快乐的死法也许就是如此;生命昂扬到了一种极致之处,快乐被推上了最酣畅淋漓的瞬间,那么死亡必定是不可避免的。
[
上一页 ]
[ :1.70246693e+09 ]
[
下一页 ]