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特质描述吸引人者中等者不吸引人者人格的社会融洽性65.3962.4256.31职业地位2.252.021.70称职的配偶1.700.710.39称职的父母3.544.553.91社会幸福及职业幸福6.376.345.28总体幸福感11.6011.608.83结婚的可能性2.171.821.52注：数字越大，表明评价越高。可以看出，晕轮效应在很大程度上影响着我们对他人的评价：一个长相漂亮的人在大多数方面都被别人作较高的评价，只有在做父母这个维度上有一点例外，人们认为长相中等的人较适合做父母。
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后来的研究进一步证明，外表吸引力的晕轮效应能类化到许多与外表无关的特性上。比如Landy，Sigall等人（1974）在一项研究中先让男性被试看一篇名为“电视在社会生活中的角色及影响力”的论文，假设该论文由一名女性大学生所写，论文上同时附有作者的相片。在所附的这些相片中，有些相片很吸引人，有些相片则不吸引人；论文也是有些写得好（清晰、文法准确、结构严谨），有些写得很糟糕（思路不清、语言僵硬），被试在实验中的任务是评定论文的质量。结果发现，不论论文客观上的质量是好是坏，由漂亮的人写的文章不论实际质量如何，都被被试给予较高的评价。Dion在另一项研究中还发现：长相漂亮的小孩违反宗教或道德规范时，大人们认为不严重；而同样的错误若是由不漂亮的小孩所犯，则被认为很严重。E.Aronson（1969）也发现，模拟的陪审团对不漂亮的被告判的刑期较长；更有甚者，杀死一个较漂亮的人比杀死一个不漂亮的人被判刑期更长。
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但由外表漂亮所引起的晕轮效应也有不适用的时候，如Sigall等人（1975）就发现，若一位漂亮的被告所犯的罪直接与外表吸引力有关，将被判重刑。在一项研究中，Sigall向模拟陪审团描述一件案子，并将被告相片给他们看。案件有偷窃（与美色无关）与欺诈（与美色有关）。同时还有一个控制组，仅向被试描述每人的罪状而不附相片。结果证明了假设，如表4-3所示，利用自己的美色犯诈骗罪的被试被判重刑。
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除了研究由外表漂亮而产生的晕轮效应外，研究者也将目光转向消费市场。Lance，Chiranjeev以及Katrin（1994）在一项针对消费品牌评价方式和准确度的研究中发现，消费个体对商品品牌的整体知觉会产生对该品牌的晕轮效应，从而影响个体在品牌调查中对品牌评价的结果。
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（2）正性偏差（positivity bias），也称慈悲效应（leniency effect），是指人们在评价他人时对他人的正性评价超过负性评价的倾向。在一项研究中，大学生把92%的教授评定为“好的”，即使学生在课堂上对他们同时有正性和负性印象时也如此。Sears认为这种偏差只发生在评定人时，他称之为人的正性偏差（positivity bias）。对于这种偏差发生的原因，心理学家有两种解释：一是由Matlin提出的“极快乐原则”（pollyanna principle），它强调人们的美好经验对评价他人的影响，认为当人们被美好的事物包围的时候，比如善良的他人、晴朗的天气等，他便觉得愉快。即使后来发生了一些不愉快的事情，比如自己生病、邻居对自己不友好等，人们依然会依照美好的经验对自己所处的环境做出有利的评价。最后的结果是，大部分的事物总是被评价得高于一般水平，因为与不愉快的事情相比，愉快的事情更容易被人回忆起。
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对慈悲效应的第二种解释则仅仅限于我们对人的评价。Sears指出，人们对所评定的他人有一种相似感，因此人们对他人的评价要比对其他物体的评价更宽容。人们倾向于对自己作较好的评价，所以对他人的评价也比较高。但这种慈悲效应只发生在评价人的时候。
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（二）个人知觉的线索
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1.情绪
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情绪是我们知觉他人的首要线索。早在1872年，达尔文就从进化论的角度出发研究了表情的跨文化特性，发现面部表情在任何地方都表达着同样的情绪状态，比如高兴的时候面带微笑，忧虑的时候会皱眉头等。Paul Ekman与Walter Friesen（1971）进行了一项精心设计的研究，他们以新几内亚一个没有文字，尚未接触过西方文明的佛尔人（Fore）作为研究对象，研究他们对情绪的理解能力。在研究中，他们向佛尔人讲述几个带有情绪内容的故事，然后让佛尔人看六张美国男人和女人表达愤怒、快乐、惊讶、恐惧、厌恶及悲伤情绪的照片；佛尔人的任务是用那些表达面部表情的照片来跟故事配对。结果发现，佛尔人的回答和西方国家的被试一样准确。研究者又将佛尔人面部表情的照片出示给美国被试观看，结果被试也都能够正确地解读佛尔人的情绪。因此，有相当多的证据表明，至少诠释这六种主要情绪的能力是跨越文化的——这些是人类共通的一部分，而非文化经验的产物（Biehl et al.1997；Ekman，1993，1994；Ekman et al，1987；Elfenbein&Ambady，2002，Haidt &Keltner，1999；Izard，1994）。
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这种表情的共通性对人类具有极大的生存价值，达尔文称这种共通的表情乃进化而来，因为它允许我们向别人表达我们的情绪，从而控制他人的行为。我们常常根据他人的情绪来推断其内部的心理状态。
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情绪是我们了解他人的最主要的线索。对于他人外在、可见的特质，人们知觉的准确性极高，而对他人的内部状态，比如感觉、情绪、人格等就比较困难。即使很困难，人们还是通过各种方式加以了解。早在1938年，美国心理学家Woodworth就指出，人的情绪可以被安排在一个六分的连续维度上，任何两类情绪是否能被区分，与它们在这个维度上的距离有关。现在的大部分心理学家则承认人有七种不同的情绪：
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●快乐、高兴
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●惊奇、迷惑
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●害怕、恐惧
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●悲伤
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●生气、愤怒
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●厌恶、受辱
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●好奇、恳切
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专栏4-3
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微笑有哪些含义？
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一般认为，微笑的含义有两种：第一种含义认为微笑是快乐或高兴等基本情绪，按照这种观点，任何令人快乐的事都能使人微笑；另一种观点认为微笑是一种沟通性的动作，而与基本情绪无关。为了弄清这个问题，Kraut和Johnston（1979）做了一项实验，通过观察日常人际接触，以验证微笑的这两种含义。在研究中他们发现打保龄球的人在做社会接触，比如看他的朋友时便微笑；而逃避社会接触，比如看地面时便不微笑。Kraut和Johnston据此推论说微笑并不全代表快乐。在同一实验中研究者还发现，打保龄球的人在全中后有30%的时间在微笑，其他时候有23%的时间在微笑。可见，微笑既是一种沟通手段，也是快乐的表达。在另一项观察研究中，研究者想考察跑步者的微笑是由于有朋友同行（正在进行社会接触）或是因为天气好而感到快乐。如表4-4所示：研究者发现天气的影响极小，而朋友同行才是最重要的因素。所以微笑是社会互动的一部分，是一种沟通技巧，而不仅仅是愉快情绪的一种信号。
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好天气坏天气与朋友同行61%57%单独12%5%微笑不仅仅有多种含义，研究者还发现微笑所具有的含义在不同情境中存在性别差异。LaFrance等（2003）针对162份研究报告的元分析结果显示，相比较男性和男性青少年，女性和女性青少年更倾向于在社会情境中使用微笑。尤其是考虑到在一些性别适应性情境中，这种差异会更加显著。另外研究者还发现，文化和年龄也是影响微笑性别差异的因素。