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┇杜绝自降身份
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提到舍弃纵向关系，人们多半认为是放下“居高临下”的傲慢，其实并不局限于此。“自降身份”、妄自菲薄同样不可取。
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纵向关系的上下比较：
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“毕竟只是普通职员，我的意见不会被重视。”
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纵向关系的优劣比较：
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“和那人相比，我自叹不如，因此言听计从。”
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纵向关系的对错比较：
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“全是我的错，问题因我而起。”
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把自身定义为“下等、劣势、输家、错误”，难免身份降得太低，自卑感过于强烈。姿态过低，同样不利于与对方的沟通和分享。
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然而，或许有人不以为然：“退一步是为了更好的交流，有何不可？”这样的想法纯属自欺欺人，这种行为的实质是迁就对方，并非真正意义上的分享。“相互理解”也无法实现。
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从纵向关系来看，居于“上等、优势、赢家、正确”的强势地位，在对方面前具有优势感或许影响不会太坏。而过分谦卑、将自己摆在“下等、劣势、输家、错误”的弱势地位，显然不利于沟通。
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因此，保持平等地位、相互理解，这对于沟通而言至关重要。
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阿德勒心理学称之为“相互尊重”“相互信任”，这正是横向关系的精髓。即便对方年纪轻轻、资历尚浅、职务不高，毕竟人权平等，理应尊重。以此作为沟通的前提，舍弃纵向关系，改为横向思考，保持合理距离方有实现的可能。
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┇一切从主观出发
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“现象学”是阿德勒心理学理论的基石之一。阿德勒继承了该理论创始人埃德蒙特·胡塞尔（Edmund Husserl）的思想，把人们所有思考的出发点归结于“从主观出发”“缺乏客观性”。
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半杯水的理论想必广为人知，悲观主义感叹“只有半杯水”，乐观主义者则欢呼“已装了半杯啦”。那么，哪种解释符合客观呢？这个问题其实并没有标准答案，因为价值观本身就是主观意识的产物。由此，人们所谓的“理所当然”，除去部分情况具有科学证明和法律依据之外，多半还是主观臆断，而不是从客观性来说。你的“理所当然”未必适用于对方，这便是现象学的观点。
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曾几何时，面对不认真打招呼的下属，我会严加训斥：“见面打招呼是人之常情，为什么做不好？”在学习阿德勒心理学之后，我逐步意识到所谓的共识难免有误，于是我改变了劝诫的方式：“相比于冷漠的工作环境，大家更喜欢热情的氛围吧？所以，你是否可以改变一下呢？”
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摆脱“自以为是”的傲慢与偏见，抛弃“上下、优劣、胜负、对错”的纵向比较，从是否具有建设性的横向考虑出发，这是以合理距离开展交流的关键前提。
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好好说话：跟阿德勒学沟通 3.对事，不对人
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没有一无是处的“人”，只有毫无建设性的“行为”。
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我们不妨来看一则例子：开会的时候铃木先生迟到十分钟，遭到上司佐藤科长的批评。
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“铃木先生的时间观念真是散漫，下次还请注意。”
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“真是对不起。”话虽如此，铃木先生却是一脸的不悦和不服。
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