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乾隆二十一年闰九月初四日
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立杜顶首人 侄孙近仁押
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宗时先押
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凭宗族 宗永昭押
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宗廷援押
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秦尔吉押
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奚殿扬押
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凭中 邢伦先押
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邵天弼押[22]
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福建闽清县的“寄佃契”：
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立寄佃兄尔琼同侄元龙，承父手置有民田根壹号，坐址本洋地方，土名胡椒等处，共大小三丘，受种五升，年载早米租陆斗陆管小，纳在田主黄处。今因要用，托中将此田寄与弟尔松处为业，三面言议，即日得讫田根价钱二十五千文正。其钱随契交足，其田根即付弟离佃耕作管业，理纳田租。此田根系兄承父手置物业，与房内叔伯兄弟侄无干，并未曾重张典当他人财物，以及源流不清等情。如有此情，系兄出头抵当，不涉弟之事。其年限面约陆年为限，俟限满之日，听兄备价照契面钱文对期取赎，弟不得执留。今欲有凭，立寄佃壹纸，并缴建立原寄佃壹纸，共成贰纸，统付为照。
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道光十八年十一月 日（具名略）[23]
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直隶昌黎县的“退契”：
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立退契人王大忠，因无力封纳官租，今将祖遗官租地一亩四分二厘五毫，情愿退与王克让名下耕种，按年封纳租银共一钱六分五厘三毫，自退之后，由置主盘窑打井、使土栽树自便，恐后无凭，立契存照。
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道光廿七年十月十一日
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杜之花
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中见人 大鹤
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王
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家英荣代[24]
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在上引各契中，“顶”和“退”“寄”的双方都是佃户。契约本身所反映的地权转移形式，与一般的土地买卖并无二致，都是一种独立的土地所有权的转让。但是，由于买卖的对象是佃耕的土地，因之采用了“退帖”“杜顶首”“寄佃”等特殊的契约形式，以示与一般的土地买卖有所区别。“顶”和“退”“寄”最初只是在佃农之间“私相授受”，但随着时间的推移，逐渐得到社会的公认，成为一种独立的地权转移形式。如江苏省的“田面”，就是这样演变而成的。乾隆四年（1739）两江总督那苏图奏称：
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江南陋习，佃户佃田有送上首佃户顶首钱名色，故业主欲更换佃户，彼必索取他佃之顶首钱。如不遂欲，即霸占不容耕种，每致因此讦告。[25]
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由于“顶首钱”的存在，地主在事实上难于“更换佃户”，只好听任佃户自由转让佃耕的田地，从而导致对地主土地所有权的分割，形成了佃户的“田面”权。乾隆五十三年（1788）的《江南征租原案》记载：
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佃户揽种包租田地，向有取用顶首等名目钱文，名为田面。其有是田者，率多出资顶首，私相授受。由是佃户据为己有，业户不能自主。
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因“顶首”而产生的“田面”，由最初在佃户之间“私相授受”，到最后“佃户据为己有，业户不能自主”，实际上包含了一个长期的演变过程。清代各地广泛存在的“转租”“转顶”“转典”“转佃”等地权转移形式，在多数情况下，都属于佃户之间“私相授受”的行为。这些都是从永佃权向“一田两主”过渡的中间形态。
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佃户之间互相转让佃耕的土地，除了采用“顶”“退”“推”“揽”等契约形式，在一些“一田两主”关系较为普及的地区，有时则直接采用卖契。闽北地区转让田皮用卖契的事例，可参见拙编《清代闽北土地文书选编》[26]。安徽徽州地区转让粪草田皮亦用卖契，如下例：