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倪昭太等供：“该山原与郑姓立约公禁，因树木柴薪不能兴养，一时起意，出佃与汪瑞和们，得有酒水银一百三十两。”
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汪瑞和供：“倪其林出租山场，租价一百三十两，立有约据。因承管不便，把山一半，出顶与宋焰南兴种，得银六十两。”
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宋焰南供：“汪瑞和将山出顶一半与小的，得银六十两。”又具领状则称：“民人宋焰南、生员康秀升名下六十两。”
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洪大由供：“这紫溪山场，是小的同宋焰南、康秀升三殳[股]合伙，作租倪姓的，共价银一百三十两。”又叩恩鉴追遵谕愿归事，诉称：“该山租约，三人相共，康秀升等旧已呈案，是以今无约呈。”
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嘉庆十六年（1811）九月初六日，监生郑日礼等以“倪昭太、倪起焕等盗召棚匪方然烈等入山搭棚，不问该生等祖业，强种不休”，具控到县。十二月，官府断倪昭太等退给汪瑞和、康秀升、宋焰南租价一百三十两，拆棚还山回籍。半年之后，洪大由以未还租价，复同胡文远等上山搭棚，兴种麻粟：
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贡生郑建周、生员郑铎等呈：“殊倪秉吉、倪吉子、倪雨占等，藐宪断为故套，仍复召棚匪胡文远、江义豊、朱万音、江斈[学]士、曹胡子等，藉贞一、崇本堂山主势焰，勾串住持匪僧青来等，内外呼应，星造棚座，强种不休。”
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僧青来供：“僧人在西乡十六都中元山庵，庵内只僧一人，那出租与棚民洪大由的山，僧人无分，是倪姓的何人出租，僧人不晓得。棚民曹胡子有七根杉木寄在庵内，后来是他拿去，起了一个棚。洪大由与胡文远、江义丰、朱万音各起一棚。”
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倪秉吉供：“出租棚民，是小的族内人。”
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洪大由供：“小的旧年往浙江去了，是康秀升、宋焰南二人招小的三股之一租银私收，并不分给小的，故此今年同胡文远们仍来山上，搭棚锄种，只有四个棚。那曹胡子、朱万音顶宋焰南名下的山，小的租倪姓的，转顶胡文远兴种，得价银三十两。小的另有倪姓租约，没有带来。”又诉称：“可怜异懦，投治租种，价去百金，本应遵谕回籍，无奈血本分文未见，思念觅食难归，只得仍在热山，兴种麻粟度活……案南胡文远，系身转召与种。”
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祁门县审断，仅将洪大由、胡老二、程玉得递解回籍。嘉庆十八年（1813）四月十八日，贡生郑建周等以“故纵复盗”上控，词称：
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紫溪源苞芦一案，前费多少情词心力，将宋焰南、康秀升等追租退山，押拆驱逐，满拟害可除、祸可免矣。旧洪大由等踞种复盗，又费百般纸墨，砚穿笔秃。宪不将伙党、眷属，一同驱逐，仅将洪大由、胡老二、程玉得递解了事。生比叩禀，宪慈不理。未几复来，旋又控案，沐批严拿究逐。差不但不严，且并不拿；不但不究，且并不逐，以致啸聚群凶，蜂囤蚁附，如狼似虎，大肆猖狂。今现添搭大棚数座，小棚十余，狐群狗党，不计其数，不惟洪大由、陈一德[程玉得]诸人在棚踞扎，万目共见，且尚有金、江二人，只知其姓，不识其名，对差王陞明言：“任生控告，有伊二人包出挺塘，若要大由等到案，则万不能！”差见人众势大，只好目视，莫能如何。可恨倪松曾将陈一德[程玉得]带到小路上，得受财贿，竟敢放回……
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五月十二日，生员郑国卿等布下圈套，以诈许出租大坑山场，诱洪大由下山到祁门县城汪士英歇店，一面假装同意出租山场，写立租价五十两的期票二纸，一面暗叫公差将洪大由拘捕。洪大由不服，具呈徽州府和安徽布政使司衙门控告。到九月，官府才以驱逐洪大由等回籍了案。
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从上述案情来看，胡道远、洪大由等租种山场，一次能付出三百金或百余金，显非一无所有的破产农民。洪大由的身份不详，“据生员胡选、职员胡兰供：生员们与洪大由姑表亲”，大致是原属中小地主，在原籍失去土地但颇有资财，即时人记述的“耐作苦，似甚贫，挟重资，又似甚富”[35]的人物。和洪大由合伙的康秀升，本人是生员。他们之所以逐而复来，一是山主贪图租价重金，二是有财力贿赂官差，甚至买通官府。再从“添搭大棚数座，小棚十余，群狐狗党，不计其数”的情况看，他们租种山场，兴种苞芦、麻粟，有的是小商品生产者（如曹胡子、胡文远等出顶银起棚耕种），有的则是雇工（系棚主招来，山主不识姓名者）。可惜案卷没有涉及棚民经营方式，使我们无从了解更多的情况。很可能，紫溪源山场的棚民经济是一株夭折的资本主义萌芽，现在却很难得到确证了。
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明清时代祁门县的山区经济，从庄仆营山到出现棚民营山，是历史的一大变化。棚民营山的商品化倾向的中断和夭折，又使祁门山区经济的发展出现倒退。这可以说是皖南山区经济变迁的一个缩影。
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明清土地契约文书研究（第三版） 第二节 闽北南平县小瀛洲的山村经济
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地处浙闽赣边界的闽北山区，在历史上曾经以发达的造纸印刷业、矿冶业、制茶业著称于世。但到入清以后，除了外销的刺激，使得植茶制茶业有了一定的发展外，林木产品的加工业仅仅保存了造纸、制笋、香菇等供日用所需的项目，农村经济基本上是闭锁式的传统农业，山区平原和山田所产的粮食，源源供应于闽江下游各府县，被誉为福建的“粮仓”之一。山地的利用，如植木、种竹、栽茶及其加工，基本上是作为农家副业经营的。崇安、建瓯、建阳等地茶叶产区的商品化和专业化倾向，正是被这种闭塞的自然经济重重包围着的。它和闽南经济的“开放性”恰成显明的对照。
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清代闽北的农业经济，在整个社会经济中商品经济发展的影响下，已经卷入地权分化的历史运动之中。作为农业经济附属的山区林产种植与加工，在经营方式上也有所变化。这方面的山契在南平、建瓯等地均有发现，其中以南平县北与建瓯交界的小瀛洲（今南平市小仁洲）及其附近之小雅一带较为集中，共有九十四纸[36]，除顺治朝外，历朝均有。下面，拟依据这些山契，作一个山村的典型解剖。
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先来看看有清一代小瀛洲山地买卖关系的变化情况。小瀛洲早期山地买卖契约，有下列三纸：
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（一）
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立卖契人朱承忠，承祖遗下得有山坭壹片，坐落小瀛洲土名鱼塘垅头鸡心……忠因目下要银两使用，无从措办，情愿将前山召卖，未立契之日，先问亲房人等各不愿受后，托中说谕，立契出卖叶太奇兄边进前买为业，当日三面言议定土风时值价银叁两正足，立契之日，一色现银交易，无少分厘，并无准折、债负以及逼勒等情，且忠自卖受银之后，任从买主前去管业，且卖者不敢阻止，另生枝节等弊。其山系是忠自己份之物业，与门房等各无干涉，但有来历不明以及界至不清，不干买主之事，要卖者出头抵当料理明白。此是先言后定，二人依允，各不[反]悔。今欲有凭，敬立卖山契付与买主永远存照。
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康熙十年九月 日