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立卖契人 朱承忠
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说谕人 叶芳泰
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在见人 林春华
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代笔人 田有富
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（二）
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立卖契兄叶舒同弟接弟，承祖遗下有杉木山坭壹片，坐落土名本乡后门垅头田后……今因无银应用，托中将此山坭召卖与弟
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友仲承买，同中三面议定时值价银壹两正……其山坭自卖之后，任凭买主前去开穴安葬、栽插管业，卖主不敢阻当异说。倘有上手来历不明，不涉买主之事，卖主出头支当。的系二家甘允，各无[反]悔，今欲有凭，立卖契为照。
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康熙六十一年九月 日
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立卖契兄 叶 舒
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同卖 弟 接弟
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说谕中弟 必松
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在见 弟 三奇
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代笔 侄 国瑞
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（三）
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立卖全山泥契侄叶接弟同弟接应，承祖遗下受得有坟山壹片，坐落本乡土名北坑石仔塚……此山先年侄已抽出壹次，出头在远士叔边，削去安葬张氏官梅，有卖契存据，且侄目下要银完粮，无从所办，托中甘愿即将前全山泥再立契出卖与叶远士叔为业，当日三面议定土风价银壹两玖伍色正……其山其卖之后，任凭叔栽插以及迁穴安葬，不敢阻当异说……
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雍正捌年十二月 日
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立卖全山泥侄叶接弟
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（具名下略）
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自上可见，清代乾隆以前，小瀛洲一带仍是闭塞的落后山区，山地尚未开发，一般是作为坟山，间而栽插林木。但乾隆以后，这些情况发生了某些变化，单卖荒山的现象有所减少，买者一般是为经营山林而买山的，其中还有“银主”的出现。试看下面数例：
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（一）
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立卖山契人吕天赐、天扬兄弟，自手置有杉木山壹大片，坐落学窠堂土名大路坑……即将前杉木山泥立契出卖与小仁洲坊叶明远相公边进前承买为业，当日同中三面言议定时值土风价银肆百贰拾两正……自卖之后，寸土寸木，水石不留，尽行受价，任从银主前去抨削，永远管业，向后并无异说等情……
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乾隆七年十二月 日 立卖山契人吕天赐等
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（具名下略）
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（二）
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