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明清土地契约文书研究（第三版） 第二节 闽北南平县小瀛洲的山村经济
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地处浙闽赣边界的闽北山区，在历史上曾经以发达的造纸印刷业、矿冶业、制茶业著称于世。但到入清以后，除了外销的刺激，使得植茶制茶业有了一定的发展外，林木产品的加工业仅仅保存了造纸、制笋、香菇等供日用所需的项目，农村经济基本上是闭锁式的传统农业，山区平原和山田所产的粮食，源源供应于闽江下游各府县，被誉为福建的“粮仓”之一。山地的利用，如植木、种竹、栽茶及其加工，基本上是作为农家副业经营的。崇安、建瓯、建阳等地茶叶产区的商品化和专业化倾向，正是被这种闭塞的自然经济重重包围着的。它和闽南经济的“开放性”恰成显明的对照。
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清代闽北的农业经济，在整个社会经济中商品经济发展的影响下，已经卷入地权分化的历史运动之中。作为农业经济附属的山区林产种植与加工，在经营方式上也有所变化。这方面的山契在南平、建瓯等地均有发现，其中以南平县北与建瓯交界的小瀛洲（今南平市小仁洲）及其附近之小雅一带较为集中，共有九十四纸[36]，除顺治朝外，历朝均有。下面，拟依据这些山契，作一个山村的典型解剖。
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先来看看有清一代小瀛洲山地买卖关系的变化情况。小瀛洲早期山地买卖契约，有下列三纸：
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（一）
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立卖契人朱承忠，承祖遗下得有山坭壹片，坐落小瀛洲土名鱼塘垅头鸡心……忠因目下要银两使用，无从措办，情愿将前山召卖，未立契之日，先问亲房人等各不愿受后，托中说谕，立契出卖叶太奇兄边进前买为业，当日三面言议定土风时值价银叁两正足，立契之日，一色现银交易，无少分厘，并无准折、债负以及逼勒等情，且忠自卖受银之后，任从买主前去管业，且卖者不敢阻止，另生枝节等弊。其山系是忠自己份之物业，与门房等各无干涉，但有来历不明以及界至不清，不干买主之事，要卖者出头抵当料理明白。此是先言后定，二人依允，各不[反]悔。今欲有凭，敬立卖山契付与买主永远存照。
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…………
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康熙十年九月 日
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立卖契人 朱承忠
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说谕人 叶芳泰
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在见人 林春华
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代笔人 田有富
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（二）
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立卖契兄叶舒同弟接弟，承祖遗下有杉木山坭壹片，坐落土名本乡后门垅头田后……今因无银应用，托中将此山坭召卖与弟
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友仲承买，同中三面议定时值价银壹两正……其山坭自卖之后，任凭买主前去开穴安葬、栽插管业，卖主不敢阻当异说。倘有上手来历不明，不涉买主之事，卖主出头支当。的系二家甘允，各无[反]悔，今欲有凭，立卖契为照。
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康熙六十一年九月 日
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立卖契兄 叶 舒
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同卖 弟 接弟
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说谕中弟 必松
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在见 弟 三奇
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代笔 侄 国瑞
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（三）
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立卖全山泥契侄叶接弟同弟接应，承祖遗下受得有坟山壹片，坐落本乡土名北坑石仔塚……此山先年侄已抽出壹次，出头在远士叔边，削去安葬张氏官梅，有卖契存据，且侄目下要银完粮，无从所办，托中甘愿即将前全山泥再立契出卖与叶远士叔为业，当日三面议定土风价银壹两玖伍色正……其山其卖之后，任凭叔栽插以及迁穴安葬，不敢阻当异说……
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雍正捌年十二月 日