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立找契人 罗启玉 押
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同弟 罗启亮 〇（下略）
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在土地“卖”与“断”的过程中，卖者在相当长的一段时间内处于“卖而不断”“断而不死”的地位，和已经出卖的土地所有权保持了藕断丝连的关系。
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这种分割地权逐次卖断的习惯是如何产生的呢？现在还没有掌握完备的资料，在某些环节上前人并没有留下什么记载，一时难以得出结论。就闽北土地文书反映的情形而言，恐怕可以这样画一个粗的轮廓：
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（一）土地买卖频繁、反复地出现，在实际买卖活动中产生了一系列带有社会性的问题，经过双方和中人商议出解决办法，为嗣后无数次反复交易的双方公认为“公平合理”，约定俗成，沿为习惯。我国遗留下来的古契，魏晋南北朝、隋唐时期的一般比较简单（卖则带有断的意义，一色卖契就够用了），宋代以后，特别是明代中叶以后日趋复杂化，当是由于土地买卖过程中不断出现一些有普遍性的纠纷，不得不在契约上作出新的规定。
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（二）地主与农民之间兼并土地与反兼并的矛盾，地主与地主之间在土地所有权再分配上的矛盾，农民与农民之间由于分化在地权上产生的矛盾，必然反映到土地买卖中。土地买卖大致上是在地主与农民、地主与地主、农民与农民之间进行的，买卖双方的阶级或阶层地位又是千差万别的，这种为社会上公认是比较“公平合理”的土地买卖习惯，当是买卖双方（包括不同阶级和阶层）各种力量长期较量和综合的结果。
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分割地权逐次卖断，使土地所有关系出现相当复杂的情况，给官府在管理上和处理土地讼案上带来了困难。据《福建省例》记载，从雍正八年（1730）起，福建官府曾多次严厉禁革“以田皮、田根等名色私相售顶承卖”，违者“按法分别惩究”，但实际上，由于这种土地买卖习惯适合当地的社会经济关系状况，“愚民无所儆畏”，禁革令无法贯彻下去。相反，官府为维持社会秩序、保证赋税收入计，往往又不得不承认并保护这种买卖习惯。
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请看下面一张契约：
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立找断休心尽契字人罗文选，承先祖置有粮田壹号，坐落明溪塘土名冷岩仔，四至存在前契明白，年供大苗谷贰担庄，该载民米伍升正，存在十六图四甲罗清应户内。于崇祯年间，先祖立契出卖丁宅，粮产未收入户。于康熙六十一年，罗承宗在郭老爷台下，控告丁马兴催收，众亲先人条取和息，俱立凭据合同，各执一纸，照贴罗宅完纳。情因使载末层收产入户，因罗承宗血孙罗文选于乾隆卅七年又控告在案，蒙梅老爷恩准吊验收产，票差王灏原差、众亲劝谕得业者亏，就在再向丁光荣、光明边劝出找断尽契价纹银五两正……自找之后，任并买主收割入户当差，卖者不得执留阻挡。如有上手来历不明，不涉买主之事，卖者自己料理出头。所议案卷，罗宅料理亲[清]白肖[销]案，且罗文选再无异说控告，生端听唆，再不得登门素[索]贴素[索]找等弊。此系两家甘允，前言后定，各无反悔，恐口人言难凭，敬立找断休心尽契一纸永远为照……
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乾隆三十七年十一月 日
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立找断尽契字人 罗文选 押
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劝谕原差 王灏 押
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见交人 林国芹 押
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代笔人 丁碧辉 押
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罗文选的先祖于明代崇祯年间卖出粮田一号与丁宅，因系活契，“粮产未收入户”。过了将近一百年，因为丁宅催收，引起讼端，罗文选之祖罗承宗于康熙六十一年（1722）到官府控告，丁宅理亏，“照贴罗宅完纳”。乾隆三十七年，罗文选再次上控，结果还是“得业者亏”，丁光荣交出找断尽契银伍两，向罗文选买断了结。罗家对这块田地的田底权（未尽的部分），保持了一百多年，官府还承认是合法的。
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蔡维馨等于乾隆三十年（1765）八月初七日所立找断字，也反映了类似的情形：
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立找契字人蔡维馨同男元章，情因雍正玖年间父子和承祖遗下置有粮田贰段，坐落坪州，一号土名大培，一号土名庙仔前，年供大苗谷六担庄，馨父要得银两应用，托中说谕，即将前粮田贰段，立契出卖与章礼元边为业，续因礼元之孙章云锦，于乾隆十二年五月间，将田转卖与王显卿边为业，馨因粮产未清，馨于乾隆念四年二月间迫控何主，蒙准吊章礼元契验，因礼元卖契失落，不得缴到，本七月初七蒙汪主堂讯，公断王碧瑞出银二十八两正，找足契价……广堂缴给领，其粮产原存禾供里十四图二甲蔡渐租户推出，瑞本年粮产俱已收清，并无差厘丢累，今蒙公审找断之后，前田听凭王碧瑞永远管业，向后永无取赎，并不得索找、索贴，另生讼端等情，今欲有凭，敬立找断字为照……
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乾隆三十年八月初七日
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找断字人 蔡维馨 押
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男 元章 押
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见找人 章云锦 押
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原差 张宏 押
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陈金荣 押
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吕清桂 押
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依口代笔 杨炳煜 押
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