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这是把内外上诉程序予以重申。
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同年正月二十日：
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臣僚言：伏睹刑部关牒，不许人户越诉，甚为至当。然州县监司，所受词讼，多有经涉岁月，不为结绝者。欲乞行下刑寺：将州县监司词诉分别轻重，立限结绝。如限满尚未与决，许人户次第陈诉。从之。[57]
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这是上项规定的一项良好的补充。
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最后，宁宗嘉定三年（1210）四月二十四日：
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臣僚言：词诉之法，自本属州县，以至进状，其资次辽绝如此。今舍州而监司。等而上之，至于台省。乃有不候所由官司结绝，而直敢进状，或至伏阙。乞自今进状，如系台省未经结绝名伴，许令缴奏取旨，行下所送官司，催越从公结绝。如所断平允，即从断施行。如尚未尽，却行“一按追究”。即不得径行追会根勘，则纪纲正而刑罚清矣。从之。[58]
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这项记录，说明到了晚宋，仍然有不少的“越诉”的案子。臣僚们的建议是：凡是直接到皇帝前告御状的，除非是因为台省办事迟慢，才行下有关衙门催办，否则一律不予处理。
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宋朝的刑事审判，除了“翻异别勘”外，断决以前，还有上级衙门的“驳正”，断决以后，尚有监司衙门的“按发”。[59]所以上诉的实例，在宋朝文献中，实不多见。
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1972年6月草于西雅图之望湖山庄
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[1]《东方杂志》复刊第六卷第二期，1972年8月。
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[2]拙著《鞫谳分司考》，载《东方杂志》复刊第五卷第五期（1971年十一月），40～45页。
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[3]主要参考资料：《宋会要辑稿》（上海，大东书局，1936年影印本）；《宋刑统》（台北，文海书局，1964年影印1918年法制局刊本）；《庆元条法事类》（日本古典研究会，1968年影印本）。
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[4]商务本，四册，85页。
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[5]《刑统》二九，17页（总1022页）。
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[6]《刑统》二九，18页（1024页）。
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[7]《守山阁丛书本》卷二，1页。
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[8]《文献通考》六十三，《职官》十七，“司理”条（商务印书馆，1936年本，572页）。
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[9]《宋史》（1345）一六七，《职官》七，24页（艺文本，1930页）。钱大昕（1728—1804）说，“州院之名，不见于宋史”（潜研堂文集十八，7页：讬建炎官印条），未免忽略。
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[10]《宋会要·刑法》四，冤狱，93页a。
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[11]“录问”可能也叫做“聚录”。《文献通考》一六七，刑六：
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［孝宗乾道四年（1168）］五月，臣僚言：民命莫重于大辟：方锻炼时，何可尽察。独在聚录之际。官吏聚于一堂，引囚而读示之。死生之分，决于顷刻。而狱吏惮于平反，摘纸疾读，离绝其文，嘈囋其语，故为不可晓解之音，造次而异。呼囚书字，茫然引去，指日听刑。人命所干，轻忽若此。臣窃照聚录之法，有曰：“人吏依句宣读，无得隐瞒。令囚自通重情，以合其款。”此法意盖不止于只读成案而已。臣谓当稽参“自通重情，以合其款”之文，于聚录时，委长贰点无干碍吏人，先附囚口，责状一通。覆视狱案，果无差殊。然后亦点无干碍吏人，依句宣读，务要详明。令囚通流，庶几伏辜者无憾，冤枉者获伸。从之。（商务本，1455页）又洪迈：《夷坚志》卷二十七，有“叶通判录囚”一条如下：
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淳熙（1174）初，衡州有公吏三人，坐枉法罪。至司宪司檄衡山丞贵溪叶璟录问，皆承伏遂受诛，叶回县，便得心疾，遂以寻医解官归乡，自是朝夕呫嗫，若与人辨对。遇饮食杯酒，必令家人办具四方，迨宿卧亦设四榻，否则被棰系索命债，叶或稍醒则责之曰，汝辈皆称冤枉，当我录问时，何不翻异，况自有勘官，何预我事，虽不能答，然终不舍去，如是二年，一家不胜愁苦，一日颇苏，呼妻子告之曰，三囚已寻着元勘官，知道无预我事，要辞去，只觅盘缠三十贯，可使烧与之，妻子即如戒，仍备酒肉发遣，叶豁然无恙。后参选改京秩。知清江县，继通判郢州，绍熙二年初故。（新兴书局本，3～88页）。
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这是有关“录问”制度的一页难得的资料。
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[12]《宋会要·刑法》三，勘狱，孝宗隆兴二年（1166）二月八日条：“……在法，诸录囚有翻异者，听别推然后移推”（84页b）。
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[13]参拙著《宋朝的县级司法》，《东方杂志》五卷九期（1972年三月），20～21页。
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