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自今有乞试法律者，依元敕问律义十道外，更试断徒已上公案十道。并于大理寺选断过旧条律稍繁重轻难等者，拆去元断刑名法状罪由，令本人自新别断。若与元断并同，即得为通。如十道全通者，具状奏闻，乞于刑狱要重处任使。六通已上者，亦奏加奖擢。五通已下，更不以闻。[94]
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“律义”和“断案”，两样都要考，大概是从这一年开始，而从此也就成为有宋一代“试刑法”的内容。同时，这种考试，也就往往被称为“试断案”了。过了两年，断案的要求略为降低。宋会要，职官十五：
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景德二年（1005）三月诏：自今乞试人试律义十道，合格外，更试断案三道。两道通者，奏取进止。[95]
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大中祥符元年（1008），有考刑法官的一段记录如下：
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八月知审刑院朱选：举太子中允彭愈，光禄寺丞张有则。又知审刑院事刘国忠举大理寺丞阎允恭，堪充详议官。诏刑部尚书温仲舒，给事中张秉，同考试。既而太子詹事权判刑部慎从吉，暨省寺众官，复视仲舒等所试通粗不同。而仲舒又引礼部侍郎魏庠等前试大理寺丞裴常，前武昌军节度推官慎锴，前荆南观察推官崔育材，所定通粗为比。诏令百官集议。吏部侍郎张齐贤等议：裴常慎锴亦不中程，诏夺其官。彭愈亦罢。[96]
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这一次考试，实在可以说是够严格的了。
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仁宗天圣元年（1033）三月规定：选人求试充法官，自今并令御史台考试，仍令审刑院大理寺知判官内论差一员，与断官员，赴御史台共同考试。[97]这是御史台主持试刑法的开始。
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天圣六年（1028）诏：“自请试律者，须五考，有举官乃听。试律三道，疏二道，又断中小狱二道通者为中格。”[98]这是加强对求试者年资上的要求。十年（1032）二月，又稍微放宽了一些：“选人求试律者，须任三考以上。”并且规定：“试中律义人，并注大州俸多处司法，录事。”[99]景祐三年（1036）六月规定：“选人试律注官后，不得第二度乞试律”。[100]大概不少人想借此速得美缺。［后来康定元年（1040），又重申“选人乞试律断案，只许一次试”。］[101]
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景祐四年（1037）六月十二日，审刑院御史台又奏准了下一项更改：
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今后应试法选人，明法出身，即试律义六道，以通疏议两道者为合格。别科出身，即依旧考试外，仍并试断大案二道，中小案一道。如中小案内得一道粗者，即为中格。[102]
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这是对有和没有“明法”出身的选人，作不同的规定。明法出身的选人，只考六通律义就够了。一般选人，仍然要考律义十道，断案三道。［后来神宗时代，很多新科明法及第人，都在当年秋天参加试刑法。熙宁十年（1077）四月规定，“除考第一等人，依例推恩外，其余更不推恩”，以示限制。[103]］
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嘉祐四年（1059）七月，把随时可以自动要求的试刑法，改成一年两次的定期考试：“选人乞试律断案，如三月后投状，即八月引试。九月后投状，即来年二月引试。”[104]
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以上所说的，约略的指示出“试刑法”在北宋初期的情形。到了神宗即位（1068）以后，这个制度又大为发展。
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神宗熙宁元年（1068）十二月十二日诏：
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自今被举试刑部法寺官者，流内铨收阙，便注正官。如就试人不中，别与差遣。并以后来到铨名次资序注拟。[105]
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这说明当时有不少州县正官，被大官推举——不是自动“乞试”——进京来考刑法官的。为了不使地方无主，所以马上派人补阙。［后来熙宁七年（1074）八月规定：知县县令，不许赴刑法试；[106]元丰三年（1080）五月十一日规定：见任外官，不许试刑法。[107]都是为了加强地方行政上的安定。］
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熙宁三年（1070）三月二十五日诏：
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京朝官，选人，历官二年以上，无赃罪，许试刑名。委两制刑法寺主判官。诸路监司奏举历任有举主二人亦听。就试日试断狱一道，刑名十事至十五事为一场。五场止。又问刑统大义五道。断狱通八分已上，不失重罪。合格分三等。第一等：选人改，京朝官进一官，并补审刑大理刑部官。第二等：选人免循一资，京朝官减二年磨勘。第三等：选人免选，京朝官减一年磨勘。法官阙，亦听补。考试关防，如试诸科法。[108]
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这就是后来艳称的“熙宁刑法六场格式”[109]，“试刑法”第一次比较完整的立法，京朝官和选人，可以自动乞试。地方官可以经过两位长官的推举而就试。考试改由两制（翰林学士和中书舍人）和刑部及大理寺主持（御史台退出了），共分六场。五场考断案——刑名十事至十五事为一场，后来四年（1071）十月，减为“每道不得过七件刑名”；[110]六年（1073）三月，又改为“七件以上，十件以下”[111]——一场律义。合格分三等。最要紧的是，考中的不一定要到刑部大理寺作法官，而普遍的有一定升迁的规矩。就是去做法官，后来也大有出路。说起来这实在是一个升官的捷径。（宋史·神宗纪，说“熙宁三年三月丙辰，立试刑法”[112]；和通考所云“试刑法自熙丰间始”[113]；显然都是根据这一个文件说的。）
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跟着“试刑法”而来的，就是“诸科”的停废［熙宁四年（1071）二月］，和“新科明法”的设置［六年（1073）四月］。[114]而“试刑法”适用的范围，也一年一年的在扩大。熙宁七年（1074）五月，“京朝官选人，未满两考，及非见任者，虽无举主，并许试刑法。”[115]八年（1075）四月二十五日诏：“自今试刑法官，不及两考者，并许就试”。[116]同年五月，竟把一直只考“流内”官的“试刑法”，扩充适用到“流外”的“人吏”身上。[117]宋会要，选举十三：
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八年（1075）五月十五日诏：“诸发运提举司及州学人吏（衙前同），不曾犯徒刑及赃罪，如通晓法律，许三年一次试判案……于当年八月内差官锁院……通试五场。每场试案一道，约七件已上十件已下刑名……所断及八分已上，重罪不失为合格。如合格人多，即别引一场，比试刑统大义五道。不取文采，止以通义理为上……每场不得过三人……限次年二月一日以前到京于刑部投状。其在京诸司人吏，许经中书投状……取十人为额。”[118]
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九年（1076）正月十七日规定：“中书主事已下，三年一次，许兴试刑法官同试刑法”[119]，这又把本来考“候差”京官的考试，适用到若干“现任”京官的身上。
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元丰元年（1078）五月二日，诏试中刑法官，分五等升迁。[120]［熙宁三年（1070）的规定分三等。］四年（1081）五月二日，又恢复为三等，但二等分上下，三等分上中下，实际上是六等。[121]
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五年（1082）十二月规定长官奉举试刑法人的限制：尚书刑部官，大理寺长贰，岁各十人。侍从、三省、六曹、御史，开封府推判官，及各监司，各七人。[122]
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八年（1085）九月二十九日，朝廷批准了刑部制定的“考试刑法官等断案粗分三等条约”。这是一套考卷评分细则，内中对“通”、“粗”、“体式”、“刑名”、“差误”、“不当”等术语，一一都给以法定定义，十分细致。[123]这是神宗朝代关于“试刑法”的最后一个比较重要的文件。
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