1702756336
还有一封信说：
1702756337
1702756338
示谕武昌一策：不劳营为，坐减半费，此真上策也。然某所虑：又恐好事君子，便加粉饰，云擅去安置所，而居于别路。传闻京师，非细事也。虽复往来无常，然多言何所不至。若大霈之后，恩旨稍宽，或可图此，更希为深虑之，仍且密之为上。[8]
1702756339
1702756340
这次托陈季常不成功，他又改托杨元素。东坡续集中给杨的八封信中，有三封是关于置田的事。
1702756341
1702756342
第三函：下一五七。
1702756343
1702756344
承令弟见访，岸下无泊处，又苦风怱怱别去。至今不足示谕田事，方忧见罪，乃蒙留念，如此感幸不可言，某都不知彼中事，但公意所可，无不便者。军屯之东三百石者，便为下状甚佳，李教授之兄又云：官务相近，有一庄大佳，此彭寺丞见报，亦闲与问看，今日章质夫之子过此，已托于舟中载二百千省上纳，到乞与留下。果蒙公见念，令有归老之资，异日公为苍生复起，当却为公葺治田园，以报今日之赐，也适新旧守到发冗，甚不一一。
1702756345
1702756346
第四函：下一五八。
1702756347
1702756348
示谕秀才唐君许为留，念兼令干人久远干之，幸甚幸甚，某未能去。此间更无人可以往干，必须至奉烦唐君也，未尝相识便蒙开许，必以元素之故也。深欲作书为谢，适陈甚非久别附问且乞道区区。天觉彭寺丞皆蒙书示，亦未及奉启，敢乞致下恳。
1702756349
1702756350
第八函：下一五八。
1702756351
1702756352
承示谕定；襄胡家田，公与唐彦议之，必无遗策，小子坐享成熟，知幸知幸，近答唐君书，并和红字韵诗，必皆达矣。胡田先佃后买，所谓抱桥澡浴，把缆放船也呵呵，凡事既不免干渎左右，乞一面裁之，不须问某也。尚有二百千省，若须使乞示喻，求便附去，见陈季常慥云，京师见任郎中其孚之子，欲卖荆南头湖庄子，去府五六十里，有米五百来石，厥直六百千，先只要二百来千，余可迤逦，还不知信否。又见乐宣德言，此田甚好，但税稍重，告为问看，彭寺丞之流，近日更不敢托他也，浼乱尊听，负荆不了也。
1702756353
1702756354
不过我们不知道杨元素此时替东坡看的田，是否仍在武昌，抑或已在常州。但是无论如何，这一次的努力，显然也没有得到结论。
1702756355
1702756356
接着东坡是在常州买田成功了，从下面几封信里，我们看得出他是如何的开心。
1702756357
1702756358
答范蜀公：
1702756359
1702756360
……但囊中只有数百千，已命儿子持往荆诸买一小庄子矣。[9]
1702756361
1702756362
答贾耘老：
1702756363
1702756364
仆已买田阳羡，当告圣主哀怜余生，许于此安置。幸而许者，遂筑室于荆溪之上而老矣。仆当闭户不出，公当扁舟过我也。[10]
1702756365
1702756366
与滕达道：……近在扬州入一文字，乞常州住，如向所面议。若未有报，至南都当再一入也。[11]
1702756367
1702756368
与潘彦明：
1702756369
1702756370
……已买得宜兴一小庄，且乞居彼，遂为常人矣。[12]
1702756371
1702756372
这几封信里所说的，可能就是后来发生纠葛的曹姓的田地。不过成交是在什么时候，因为这些信札都失掉了年月，我们一时尚无从认定。
1702756373
1702756374
不过我们知道，东坡调往汝州（今河南临汝），是在元丰七年的四月。他当月里离开黄州，逛了一趟庐山，七月里过金陵（今南京），年底到泗州（今江苏宿迁），第二年正月四日，这是他一篇出名的文章。全文如下：
1702756375
1702756376
乞常州居住表一首
1702756377
1702756378
臣轼言。臣闻圣人之行法也，如雷霆之震草木，威怒虽甚，而归于欲其生，人主之罪人也。如父母之谴子孙，鞭挞虽严，而不忍致之死，臣漂流弃物，枯槁余生，泣血书词，呼天请命，愿回日月之照，一明葵藿之心。此言朝闻夕死无憾臣轼诚惶诚恐，顿首顿首，臣昔者尝对便殿，亲闻德音，似蒙圣知不在人后，而狂狷妄发。上负忍私，既有司皆以为可诛虽明主不得而独赦，一从吏议坐废五年积忧熏心。惊齿发之先变，抱恨刻骨，伤皮肉之仅有。近者蒙恩，量移汝州，伏读训词，有人才实难，弗忍终弃之语，岂独知免于缧绁，亦将有望于桑榆。但未死亡，终见天日，岂敢复以迟暮为叹，更生侥觊之心，但以禄廪久空，衣食不继，累重道远不免舟行，自离黄州，风涛惊恐，举家重病，一子丧亡。今虽已至泗州，而赀用罄竭。去汝尚远，难于陆行，无屋可居，无田可食二十余口，不知所归，饥寒之忧，近在朝夕。与其强颜忍耻，干求于众人，不若归命，投诚控告于君父，臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥。欲望圣慈许于常州居住，又恐罪戾至重。未可听从便安，辄叙微劳，庶蒙恩贷，臣先任徐州口，以河水浸城，几至沦陷。臣日夜守捍，偶获安全，曾蒙朝廷降敕奖谕。又尝选用沂州百姓，程棐令购捕离党，致获谋反，妖贼李铎郭进等一十七人，亦蒙圣恩保明放罪，皆臣子之常分，无涓埃之可言。冒昧自陈出于穷迫，庶几因缘侥幸，功过相除，稍出羁囚，得从所便，重念臣受性刚褊，赋命奇穷，既获罪于天，又无助于下，怨仇交积，罪恶横生，群言或起于爱憎，孤忠遂陷于疑似。中虽无愧，不敢自明。向非人主，独赐保全，则臣之微生，岂有今日。伏惟皇帝陛下，圣神天纵，文武生知，得天下之英才，已全三乐，跻斯民于仁寿，不弃一夫，勃然中兴，可谓尽善，而臣抱百年之咏叹，悼一饱之无时。贫病交攻，死生莫保，虽凫雁飞集，何足计于朝廷，而犬马盖帷，犹有求于陛下。敢祈仁圣，少赐矜怜，臣见一面。前去至南京以来，听候朝旨，干冒天威，臣无任。[13]
1702756379
1702756380
表里既然说“臣有薄田……”，那么是在八年（1085）正月四日以前，他那一块田是已经购置妥当的了。但是照子由写的墓志铭里所说，“他南至扬州，常人为公买田书至，公喜作诗”。而东坡之路过扬州，照他辨题诗札子说，是在八年五月。那么这个矛盾，又当如何去解释呢？
1702756381
1702756382
根据东坡上面给范、王、贾、潘诸人信札的口气，宜兴的田庄，是在调往汝州以前置妥的，似乎不容置疑。不过很可能是在他离开黄州的前后——七月四月——卖主忽然无理取闹起来，打起官司。幸亏转运司明白，勘得姓曹人无赖，依法打了板子，而仍旧把田判归东坡。东坡于八年五月中，在扬州的竹西寺里随喜，忽然得到常州朋友关于打赢了这件官司的报导，他一时兴高，觉着野花啼鸟都在欣然，因之拿起笔来，在壁上题诗一首。似乎比在小皇帝即位两月之后，忽然在路上听见老百姓的讴歌，喜得他在僧寺题诗，更为合乎人情一些。我们之所以作这样的揣测有两个理由。一是因为哲宗那时是刚刚满七岁的一个孩子——他生于熙宁九月十二日（1077），即位于元丰八年三月（1085）——是没有什么天资颖异，出类拔萃的表现可言，值得老百姓以手加额，二是因为子由是一个古板人，如果没有把事情搞得十分清楚，似乎绝对不会对于他一生崇拜的老兄，作这一个比较不利的叙述。不过这也只是我们生于九百年后的人一种合理的怀疑而已，绝不敢因此断然判定东坡说谎。[14]。
1702756383
1702756384
东坡希望居住常州的请求，虽然马上得到了神宗的许可。可惜等到他到达常州，住下来还不到五个月——元丰八年五月——就被朝廷调往登州（山东）。又不久就内调到京作礼部郎官，再几个月（元祐元年，1086），改充天子侍从，升翰林学士。他就在这个时候，把常州这块庄田，让“姓曹人将元价收赎”了。
1702756385
[
上一页 ]
[ :1.702756336e+09 ]
[
下一页 ]