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1703053901 【注释】（1）朝：指诸侯定期朝见天子，报告封国情况。朝，古代凡见人皆称朝。（2）大子：即太子。（3）仲山父：西周臣，封于樊（今陕西西安南），故亦称樊仲，樊穆仲。周宣王时大臣。周宣王在南方战败，便“料民”于太原，他劝谏。周宣王又以私爱立鲁武公少子为太子，他又劝谏。周宣王皆不纳。见《国语·周语》（4）犯：违背，违反。（5）王命：帝王的命令，诏谕。《集解》韦昭曰：“言先王立长之命将壅塞不行也。”（6）诛：惩罚，责罚。（7）建：封立。（8）逆：违背，拂逆。（9）壅：堵塞，阻挡。（10）图：考虑，谋划。

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1703053903 【译文】武公与大儿子姬括、小儿子姬戏前往西周朝拜周宣王。宣王喜爱姬戏，想立姬戏做鲁国的太子。周王室的仲山父劝谏宣王道：“废掉长子，另立少子，不合乎礼制；不合乎礼制，必然会触犯王命；触犯王命，一定会受到惩处。因此发布命令不可不合于礼制。命令不能执行，政权的威信就不能建立。现在天子封立诸侯，（不立长）却立他的小儿子，这是教百姓去做违逆（不合秩序）之事。如果鲁君服从立少子的命令，各国诸侯都仿效鲁国，先王的命令将会阻滞而难以执行；如果鲁君不服从天子之命而受到惩罚，就等于您自己违背先王的命令。到那时，惩罚鲁国是错的，不惩罚也是错的。君王应该慎重考虑这件事。”宣王不听，终于立姬戏做鲁国的太子，（武公去世后，姬戏即位）就是懿公。懿公的哥哥姬括的儿子姬伯御，攻打并杀了懿公。周宣王于是下令征讨鲁国，杀死姬伯御。从此以后，诸侯中多有违抗天子命令的。

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1703053905 【原文】燕昭王（1）于破燕之后即位，卑身（2）厚币（3），以招贤者。谓郭隗（4）曰：“齐因孤（5）之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足报。然得贤士（6）与共国（7），以雪（8）先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事（9）之。”郭隗曰：“王必欲致士（10），先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉！”于是昭王为隗改（11）筑宫（12）而师事（13）之。乐毅（14）自魏往，邹衍（15）自齐往，剧辛（16）自赵往，士争趋（17）燕。燕王遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，愍王（18）出亡于外。燕兵独追北（19），入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独聊、莒、即墨（20），其余皆属燕。昭王卒。惠王为太子时，与乐毅有隙（21），及即位，疑毅，使骑劫（22）代将。乐毅亡走赵。齐田单（23）以即墨击败燕军，骑劫死，燕兵引归，齐悉复得其故城。

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1703053907 【注释】（1）燕昭王：战国时期燕国第三十九任君主，名职，燕王哙之子，简称昭王或襄王，后代称其为渴于求贤之君。（2）卑身：指谦恭、逊让。（3）厚币：丰厚的礼物。币，币帛。古人用束帛做为馈赠和祭祀的礼物，后来泛指车、马、玉、帛等各种礼物。（4）郭隗：战国时燕国人，燕昭王客卿。（5）孤：古代诸侯君王的自称。春秋时诸侯自称寡人，有凶事则称孤，后渐无区别。（6）贤士：志行高洁，才能杰出的人。（7）共国：谓同治国事。（8）雪：洗刷，昭雪。（9）身事：亲身事奉，燕昭王这样说体现出他的谦恭。（10）致士：招引贤士。（11）改：重新，再，另。（12）筑宫：建造房屋。（13）师事：谓拜某人为师或以师礼相待。（14）乐毅：字永霸，魏将乐羊后裔，生卒年不详，战国后期杰出的军事家。（15）邹衍：战国时期阴阳家学派创始者与代表人物。他主要的学说是五行终始说，这个学说对于秦汉影响非常大，成为当时最主要的学说。（16）剧辛：赵国人。战国时期燕国著名将领，是法家的代表人物。（17）趋：奔赴，投身。（18）愍王：即齐闵王，本名田地，齐宣王之子，田齐政权第六任国君。公元前301年即位，在位十七年。公元前284年，秦、燕、三晋五国联军大举进攻齐国。齐闵王命伐宋的功臣触子为将。急于求胜的齐闵王用恶言逼迫触子出战，触子不得不与联军交锋，结果被五国联军趁势大败。（19）北：指败逃者。（20）即墨：古地名。在今山东平度东南。战国时为齐邑，秦置县，北齐废。（21）隙：怨恨，仇隙。（22）骑劫：（？—公元前279年），战国时期燕国将领。燕国在子之之乱中被齐国击败，燕昭王一心想要雪耻，于是任用大将乐毅，率领燕、赵、韩、魏、楚五国联军一举攻破齐国七十余座城池，并攻陷了齐国都城临淄，包围了即墨城。不久，燕昭王死了，他的儿子乐资即位，即燕惠王。惠王向来与乐毅不和，齐国的将军田单借机施反间计，使惠王怀疑乐毅有反心，乐毅也因此心下不安，逃往赵国。惠王又听信了齐国人散布的流言，认为另换一员大将可以使齐人心怀恐惧，于是让骑劫代替了乐毅的位置。（23）田单：生卒年不详，妫姓，田氏，名单，汉族，临淄人。战国时田齐宗室远房的亲属，任齐都临淄的市掾（秘书），后来到赵国作将相。公元前284年，燕国大将乐毅出兵攻占临淄（今山东淄博东北），接连攻下齐国七十余城。田单率族人以铁皮护车轴逃至即墨。田单凭借孤城即墨，由坚守防御转入反攻，一举击败燕军，收复国土。

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1703053909 【译文】燕昭王是在燕国被攻破之后登上王位的，他以谦恭的态度和丰厚的礼物来招揽贤才。他对郭隗说：“齐国趁我国内混乱，攻破了燕国，我深知燕国小、力量弱，不能够报仇。如果能得到贤士一起来治理国家，洗雪先王的耻辱，这是我的心愿啊。先生见到有这样的贤士可以共同治国，（就推荐给我），我会亲自侍奉他的。”郭隗说：“君王一定要招引贤士，那就先从我开始。（像我这样的都被重用，）何况那些比我更贤能的人，难道还会以千里为远而不来投奔吗？”于是，昭王重新给郭隗修建住宅，当作老师侍奉。随后，乐毅从魏国前来，邹衍从齐国前来，剧辛从赵国前来，贤士们争着奔赴燕国。于是燕昭王任命乐毅为上将军，与秦、楚以及赵、魏、韩等国共同谋划，征讨齐国。齐军战败，齐愍王逃到外地。燕军单独追击败逃的齐军，攻入齐国都城临淄，夺走了齐国所有的宝物，焚烧了齐国的宗庙宫室。齐国的城池没有被攻下的，只有聊、莒和即墨三处，其余都归了燕国。昭王去世，他儿子惠王即位。惠王在做太子的时候，就和乐毅有嫌隙，即位以后，不信任乐毅，让骑劫代替乐毅做将军。乐毅逃亡到了赵国。齐国将军田单凭借即墨一城的兵力，打败了燕军，骑劫战死，燕军撤退回国，齐国又全部收复了其原有的城池。

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1703053911 【原文】微子开（1）者，纣之庶兄（2）也。纣既立，不明，淫乱于政，微子数谏。箕子（3）者，纣亲戚也。纣为象箸（4），箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉杯；为玉杯，则必思远方珍怪（5）之物而御（6）之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振（7）也。”纣为淫泆（8），箕子谏，不听，乃被发详狂（9）。王子比干（10）见箕子谏不听，乃直言谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳（11）视其心。微子曰：“人臣三谏不听，则其义可以去矣。”于是遂行。周公诛武庚（12），乃命微子代殷后，奉其先祀（13）曰宋。

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1703053913 【注释】（1）微子开：宋微子，是商王帝乙的长子，宋国开国远祖。《集解》孔安国曰：“微，畿内国名。子，爵也。为纣卿士。”（2）纣之庶兄：《索隐》按：《尚书》亦以为殷王元子而是纣之兄。按：《吕氏春秋》云生微子时母犹为妾，及为妃而生纣。故微子为纣同母庶兄。（3）箕子：是帝乙的弟弟，纣王的叔父。《集解》马融曰：“箕，国名也。子，爵也。”（4）象箸：象牙制作的筷子。（5）珍怪：珍贵奇异的食物。（6）御：进食，食用。（7）振：挽救，救援。（8）淫泆：亦作“淫佚”，恣纵逸乐。（9）被发详狂：“被”通“披”，“详”通“佯”，即“披发佯狂”，披散头发，装作疯狂。（10）比干：见前注。（11）刳：剖开。（12）武庚：《史记》中称作禄父，是商纣王的儿子。（13）先祀：谓对祖先的祭祀。

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1703053915 【译文】微子，是纣王的同母兄。纣王即位后，昏暗无道，政事荒唐混乱，微子多次进谏。箕子是纣王的亲叔父。纣王开始制作象牙筷子的时候，箕子感叹道：“他现在制作象牙筷子，将来就一定还要制作玉杯；制作玉杯后，就一定会享用远方珍贵奇异的食物。从此开始就会追求车马宫室的奢侈豪华，国家将无法挽救。”结果纣王真的恣纵逸乐起来，箕子进谏，纣王不听，于是箕子披头散发、假装疯癫。王子比干看到箕子进谏君主不听，于是就直言劝谏纣王。纣王怒道：“我听说圣人的心有七个洞孔，真是这样吗？”于是，纣王杀死比干，剖开胸膛验看他的心脏。微子说：“臣子如果屡次规劝，君主不听，那么依据君臣之义，臣子就可以离开了。”于是微子便远走他乡。（周公执政时期，管叔、蔡叔与武庚作乱）周公诛杀武庚，让微子来代替武庚，为殷朝的后裔，继承殷朝的祭祀，国名为宋。

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1703053917 【原文】唐叔虞（1）者，周成王弟也。成王与叔虞戏（2），削桐叶为珪（3）以与叔虞，曰：“以此封若（4）。”史佚（5）因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言（6），言则史（7）书之、礼成之、乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。

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1703053919 【注释】（1）唐叔虞：名虞，字子于，又称晋唐叔虞。是周武王第三子，周成王之弟。（2）戏：开玩笑，嘲弄。（3）珪：古代封爵授土时，赐珪以为信，后因以代指官位。（4）若：你（的），你们（的）。（5）史佚：原名尹佚，尹逸，西周初年太史，今唐兴镇东关村史家圪垯人。他博学多闻，德高望重，深得周武王赏识，凡有大事也多与之商磋。（6）天子无戏言：典故“君无戏言”出于此。（7）史：古官名。在王左右的史官，担任祭祀、星历、卜筮、记事等职。

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1703053921 【译文】唐叔虞，是周成王的弟弟。一天，成王和叔虞开玩笑，成王把一片桐树叶削成珪状送给叔虞，说：“把这个封给你。”史佚因此请求选择吉日以封叔虞。周成王说：“我和他开玩笑呢！”史佚说：“天子无玩笑话。话一说，史官就会如实记载下来，按礼仪完成它，并奏乐章歌咏它。”于是周成王就封叔虞为唐国之侯。

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1703053923 【原文】赵（旧无赵字。补之）烈侯好（1）音，谓相国公仲连曰：“寡人有爱，可以贵之乎？”公仲曰：“富之可，贵之则否。”烈侯曰：“然。夫郑歌者枪、石（2）二人，吾赐之田，人万亩。”公仲曰：“诺。”不与。居一月，烈侯从代来，问歌者田，公仲曰：“求，未有可者。”有顷（3），烈侯复问，公仲终不与，乃称疾不朝。番吾（4）君常山有番吾县。自代来，谓公仲曰：“君实好善，未知所持（5）。今公仲相赵，于今四年，亦有进士（6）乎？”公仲曰：“未也。”番吾君曰：“牛畜、荀欣、徐越皆可。”公仲乃进三人。及朝，烈侯复问：“歌者田何如？”公仲曰：“方使择其善者。”牛畜侍烈侯以仁义，约以王道。明日，荀欣侍以选练举贤、任官使能。明日，徐越侍以节财俭用、察度功德。所与无不充，君悦（7）。烈侯使使谓相国曰：“歌者之田且止。”官牛畜为师，荀欣为中尉，徐越为内史（8），赐相国衣二袭。单复具为一袭也。

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1703053925 【注释】（1）好：喜爱，爱好。（2）枪石：《索隐》：枪与石二人名。（3）有顷：不久，一会儿。（4）番吾：《正义》《括地志》云：“番吾故城在恒州房山县东二十里。番蒲古今音异耳”。（5）所持：所要掌握的。（6）进士：荐举贤士。（7）所与无不充君悦：中华书局本《史记》的断句为：所与无不充，君悦。意为：要让被任用的人，没有一个不是人尽其才，赵烈侯很高兴。（8）内史：《正义》《汉书·百官公卿表》云：“（少府）内史，周官，秦因之，掌治京师。”

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1703053927 【译文】赵烈侯爱好音乐，对相国公仲连说：“我喜爱的人，可以让他显贵吗？”公仲说：“使他富有可以，让他显贵就不可以了。”烈侯说：“对。郑国来的歌者枪和石两个人，我要赐给他们田地，每人一万亩。”公仲说：“好吧。”可是没有给。过了一个月，烈侯从代地回来，询问赏给歌者田地的事，公仲说：“正在找，还没找到合适的地方。”时过不久，烈侯又问，公仲还是不愿给，于是就称病不上朝了。番吾县的封君从代地来，对公仲说：“你的确是想做好事，但不知道如何做。您任赵的相国，至今四年了，可曾举荐过贤士吗？”公仲说：“没有。”番吾君说：“牛畜、荀欣、徐越都可以。”公仲就把这三个人推荐给了烈侯。到上朝的时候，烈侯又问：“歌手田地的事怎么样了？”公仲说：“正派人挑选好的地方。”这时牛畜以仁义侍奉赵烈侯，劝他用王道约束自己，使烈侯的态度变得宽和。又过一天，荀欣向他建议需要精选起用贤才，任命官吏要选用能人。又过一天，徐越向列侯进言需要节约财物，俭省用度，考察衡量臣下的功绩德行，要让被任用的人，没有一个不是人尽其才。赵烈侯很高兴，烈侯就派役使去对相国说：“给歌者赐田的事暂且停止。”于是烈侯任命牛畜为师，荀欣为中尉，徐越为内史，赐给相国公仲衣服两套（以示嘉奖）。

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1703053929 【原文】魏文侯受（1）子夏（2）经艺（3），客段干木（4），过其闾（5），未尝不轼（6）也。秦尝欲伐魏，或曰（7）：“魏君贤人是礼，国人称仁，上下和合（8），未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。文侯谓李克曰：“先生尝教寡人曰：‘家贫则思良妻，国乱则思良相。’今所置非成则璜（9），文侯弟名成也。二子何如？”对曰：“君不察故也。居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉？”文侯曰：“寡人相定矣。”李克曰：“魏成子为相矣。”翟璜忿然作色曰：“以耳目之所睹记，臣何负于魏成子？西河之守，臣之所进也。君内以邺（10）为忧，臣进西门豹（11）。君谋欲伐中山（12），臣进乐羊（13）。中山已拔，无使守之，臣进先生。君之子无傅，臣进屈侯鲋。臣何以负于魏成子！李克曰：“且子之言克于子之君者，岂将比周（14）以求大官哉？且子安得与魏成子比乎？魏成子以食录千钟（15），什九（16）在外，什一在内，是以东得卜子夏、田子方、段干木。此三人者，君皆师之。子所进五人者，君皆臣之。子恶得与魏成子比也？翟璜逡巡（17）再拜曰：”璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子矣。”

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1703053931 【注释】（1）受：习学，犹学习。（2）子夏：姓卜，名商，字子夏，后亦称“卜子夏”、“卜先生”，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。（3）经艺：亦作“经蓺”。儒家经书的统称。古称六经为“六艺”。（4）段干木：姓段干，名木。战国初年魏国名士。师子夏，友田子方，为孔子再传弟子。因其三人皆出于儒门，又先后为魏文侯师，故被后人称为“河东三贤”。《正义》淮南子云：“段干木，晋之大驵，而为文侯师。”（5）闾：里巷的大门。（6）轼：伏轼致敬。《淮南子·修务训》：“段干木辞禄而处家，魏文侯过其闾而轼之。”颜师古注：“轼谓抚轼，盖为敬也。”（7）或曰：有人说。这是设问。或，不定代词，不是连词里的“或”。（8）和合：和睦同心。（9）非成则璜：成，即魏成子。《集解》徐广曰：“文侯弟名成”。璜，即翟璜。（10）邺：古都邑名。春秋齐桓公始筑，战国魏文侯建都于此。秦置县。汉后为魏郡治所。（11）西门豹：战国时期魏国人（故里在今山西省运城市盐湖区安邑一带），生卒年不详。（12）中山：古国名，春秋末年鲜虞人所建，在今河北省定县、唐县一带，后为赵所灭。（13）乐羊：中山国人，战国时魏国魏文侯时期的大将。是乐毅先祖。（14）比周：结党营私。比，勾结，周，亲密。（15）千钟：指优厚的俸禄。钟，古容量单位，十釜为一钟，一釜为六斗四升。（16）什九：十分之九。指绝大多数。（17）逡巡：却行，恭顺貌。

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1703053933 【译文】魏文侯向子夏学习经书，以宾客的礼节对待段干木，每次经过段干木的里门时，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞文侯的仁德，上下和谐同心，不能对他有什么企图。”文侯由此得到诸侯的赞誉。魏文侯对李克说：“先王曾经教导寡人说：‘家贫就需要娶贤妻，国乱就需选贤相。’如今要选择宰相，不是成子就是翟璜，这两个人怎么样？”李克回答说：“（您之所以拿不定主意）是因为您没有留心观察他们。平时考察他亲近的人，富贵时看他结交的人，显贵时看他推举的人，窘迫时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西，有这五条就足能决定谁当宰相了，何需问我李克呢！”文侯说：“我的宰相人选已经决定了。”（翟璜问李克相国的人选是谁）李克说：“魏成子当宰相了。”翟璜气得变了脸色，说：“凭我的耳闻目见，哪一点比不上魏成子？西河的守将是我举荐的。君主对内地最忧虑的是邺郡，我举荐了西门豹。君主计画要攻伐中山，我举荐了乐羊。中山攻灭以后，找不出人去镇守，我举荐了先生。君主的儿子没有师傅，我举荐了屈侯鲋。我哪一点比魏成子差！”李克说：“您向君主推荐我的目的，难道是为了结党营私来谋求做大官吗？您怎么能跟魏成子相比呢？魏成子有千钟俸禄，十分之九用在外边，只有十分之一用在家里。因此从东方聘来了卜子夏、田子方、段干木。这三个人，君主尊为老师。您所推荐的那五个人，君主都任他们为臣。您怎么能跟魏成子相比呢？”翟璜醒悟，恭敬地向李克拜了又拜说：“我是个浅薄的人，说话很不得当，愿终身做您的弟子。”

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1703053935 【原文】齐威王（1）初即位，九年之间，诸侯并伐，国人不治（2）。于是威王召即墨（3）大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言（4）日至。然吾使人视即墨，田野开（5），民人给（6），官无留事（7），东方以宁。是子不事（8）吾左右以求誉（9）也。”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子之守阿，誉言（10）日闻，然使使视阿，田野不开，民贫苦。昔日赵攻甄，子弗能救；卫取薛陵，而子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。”是日，烹（11）阿大夫，及左右尝誉者，皆并烹之。遂起兵西击赵、卫，败魏于浊泽（12）。于是齐国震惧（13），人人不敢饰非（14），务尽其诚，齐国大治。诸侯闻之，莫敢致兵于齐。

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1703053937 【注释】（1）齐威王：战国时期齐国国君。妫姓，田氏，名因齐，齐桓公田午之子。公元前356年继位，在位三十六年。以善于纳谏用能，励志图强而名著史册。（2）治：指心绪安宁平静。（3）即墨：《正义》：莱州胶水县南六十里即墨故城是也。（4）毁言：诽谤之言。（5）开：开辟，开拓。（6）给：丰足，充裕。（7）留事：指积压公事。（8）不事：不侍奉，不服侍。（9）誉：称赞，赞美。（10）誉言：赞美的话。（11）烹：古代用鼎镬煮人的酷刑。（12）浊泽：战国地名，在运城市盐湖区解州镇西二十五里，一名涿泽。（13）震惧：震惊，惧怕。（14）饰非：粉饰掩盖错误。

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1703053939 【译文】威王即位之初，九年之间，诸侯都来讨伐，齐国人不得太平。于是威王召见即墨县的大夫，对他说：“自从您治理即墨以来，诽谤的话每天传来。我派人到即墨视察，田地都已开垦，百姓生活富足，公事没有积压，东方因此得以安宁。可见先生不奉承我的左右以求得赞扬啊！”于是封给他食邑一万户。又召见阿城县大夫对他说：“自从你治理阿城，赞扬你的话每天都能传来。可是我派人到阿城视察，田野一片荒芜，百姓贫苦。从前赵军进攻甄城时，你未能援救。卫国攻占薛陵，你又不知道。你是用财物贿赂我的左右来求得的赞扬吧！”当天就煮杀了阿城大夫，并把自己身边称赞阿城大夫的人也都一起烹杀了。于是发兵往西边进攻赵、卫两国，在浊泽打败了魏军。于是齐国全国震惊，人人都不敢文过饰非，一切力求老实忠诚。齐国因而得到很好的治理。诸侯听到以后，都不敢对齐国用兵。

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1703053941 【原文】二十四年，与魏王（1）会田（2）于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎？”威王曰：“无有。”梁王曰：“若寡人国小也，尚有径寸（3）之珠。照车（4）前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子（5）者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上（6）十二诸侯（7）皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐（8），则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州（9），则燕人祭北门，赵人祭西门，齐之北门，西门也，言燕、赵之人，畏见侵伐，故祭以求福也。徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备（10）盗贼，则道不拾遗（11）。将以照千里，岂特（12）十二乘哉！”梁惠王惭，不怿（13）而去。

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1703053943 【注释】（1）魏王：指魏惠王，又称梁惠王。（2）田：狩猎。（3）径寸：径长一寸。常用以形容圆形物之细小。（4）照车：照耀车辆。（5）檀子：《索隐》：檀子，齐臣。檀，姓，子，美称，大夫皆称子。朌子，田朌也。黔夫及种首皆臣名。事悉具战国策也。（6）泗上：泛指泗水北岸的地域。（7）十二诸侯：指战国时梁、楚、齐、赵、韩、鲁、卫、曹、宋、郑、陈、许十二国的君主。《索隐》邾、莒、宋、鲁之比。（8）高唐：战国时楚国台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女，幸之而去。（9）徐州：古齐邑名。（10）备：防备，戒备。（11）道不拾遗：谓路有失物，无人拾取。古时用以形容刑法严峻或民风淳厚。（12）岂特：难道只是，何止。（13）不怿：不悦，不欢愉。

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1703053945 【译文】齐威王二十四年，齐王与魏惠王在郊外相会打猎。魏惠王问道：“大王您有宝物吗？”威王说：“没有。”魏惠王说：“像寡人这样的小国，还有十颗直径一寸，能照亮前后十二辆车的珠子，齐国这样的万乘之国怎能没有宝物呢？”威王说：“我所认为的宝物与大王的不同。我有个叫檀子的大臣，派他镇守南城，楚国人就不敢侵犯掠夺，东方泗水之滨的十二诸侯都来朝拜；我有个叫盼子的大臣，派他守高唐，赵国人就不敢到东边的黄河里去捕鱼；我有个叫黔夫的官吏，派他镇守徐州，燕国人到徐州的北门祭祀，赵国人到西门去祭祀祈福，（燕、赵之人）搬家去追随他的就有七千多家；我有个叫种首的大臣，派他戒备盗贼，于是齐国路不拾遗。这样的珠子（指这些大臣）能帮我照耀千里，又何止是十二辆车呢！”魏惠王心生惭愧，不高兴地离去。

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