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1703055381 【注释】（1）树国：谓建立藩国。（2）相疑：互相猜疑。（3）爽：受伤害。王先谦案：“《广雅·释诂》：‘爽，伤也。’言上数为忧所伤也。”（4）甚：的确。（5）或：有。（6）春秋鼎盛：春秋，年纪。鼎盛，正当壮年。（7）行义：品行，道义。（8）德泽：恩德，恩惠。（9）犹尚：尚且。（10）莫大：最大，没有比这更大。（11）幼弱：幼小。（12）傅相：古称辅导国君、诸侯王之官。汉诸侯国有太傅，景帝中五年令诸侯王不得治国，改丞相曰相，通称傅相。（13）握：掌握；控制。（14）冠：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁。泛指成年。（15）称病而赐罢：称病，借口生病。赐罢，谓罢免其官职。（16）丞尉：县丞、县尉的合称。

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1703055383 【译文】“建立的诸侯国过于强大，必然会形成与天子相互猜疑的形势。百姓屡遭其害，君主也会因多次忧虑而伤神。这的确不是用来安定君主、保全百姓的办法。如今有陛下的亲弟弟图谋在东方称帝，亲兄弟的儿子也向西进攻。天子正当壮年，品行道义上没有过失，对诸侯王的恩惠又不断增加，还尚且如此，更何况最大的诸侯，权力要比他们大上十倍呢！然而天下还比较安定，这是为什么？因为那些大诸侯国的国君年纪还未到成年，朝廷所派去的太傅、丞相掌握国事。几年之后，诸侯王大都成年，血气方刚，朝廷派去的傅相只好借口生病而免官，他们自县丞、县尉以上都普遍任用自己的亲信，像这样，他们的行为和淮南王、济北王有什么不同呢？到这时而想使国家长治久安，即使是尧、舜也办不到了。”

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1703055385 【原文】“今令此道顺而全安（1）甚易，不肯早为，已乃堕骨肉之属而抗刭之（2）（抗其头而刭之也），岂有异秦之季世（3）乎？夫以天子之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为安、以乱为治。假设天下如曩时（4），淮阴侯尚王楚（5），黥布王淮南（6），彭越王梁（7），韩信王韩（8），张敖王赵（9），卢绾王燕（10），陈豨在代（11），令此六七公者皆亡恙（12），当是时，而陛下即天子位，能自安乎？臣有以（13）知陛下之不能也。天下殽乱（14），高皇帝与诸公并起，诸公幸者乃为中涓（15），其次仅得舍人（16），材之不逮（17）至远也。高皇帝以明圣威武，即天子位，割膏腴之地，以王诸公，多者百余城，少者三四十县，德至渥（18）也。然其后十年之间，反者九起。陛下之与诸公，非亲角（19）材而臣之也，又非身封王之也，自（20）高皇帝不能以是一岁为安，故臣知陛下之不能也。

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1703055387 【注释】（1）全安：保全而使之平安。（2）已乃堕骨肉之属而抗刭之：颜师古注：“堕，毁也。抗，举也。刭，割颈也。”已乃，副词，旋即，不久。堕，损毁，败坏。抗刭，斩首。（3）季世：末代；衰败时期。（4）曩时：往时；以前。（5）淮阴侯尚王楚：淮阴侯，即韩信，汉初三杰之一，项羽亡后，刘邦收韩信兵权，改封韩信为楚王，都下邳（今江苏邳县东）。四个月后被贬为淮阴侯。王楚，称王于楚国。（6）黥布王淮南：黥布又名英布，曾因犯法黥面，故称黥布。秦末农民起义领袖之一，初投靠项羽，为西楚名将，封九江王；后归附刘邦，汉四年，封淮南王，都六（今安徽六安），辖九江、庐江、衡山、豫章郡之地。汉十一年，英布起兵反汉，兵败被杀。（7）彭越王梁：彭越（？—公元前196年），昌邑人（今山东金乡县），字仲，著名将领，西汉开国功臣，拜魏相国、建成侯。项羽死，刘邦封其为梁王，都定陶，与韩信、英布并称汉初三大名将，后因被人告发谋反被杀。（8）韩信王韩：指韩王信，本名韩信，史书多称为韩王信。（9）张敖王赵：张敖（？—公元前182年），赵王张耳之子。秦末随父参加陈胜、吴广起义，曾封成都君。汉高祖五年（公元前202年）嗣爵为赵王，娶高祖长女鲁元公主。八年，高祖过赵时，执子婿礼甚恭，反遭辱骂。赵相贯高等以此谋刺高祖，未遂。次年事发，被牵连入狱。后因贯高极力辩白，得赦，尚鲁元公主如故，贬爵宣平侯。（10）卢绾王燕：卢绾（公元前256年—公元前194年），沛郡丰邑（今江苏丰县）人，与刘邦是同乡好友，同日而生。楚汉战争中，官至太尉，封长安侯。汉五年，刘邦称帝，同年七月，燕王臧荼谋反，刘邦亲征。九月叛乱平定，卢绾被封为燕王。汉十一年（公元前196年）同陈豨叛乱，刘邦在攻击卢绾时，与大臣誓曰：“非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。”是为白马之盟。以樊哙、周勃攻打卢绾，攻下上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡，卢绾携及家人奔走匈奴。惠帝元年（公元前194年），卢绾死于匈奴，享年六十三岁。（11）陈豨在代：陈豨（？—公元前195年），宛朐人，汉高祖七年，韩王信反叛，逃入匈奴，高祖带兵到平城而回，封陈豨为列侯，以赵国相国的身分统率赵国、代国的军队。陈豨宾客众多，在外独掌兵权多年。高祖十年（公元前197年）九月，与王黄等人一同反叛，自立为代王。期间，曾与韩信密谋反叛之事。高祖十二年冬，陈豨在灵丘被樊哙军所杀。代，今山西北部和河北西北部地域。（12）亡恙：没有病痛。引申为安然存在。颜师古注：“无恙，言无忧病。”（13）有以：犹有因。（14）殽乱：混乱。（15）中涓：古代君主亲近的侍从官。（16）舍人：战国及汉初王公贵人私门之官。颜师古注：“舍人，私府吏员也。”（17）不逮：比不上；不及。（18）渥：颜师古注：“渥，厚也，音握。”（19）角：颜师古注：“角，校也，竞也。”（20）自：连词，虽，即使。

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1703055389 【译文】“现在要使治安之道顺利地推行，令国家保全，百姓安定，是很容易的。如果不趁早采取措施，不久就会伤害骨肉亲属，以致要杀他们的头，这难道和秦朝末年的情况有什么不同吗？以天子的权位，凭借当今的形势，依靠上天的保佑，尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑。假设天下像以前那样，淮阴侯韩信还统治楚国，黥布统治淮南，彭越统治梁国，韩王信统治韩国，张敖统治赵国，卢绾统治燕国，陈豨仍在代国。假如这六、七人都在世，而在这个时候陛下即位，自己能觉得安全吗？臣有理由知道陛下是不能的。那时天下混乱，高皇帝与这些大臣一同起兵，这些人中幸运的只做了中涓，差一点的仅做了舍人，他们的才能与高皇帝相差太远了。高皇帝凭借其明圣威武登上天子之位，划割肥沃的土地来分封这些人为诸侯王，封地多的有百余城，少的也有三、四十个县，恩德可谓极其优厚了。然而在此后的十年间，反叛的事件发生了九起。陛下对于诸位旧臣，并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣，也不是亲自封他们为王，即使是高皇帝也不能因此而得到一年的安宁，所以臣知道陛下也是不能得到安宁的。”

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1703055391 【原文】“臣请试言其亲者。假令悼惠王王齐（1），元王王楚（2），中子（3）王赵，幽王王淮阳（4），恭王（5）王梁，灵王（6）王燕，厉王（7）王淮南，六七贵人皆无恙，当是时，陛下即位，能为治乎？臣又知陛下之不能也。若此诸王，虽名为臣，实皆有布衣昆弟（8）之心，虑无不帝制而天子自为者（9）。擅爵人（10），赦死辠，甚者或戴黄屋（11）。令（令下有之字）不肯听，召之安可致（12）乎？幸（13）而来至，法安可得加？动一亲戚，天下圜视而起（14），陛下之臣，虽有悍（15）如冯敬（16）者（为御史大夫，奏淮南厉王诛也），适启其口，匕首已陷其匈矣（17）。陛下虽贤，谁与领（18）此？故疏者必危，亲者必乱，已然之效也（19）。其异姓负强而动者，汉已幸而胜之矣，又不易其所以然（20）。同姓袭（21）是迹而动，既有征（22）矣，殃祸之变，未知所移，明帝处之，尚不能以安，后世将如之何？

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1703055393 【注释】（1）悼惠王王齐：刘肥，高祖六年立其为齐王，都临淄。（2）元王王楚：楚元王（？—前179年），即刘交，汉高祖少弟，字游。汉六年（公元前201年），封刘交为楚王，都彭城（今江苏徐州市）。楚，即西汉诸侯国楚国，当时统辖薛郡、东海、彭城共三郡三十六县，占有华东肥沃地区，是西汉初势力较大的藩国。（3）中子：即赵隐王刘如意。（4）幽王王淮阳：幽王，刘友（？—公元前181年），高祖之子，汉十一年十月立为淮阳王。惠帝元年（公元前194年），赵王刘如意死，吕后改封淮阳王刘友为赵王。刘友妻为吕氏之女，因刘友另有宠妾，其妻向吕后诬告刘友欲反叛，吕后便召刘友入京，将其软禁，刘友最终哀怨而死，后谥为赵幽王。淮阳，汉十一年（公元前196），高祖以陈、沛、颖川三郡置淮阳国，治陈县（今河南淮阳县）。因在淮河之北，故名。（5）恭王：刘恢（？—公元前181年），刘邦之子。梁王彭越被诛，立为梁王。吕后时，因赵幽王刘友幽死，遂改封刘恢为赵王，被迫娶吕产之女，而刘恢的宠妃被迫自杀（有书写是被吕后毒死），刘恢因此闷闷不乐。公元前181年6月，刘恢殉情自杀。吕后废其嗣，文帝时追谥为“赵恭王”。（6）灵王：即燕灵王刘建，汉朝第三任燕王、第一任同姓燕王，汉高帝第八子。高帝十一年（公元前196年），燕王卢绾逃亡匈奴；第二年（公元前195年），立刘建为燕王，在位十五年，谥曰灵。（7）厉王：即淮南厉王刘长，刘邦第七子。黥布谋反被杀，遂封刘长为淮南王，都寿春（今寿县）。辖九江、庐江、衡山、豫章四郡。相当于从今河南上蔡、安徽淮河以南，江西北部区域。（8）昆弟：兄弟。（9）虑无不帝制而天子自为者：颜师古注：“虑，大计也，言诸侯皆欲同皇帝之制度，而为天子之事。”帝制，皇帝的仪制。（10）爵人：以爵位或官职授人。（11）黄屋：古代帝王专用的黄缯车盖。颜师古注：“天子车盖之制。”（12）致：颜师古注：“致，至也。”（13）幸：假使，倘若。（14）天下圜视而起：颜师古注：“言惊愕也。”应劭曰：“圜，精正视也。”圜视，互相顾看；向四周看。（15）悍：颜师古注：“悍，勇也。”（16）冯敬：如淳曰，“冯无择子，名忠直，为御史大夫，奏淮南厉王诛之。”（17）适启其口，匕首已陷其匈矣：颜师古注：“始欲发言节制诸侯王，则为刺客所杀。”（18）领：治理。颜师古注：“领，理也。”（19）已然之效也：已然，既成事实；已经如此。效，证明；验证。（20）易其所以然：颜师古注：“谓改其法制使不然。”（21）袭：沿袭。（22）征：颜师古注：“征，证验也。”

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1703055395 【译文】“臣请求试着谈谈那些关系亲近的诸侯王。假使让悼惠王刘肥统治齐国，元王刘交统治楚国，中子刘如意统治赵国，幽王刘友统治淮阳，恭王刘恢统治梁国，灵王刘建统治燕国，厉王刘长统治淮南，若这六七个显贵之人都还健在，在这时候陛下即位，能够把国家治理好吗？臣又知道陛下是不能的。这些同姓诸侯王，虽然名义上称臣，实际上都认为自己和天子就像民间的兄弟一样，大概没有不想使用皇帝的仪制而行天子之事的。他们擅自封人爵位，赦免死罪之人，甚至有人使用皇帝专用的黄色车盖，朝廷的命令不肯听从，陛下召见他们怎么会来呢？假使会来，法令怎能施加到他们身上呢？动一个亲戚，天下的诸侯王就会惊愕地相互顾看而起来反对。陛下的臣子中即使有像冯敬这样勇猛的人，刚要开口告发诸侯王，匕首就已经插入他的胸膛了。陛下虽然贤明，但谁能帮您治理此事呢？所以说关系疏远的异姓王必会危及国家，关系亲近的同姓王必然会作乱，这是事实已经证明的啊！那些异姓诸侯王凭借势力强大而反叛的，汉朝有幸已经战胜了他们，但又未改变导致反叛的根本原因。同姓的诸侯王沿袭这种做法而反叛，已经有验证了。灾祸的变化，不知还会殃及到哪里。圣明的帝王处在这种情况之下，尚不能使国家安定，后世之人又将怎么办呢？”

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1703055397 【原文】“屠牛坦（1）一朝解十二年（2），而芒刃不顿（3）者，所排击（4）剥割，皆众理解（5）也，至于髋髀（6）之所，非斤（7）则斧。夫仁义恩厚，人主之芒刃也；权势法制，人主之斤斧也。今诸侯王，皆众髋髀也，释（8）斤斧之用，而欲婴（9）以芒刃，臣以为不缺则折。胡不用之淮南济北？势不可也（二国皆反诛。何不施之仁恩？势不可故也）。”

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1703055399 【注释】（1）屠牛坦：古齐国之善屠牛者。苏林曰：“孔子时人也。”颜师古注：“坦，屠牛者之名也。事见《管子》。”（2）年：《汉书·贾谊传》原文作“牛”。（3）芒刃不顿：芒刃，指刀剑锐利处。俗称刀尖、刀口。颜师古注：“芒刃，谓刃之利如豪芒也。”不顿，谓依然锐利。顿，通“钝”。（4）排击：劈砍。（5）理解：王先谦曰：“理，肌肉也。说文‘解，判也。’众理解，谓其肌肉易解判处。”（6）髋髀：胯骨与股骨。（7）斤：斧头。（8）释：放下。（9）婴：施加。

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1703055401 【译文】“屠牛坦一个早上解剖十二头牛，而刀口依旧锋利的原因，是因为他砍劈、割削的地方都是在肌肉容易剖开之处，至于胯骨与股骨这些大骨头，不是用大斧就是用砍刀。仁义恩厚好比是君主锋利的刀刃，权势法制好比是君主的斧头。当今的诸侯王都是髋、髀一样的大骨头，现在如果放下斧头不用，而想用锋利的刀刃去切割，臣认为其结果不是碰出缺口就是被折断。为什么不用仁义恩德去对待淮南王和济北王呢？是因为形势不允许啊！”

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1703055403 【原文】“臣窃迹前事（1），大抵（2）强者先反。淮阴王楚最强，则最先反；韩王信倚胡，则又反；贯高（3）因赵资，则又反；陈豨兵精，则又反；彭越用梁，则又反；黥布用淮南，则又反；卢绾最弱，最后反。长沙（4）乃在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人，亦形势然也。曩令樊、郦（5）、绛、灌，据数十城而王，今虽已残亡（6）可也；令信。越之伦（7）列为彻侯（8）而居。虽至今存可（可下有也字）。然则天下之大计（9）可知也。欲诸王之皆忠附（10），则莫若令如长沙王；欲臣子之勿葅醢（11），则莫若令如樊、郦等；欲天下之治安（12），莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则无邪心。

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1703055405 【注释】（1）臣窃迹前事：颜师古注：“寻前事之踪迹。”（2）大抵：大都，表示总括一般的情况。（3）贯高：赵王张敖（高祖刘邦的女婿）之国相，因不满刘邦对待张敖无礼，欲杀刘邦。后被告发，入狱，澄清赵王张敖没有参与谋反后被释放，最后自杀。（4）长沙：长沙王吴芮（公元前241年—公元前201年），余干人（今江西省上饶市余干县人），泰伯第廿九世孙、吴王夫差后裔。秦朝时任番阳令，号曰番君。秦二世元年（公元前209年），吴芮率部将梅鋗及女婿英布响应陈胜起义。公元前206年，项羽入咸阳，因吴芮率百越人民起兵，又从入关，封衡山王，都邾（今湖北黄冈）。项羽死后，吴芮与韩信等人一同拥戴刘邦称帝，汉高祖五年（公元前202年）二月，徙封长沙王，都临湘（今湖南长沙）。领长沙、豫章、象郡、桂林及南海五郡。但当时象郡、桂林郡及南海郡已被南越王赵佗所占，豫章郡又早已封给淮南王英布，长沙国实际上只有长沙一郡。同年七月，奉命率兵定闽，病死于途中，谥文王，长子吴臣袭位。（5）郦：郦商，字良臣，郦食其之弟。郦商一生戎马，战功赫赫。起初刘邦攻克陈留后，郦商跟随刘邦进攻秦朝，沿路屡立战功。汉王元年（公元前206年），刘邦封郦商为信成君、陇西都尉。汉六年（公元前201年）正月，朝廷以战功封其为曲周侯。汉高后八年（公元前180年）去世，终年约七十四岁，谥曰“景侯”。（6）残亡：灭亡。（7）伦：辈；类。（8）彻侯：爵位名。秦统一后所建立的二十级军功爵中的最高级。汉初因袭之，多授予有功的异姓大臣，受爵者还能以县立国。后避武帝讳，改称通侯或列侯。（9）大计：重大的谋略或计划。（10）忠附：犹忠顺。（11）葅醢：葅，古代一种酷刑，把人剁成肉酱。醢，古代酷刑。将人剁成肉酱。（12）治安：谓政治清明，社会安定。

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1703055407 【译文】“臣私下里考察以前发生的事，大都是势力强大的诸侯王先反叛。淮阴侯韩信在楚国为王，势力最为强大，所以最先谋反；韩王信依仗匈奴的力量，继续反叛；贯高凭借赵国的条件，接着又谋反；陈豨部队精锐，于是又反叛；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，所以最后反叛。长沙王吴芮只有两万五千封户，功劳少但最终却得以保全，势力弱却最忠诚，并不是本性与别人不同，也是形势使其如此的。如果之前让樊哙、郦商、绛侯周勃和灌婴各占据几十座城池称王，到今天即使已经灭亡，也是可能的；如果让韩信、彭越这类人只居于彻侯的爵位，即使现在还存在也是可能的。那么治理天下的大计便可知道了，想让诸侯王都衷心归附朝廷，那就不如让他们像长沙王那样；想让臣子不被剁成肉酱，就不如让他们像樊哙、郦商等人那样；想让天下太平安宁，就不如多封（小的）诸侯国，减小他们的势力。势力小就容易用道义来驾驭他们，国土小就不会有谋反的邪心。”

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1703055409 【原文】令海内之势，如身之使（1）臂，臂之使指，莫不制从（2），诸侯之君，不敢有异心（3），虽在细民（4），且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制（5），令齐、赵、楚各为若干国，使其子孙各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁他国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置（6）之，须（7）其子孙生者，举使君（8）之。天子无所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制壹定（9），宗室子孙，莫虑不王，下无背叛之心，上无诛伐（10）之志，天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆（11），细民向善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。当时大治（12），后世诵圣（13）。陛下谁惮而久不为此？”

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1703055411 【注释】（1）使：谓驱使、支配。（2）制从：犹服从。（3）异心：二心；叛离的意图。（4）细民：平民。（5）定制：拟定制度或法式。（6）空而置之：置，搁置。空，腾让出来。（7）须：等待。（8）君：称诸侯。（9）地制壹定：地制，指帝王的分封制度。壹，一旦；一经。（10）诛伐：讨伐；声讨。（11）逆：违背。（12）大治：谓政治修明，局势安定。（13）诵圣：颜师古注：“称诵其圣明。”

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1703055413 【译文】“这样就会使全国的形势，如同身体支配手臂，手臂支配手指一样，没有不服从的。诸侯王不敢有反叛的想法，即使是老百姓，也会知道他们都很安定。因此天下就都知道陛下的英明了。分割土地，拟定制度，把齐、赵、楚三国分成若干诸侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，都能得到先人的那份封地，一直到分完为止。至于燕、梁等其他王国也是这样。那些封地多而子孙少的诸侯国，也分成若干诸侯国，可以暂时空着王位，等他们的子孙出生后，再封他们为王。这样做对天子没有什么利益，确实是为了国家的安定太平而已。因此天下都会知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有人会担心不能做王。诸侯王没有背叛的念头，皇帝也就没有讨伐的想法。因此天下都会知道陛下的仁德。法制建立而没有人触犯，政令施行而没有人违背，百姓都趋向善良，大臣都表示顺从。因此天下都知道陛下的道义。这样当世可以使政治修明，局势安定，后世也会称颂您的圣明。陛下还顾虑什么而迟迟不这样做呢？”

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1703055415 【原文】“天下之势。方病大瘇（1）（肿足曰瘇）。一胫（2）之大几如要（3），一指之大几如股（4）。平居不可屈伸（5），失今不治，必为锢疾（6），后虽有扁鹊（7），不能为（8）已。可痛哭者，此病是也。天下之势方倒悬（9）。凡天子者，天下之首也；蛮夷（10）者，天下之足也。今匈奴嫚娒侵掠（11），至不敬也，为天下患，至无已（12）也，而汉岁致金絮采缯（13）以奉之。足反居上，首顾（14）居下，倒悬如此，莫之能解，犹为国有人乎？可为流涕者此也。

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1703055417 【注释】（1）瘇：音肿。通“尰”，指足部水肿。如淳曰：“肿足曰瘇。”（2）胫：人的小腿。（3）要：“腰”的古字。（4）股：大腿。（5）屈伸：亦作“屈申”。屈曲与伸舒。（6）锢疾：痼疾。经久难治的疾病。锢，通“痼”。（7）扁鹊：战国时名医。原名秦越人，渤海郡鄚（今河北省任丘市北）人。一说家于卢国（今山东省长清县南），故又称卢医。学医于长桑君，医道精湛，擅长各科，行医时“随俗为变”，在赵为“带下医”，至周为“耳目痹医”，入秦为“小儿医”，名闻天下。秦太医令李酰自知医术不如扁鹊，使人刺杀之。（8）为：医治。（9）倒悬：指人头脚倒置地或物上下倒置地悬挂着。亦以人之倒挂，比喻处境极其困苦或危急。（10）蛮夷：亦作“蛮彝”。古代对四方边远地区少数民族的泛称。（11）嫚姆侵掠：嫚，傲慢。姆，颜师古注：“娒，古侮字。”侵掠，侵犯掠夺。（12）无已：无止境；无了时。（13）金絮采缯：金絮，银两与绢。采缯，指彩色丝织品。（14）顾：却；反而。

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1703055419 【译文】“目前，天下的形势好像一个人正得了肿脚病一样，小腿肿得几乎跟腰一般粗，脚趾肿得几乎跟大腿一样粗。平时不能伸屈自如，错过现在的机会而不治疗，必定会成为难治的疾病。以后即使有扁鹊那样的神医，也不能将其治愈了。可令人痛哭的就是这种病啊！天下的形势正像一个人倒挂着，天子是天下的头，蛮夷是天下的脚。如今匈奴态度傲慢、轻侮朝廷、对汉朝侵犯掠夺，这是最大的不敬，给天下造成的祸患没有止境。然而汉朝每年还献纳银两、绢以及彩色丝织品来供养他们。这是脚反而在上面，头反而在下面，如此颠倒，却没有人能够解救，还能说有治国的人才吗？可为之流泪的就是这件事。”

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1703055421 【原文】今民卖僮（1）者（僮，谓隶妾），为之绣衣丝履（2）偏诸缘（3），内之闲中（4）（闲，卖奴婢阑也），是古天子后服，所以庙而不宴（5）者也，而庶人得以衣婢妾（6）。白榖（7）之表，薄纨（8）之里，緁以偏诸（9），是古天子之服也，今富人大贾（10），嘉会（11）召客者以被（12）墙。古者以奉一帝一后而节适（13），今庶人屋壁，得为帝服，倡优下贱（14），得为后饰，然而天下不屈（15）者，殆（16）未有也。夫俗至大不敬也，至无等（17）也，至冒上也，进计（18）者犹曰‘无为’，可为长太息者此也。

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1703055423 【注释】（1）僮：奴婢。如淳曰：“僮谓隶妾也。”（2）绣衣丝履：绣衣，彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。丝履，以丝织品制成的鞋。古代为华贵的服饰。（3）偏诸缘：偏诸，衣服、鞋子和帘帷的花边。缘，给衣履等物镶边或绲边。（4）闲：用于遮拦阻隔的栅栏。服虔曰：“闲，卖奴婢阑。”（5）庙而不宴：颜师古注：“入庙则服之，宴处则不着，盖贵之也。”庙，祭祖；祭祀。宴，安闲；平时。引申为闲居，指日常生活。（6）婢妾：妾与使女。（7）白榖：《汉书·贾谊传》原文作“白縠”，白色绉纱。（8）纨：白色细绢。（9）緁以偏诸：晋灼曰：“以偏诸緁着衣也。”緁，同“缉”。缝衣边。（10）大贾：大商人。（11）嘉会：欢乐的聚会。多指美好的宴集。（12）被：覆盖。（13）节适：谓有节制而适度。（14）倡优下贱：倡优，古代称以音乐歌舞或杂技戏谑娱人的艺人。下贱，卑贱。（15）屈：竭尽，穷尽。（16）殆：大概；几乎。（17）无等：没有等级差别。（18）进计：进献计策。

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1703055425 【译文】“现在民间贩卖奴婢的人，给奴婢穿上带花边的彩绣衣服和丝鞋，然后把她们关进栅栏中，她们穿的是古代皇后的服饰，皇后只是在入庙祭祀时才穿，平时是不穿的，而现在平民却用来给奴婢们穿。用白色皱纱作面子，白色薄绢作衬里，又缝上花边，这是古代天子的服饰；如今大富商人在举行宴会招待客人时，却用来挂在墙上。古代以此供奉一帝一后还讲求节约、适度。如今平民住房的墙壁上竟挂着帝王用的衣料做装饰，卑贱的倡优可以穿皇后的服饰，如此而天下的财力不穷尽，大概是从未有过的。社会风气到了极大不敬，最没有尊卑等级，极其冒犯皇上的程度，而进献计策的人却说‘应无为而治（不要改变这种现状）’，可为之深深叹息的就是这样的事。”

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1703055427 【原文】商君遗礼义（1），弃仁恩，并心（2）于进取，秦俗日败。故秦人家富子壮，则出分（3）；家贫子壮，则出赘（4）（出赘作赘壻）。借父耰锄，虑有德色（5）（假其父锄而惠之）；母取箕箒（6），立而谇语（7）（谇，犹责也）。抱哺其子，与公倂倨（8）。其慈子嗜利（9），不同禽兽者，无几（10）耳。然并心而赴时者，犹曰‘蹷六国（11），兼天下’。”“功成求得矣，终不知反廉愧（12）之节、仁义之厚。众掩寡，知（13）欺愚，勇威（14）怯，壮陵（15）衰，其乱至矣。是以大贤（16）起之，威震海内，德从天下。曩之为秦者，今转而为汉矣。然其遗风余俗（17），犹尚未改。

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1703055429 【注释】（1）商君遗礼义：商君，颜师古注：“谓商鞅。”遗，遗弃；舍弃。礼义，礼法道义。（2）并心：专心。（3）出分：富有人家分一些财产给儿子，使其自立门户。（4）出赘：男子到女家就婚，成为女家的一员。（5）借父耰锄，虑有德色：颜师古注：“言以耰及锄借与其父，而容色自矜为恩德也。”耰锄，犹锄耰，泛指农具。德色，自以为对人有恩德而表现出来的神色。（6）箕箒：箕，畚箕。箒，同“帚”，扫除刷洗秽物的用具。（7）谇语：斥责；责骂。（8）抱哺其子，与公倂倨：颜师古注：“言妇抱子而哺之，乃与其舅并倨，无礼之甚也。”公，夫之父。倂，并列。倨，通“踞”，箕踞（一种轻慢、不拘礼节的坐的姿态，即随意张开两腿坐着，形似簸箕）。（9）嗜利：贪求私利；贪图钱财。（10）无几：没有多少；不多。（11）蹷六国：蹷，同“蹶”。颜师古注：“蹶谓拔而取之。”六国，指战国时位于函谷关以东的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国。（12）廉愧：犹廉耻。（13）知：“智”的古字。聪明；智慧。（14）威：震慑，使知畏惧而服从。（15）陵：侵犯；欺侮。（16）大贤：才德超群的人。此指汉高祖刘邦。（17）遗风余俗：前代遗留下来的风俗。

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