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【注释】（1）平陵：县名。在今陕西咸阳市西北。（2）建平三年：公元前4年。（3）平当：字子思，梁国下邑（今安徽砀山）人。建平二年迁诸吏散骑，光禄勋，拜御史大夫，代朱博为丞相。（4）匡：正也。谓纠正其失误。（5）材难，不其然与：见《论语·泰伯篇》。（6）满昌：颍川人，字君都，曾跟从匡衡学《齐诗》，官至詹事。（7）萧咸：萧望之八子当中作到二千石高位的三个儿子之一，字仲君，曾作过丞相史，因举茂材，作好畤县令，后来又曾作淮阳、泗水内史，张掖、弘农、河东太守。在任上的表现都很不错，多次受到增秩赐金的奖励。
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【译文】王嘉，字公仲，平陵人。建平三年，他代替平当做了丞相。王嘉为人刚直严毅而且很有威望，皇上非常敬重他。哀帝刚刚即位时，想要匡正成帝在政事上的失误，在人事上多有变动，王嘉就上疏说：“我听说成就圣王的功绩在于得到人才。孔子说：‘贤才难得，不是这样的吗？’现今朝中诸多的大夫有杰出才能的很少，应该预先扶植培养可以做出成就的人。这样，在国家危急的时刻就会有士人会为了赴救国难而不吝惜性命。如果到了面临患乱才再匆促间寻求这样的人才，这不是治明朝廷的办法啊。”王嘉于是就举荐了儒者公孙光、满昌以及能干的官吏萧咸、薛修等人，他们都是原来食俸二千石官吏中有很好的声名而且被人称颂的。天子接纳了王嘉的意见并任用了他们。
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【原文】是时，侍中董贤（1）爱幸于上，上欲侯之而未有所缘，傅嘉劝上因东平事（2）以封贤。上于是定（3）躬、宠告东平本章，掇（4）去宋弘，更言因董贤以闻，欲以其功侯之，皆先赐爵关内侯。顷之，欲封贤等。上心惮嘉，乃先使皇后父孔乡侯傅晏持诏书视丞相御史。于是嘉与御史大夫贾延上封事言：“窃见董贤等三人始赐爵，众庶匈匈，咸曰贤贵，其余并蒙恩（5），至今流言未解。陛下仁恩于贤等不已，宜暴贤等本奏（6）语言，延问公卿、大夫、博士、议郎，考合（7）古今，明正（8）其义，然后乃加爵土。不然，恐大失众心，海内引领而议。臣嘉、臣延材驽（9）不称，死有余责。知顺指不迕，可得容身须臾。所以不敢者，思报厚恩也。”上感其言，止。数月，遂下诏封贤等。
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【注释】（1）董贤：公元前22年至前1年在世，字圣卿，西汉云阳人。董贤是西汉御史董恭之子，是一个美男子。董贤初任太子舍人，汉哀帝即位后改任他职，二年后，哀帝有一天在宫中望见董贤，被其的仪貌吸引，拜为黄门郎。后拜为大司马。哀帝崩，王莽掌权后，董贤随即失势，自杀而死。《汉书·佞幸传》有其传。（2）东平事：东平国境内有两座山，一座叫瓠山，另一座叫危山。某日，危山上的泥土莫名其妙地翻了出来盖在草上，硬是在山上铺出一条像驰道（天子专用）一样的道路来；无独有偶，瓠山发生山体崩裂，有一块巨石侧转起立。东平王刘云和王后听说了这个情况，便自作主张前往瓠山祭祀；按当时当地的风俗，用黄菩草（即忘忧草）扎成神像，还专门撰写了祭文。这件事被投机分子躬夫息、孙宠等人获悉，他们便通过中常侍宋弘告发，说东平王刘云要谋反。哀帝便指示有关部门把刘云及其王后等人逮捕起来，严加审讯。（3）定：谓改治。（4）掇：削也。掇去宋弘，谓削去宋弘之名。（5）其余并蒙恩：董贤以贵宠得封，而其他人（息夫躬、孙宠）遂亦蒙恩。（6）本奏：奏本。（7）考合：研究综合。（8）明正：辨明。（9）驽：喻愚钝无能。
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【译文】此时，侍中董贤被皇帝喜爱宠信，皇帝想封他为侯却没有合适的机会，傅嘉劝皇上借着东平王之事来封赏董贤。皇上因此决定更改息夫躬、孙宠告发东平王谋反的奏章，去掉了宋弘的名字，改称是因为董贤而听到了这件事，想通过这个功劳来封董贤为侯，将他们三个人都先赐爵为关内侯。过了不久，想册封董贤等人，皇帝心中忌惮王嘉，于是先派皇后的父亲孔乡侯傅晏拿着诏书去给丞相和御史看。于是王嘉与御史大夫贾延进上密封的奏书说：“臣等私下里看见董贤等三人刚刚被赐爵，就引来众人的纷纷议论，都说董贤显贵了，其余的人都跟着一起蒙受恩宠，到现在流言还没有消散。陛下不断地施加给董贤等人仁爱恩惠，应该公开董贤等人奏本上的进言，再询问公卿、大夫、博士、议郎等人的意见，研究综合古今之制，辨明其是否合义，这样以后才可以进行加爵封地。如果不是这样（而是随便地加爵封地），恐怕会大失民心，引来天下人的伸颈议论。臣王嘉、臣贾延愚钝无能不称职，即使死了也难逃罪责。明明知道顺从而不违逆圣上的旨意，能够得以片刻的容身，而之所以不敢顺从圣上旨意的原因，是希望报答君主您的厚恩啊。”皇上被他们的话所感动，就中止了这件事，过了几个月，最终还是下命令封赏董贤等人。
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【原文】直后数月，日食，举直言。嘉复奏封事曰：“臣闻咎繇（1）戒帝舜曰：‘亡敖佚欲有国，兢兢业业，一日二日万机（2）。’箕子（3）戒武王曰：‘臣无有作威作福，亡有玉食；臣之有作威作福玉食，害于而家，凶于而国，人用侧颇辟，民用僭慝（4）。’言如此则逆尊卑之序，乱阴阳之统，而害及王者，其国极危。国人倾仄不正，民用僭差不一，此君不由法度，上下失序之败也。武王躬履此道，隆至成康（5）。自是以后，纵心恣欲，法度陵迟（6），至于臣弑君，子弑父，父子至亲，失礼患生。何况异姓之臣？孔子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时（7）。’孔子曰：‘危而不持，颠而不扶，则将安用彼相矣。’臣嘉幸得备位（8），窃内悲伤不能通愚忠之信，身死有益于国，不敢自惜。唯陛下慎己之所独乡（9），察众人之所共疑。往者宠臣邓通、韩嫣骄贵失度，逸豫无厌，小人不胜情欲，卒陷罪辜。乱国亡躯，不终其禄，所谓爱之适足以害之者也。宜深览前世，以节贤宠，全安其命。”于是上寝不说，而愈爱贤，不能自胜。
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【注释】（1）咎繇：亦作“咎陶”，即皋陶，舜之贤臣。咎，通“皋”。（2）“无傲逸欲有国”等句：见《尚书·虞书·咎繇谟》。机，疑作“几”。几，微也。万几，谓当万事之微。（3）箕子：商纣之叔父，封于箕。因纣王不听其谏，乃披发佯狂为奴，为纣王所囚。后归于周。（4）“臣无有作威作福”等句：见《尚书·周书·洪范》。而，汝，你。颇僻，偏邪不正。僭，不信。慝，恶也。（5）隆至成康：谓到了成康之世至于隆盛。（6）陵迟：渐趋衰败。（7）“道千乘之国”等句：见《论语·学而篇》。道，治也。（8）备位：居官的自谦之词。谓愧居其位，不过聊以充数。（9）独乡：独自向慕。乡，通“向”。
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【译文】（封赏董贤后）过了几个月，发生了日食，皇上就下诏推举敢于直言进谏的人，王嘉又进上密封的奏书说：“臣下听说皋陶告诫帝舜说：‘拥有国家的人，不可以傲慢，不可以放纵自己的欲望，时刻要谨慎戒惧，以此来处理成千上万的国事。’箕子告诫武王说：‘做臣下的应该没有作威作福的，没有吃精美食物的。如果作为臣下作威作福，吃精美食物的，对你的家会有损害，对你的国会不吉祥，众人会因此偏邪不正，百姓会因此变得虚假邪恶。’如果这样就会违背尊卑的次序，扰乱阴阳的纲纪，进而损害到君王，他的国家也就岌岌可危了。居住在城邑裹的人偏邪不正，百姓因此虚假邪恶不专一，这是君王不遵守自己应守的规矩、上下丧失应有的秩序所造成的民风衰败呀。周武王亲自躬行这些法度，因此国家一直到隆盛成康时代。自成康以后，君主放任心意纵容欲望，法度渐趋衰败，以致到了臣下弑杀君主，儿子弑杀父亲的地步。父子之间是世间最为亲密的关系，却由于礼法的丧失导致竟然做儿子的会厌恨父亲的存在，何况本来就和君主不同姓而且没有亲情关系的臣下呢？孔子说：‘治理拥有一千辆兵车的大国，应敬谨地处事而有信用，崇尚节俭而爱惜百姓，在闲暇之时才使用民力。’孔子说：‘国家倾危了却不能支撑，国家颠覆了却不能扶持，那还任用他做臣相干什么呢？’臣王嘉愧居相位，私下裹内心悲伤不能传达我忠诚的心意；如果我死了对国家有益，那么我不敢吝惜自己的生命。希望陛下能够谨慎地对待自己的偏好，体察众人共同的疑虑。过去，宠臣邓通、韩嫣因为尊贵骄纵而失去了节制，放纵游乐而不知道满足，小人不能够战胜自己邪恶的欲望，最终身陷罪咎。这样的人祸乱国家以致丢掉自己的性命，不能始终享有他的那一份俸禄。这正是所谓的宠爱他就是害了他啊。陛下您应该借鉴前代的经验，从而节制对董贤的宠爱，以此保全他的性命。”于是皇上逐渐开始不高兴了，反而更加宠爱董贤，无法自拔。
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【原文】初，廷尉梁相（1）与丞相长史、御史中丞及五二千石杂治东平王云狱。时冬月未尽二旬，而相心疑云冤，狱有饰辞（2），奏欲传之长安，更下公卿复治。尚书令鞫谭、仆射宗伯凤以为可许。天子以相等皆见上体不平，外内顾望，操持两心，幸云逾冬（4），无讨贼疾恶主雠之意，制诏免相等皆为庶人（5）。后数月大赦（6），嘉奏封事荐相等明习治狱，“相计谋深沉，谭颇知雅文，凤经明行修，圣王有计功除过（7），臣窃为朝廷惜此三人”。书奏，上不能平（8）。
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【注释】（1）梁相：字子夏。官为廷尉。（2）饰辞：伪饰之辞；不实之言。（3）传：谓移其狱事。（4）幸云逾冬：侥幸云狱过了冬可以免死。（5）免相等皆为庶人：据《百官表》，梁相被贬为东海都尉。（6）后数月大赦：即元寿元年正月辛丑朔日食，大赦天下。（7）计功除过：计其功劳而免其罪过。（8）不能平：指心怒。
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【译文】当初，廷尉梁相和丞相长史、御史中丞以及五位俸禄二千石的官吏共同会审东平王刘云之案。当时冬月还没过二旬，而梁相怀疑刘云是被冤枉的，认为狱状有不实的言辞，于是就上奏书要求将此案件转到长安，再下达给公卿们重新会审。尚书令鞫谭、仆射宗伯凤认为可以准许。哀帝认为梁相等人都见皇上身体不好，内外犹豫观望，心怀二意，希望刘云活过冬天可以减免死刑，心里没有讨伐叛贼的罪恶、憎恶主上的仇敌之意，于是就下诏令将梁相等人罢除官职，贬为庶人。此后过了几个月，哀帝（因为日食）大赦天下，王嘉进上密封的奏书举荐梁相等人善于审理案件，说：“梁相计谋深沉，鞫谭很会写作雅正的文辞，宗伯凤通晓经典、品行修持都很好，圣明的君主都应该计算大臣的功劳而免除其罪过，臣私下裹替朝廷惋惜这三个人（被免为庶人）。”奏书递上之后，哀帝很不高兴。
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【原文】后二十余日，嘉封还益董贤户事，上乃发怒，召嘉诣尚书，责问以：“相等前坐在位不尽忠诚，外附诸侯，操持两心，背人臣之义。今所称相等材美，足以相计除罪。君以道德，位在三公，以总方略一统万类分明善恶为职，知相等罪恶陈列，著闻天下，时辄以自劾。今又称誉相等，云为朝廷惜之。大臣举错，恣心自在，迷国罔上，近由君始，将谓远者何（1）？对状。”嘉免冠谢罪。事下将军中朝者（2），光禄大夫孔光（3）、左将军公孙禄、右将军王安、光禄勋马宫（4）、光禄大夫龚胜劾嘉迷国罔上不道，请与廷尉杂治。胜（5）独以为嘉备宰相，诸事并废，咎由嘉生；嘉坐荐相等，微薄，以应迷国罔上不道，恐不可以示天下。遂可光等奏。
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【注释】（1）近由君始二句：意谓近臣尚然，远者更不必说了。对状，敕令具对。（2）中朝：指中朝臣。（3）孔光：曾任御史大夫、廷尉，于法律颇为擅长。一度罢相，后又复职。（4）马宫：字游卿，东海戚人也。治《春秋》严氏，以射策甲科为郎，迁楚长史，免官。后为丞相史司直。征为詹事，光禄勋，右将军，代孔光为大司徒，封扶德侯。光为太师薨，宫复代光为太师，兼司徒官。（5）胜：当作“光禄大夫龚胜”。
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【译文】此后过了二十多天，王嘉封还哀帝给董贤增加封户的诏书，哀帝于是发怒了，召王嘉到尚书那裹，责问他说：“梁相等人前次因在官位不能够尽其忠诚，对外依附诸侯，怀持二心，违背了做臣子的道义，所以降罪，现在你反而称赞梁相等人很有才能，足以计其功劳而免其罪过。您因为有道德品行，官居三公之位，以总筹方略、统一万类、分明善恶作为你的职责，你知道梁相等人的罪恶已经公布了，天下人都已经知道了。当时你也检举了自己的过失。现在你又来称誉梁相等人，说为朝廷惋惜他们。大臣的行为举动，任凭自己的心意所在，迷乱国家欺罔主上的臣子，就从你开始，更何况在远处做官的人呢！你要如实陈述事状！”。王嘉于是脱掉朝冠请罪。哀帝将此事下达给将军和九卿大臣审理。光禄大夫孔光、左将军公孙禄、右将军王安、光禄勋马宫、光禄大夫龚胜一起弹劾王嘉迷乱国家、欺罔圣上、不守道义，请求与廷尉对他进行共同会审。龚胜个人认为王嘉官居宰相，各项事情都被废止，灾祸是因为王嘉引起的，如果只以举荐梁相等人治王嘉之罪，这太轻微了，要用迷乱国家、欺罔皇上、不守道义来治罪，不这样恐怕不能显示给天下人看。皇上于是同意了孔光等人的奏请。
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【原文】有诏假谒者节（1），召丞相诣廷尉诏狱。使者既到府，掾史涕泣，共和药进嘉，嘉不肯服。主簿（2）曰：“将相不对理（3）陈冤，相踵以为故事，君侯宜引决（4）。”使者危坐府门上（5）。主簿复前进药，嘉引药杯以击地，谓官属曰：“丞相幸得备位三公，奉职负国，当伏刑都市以示万众。丞相岂儿女子邪，何谓咀（6）药而死？”嘉遂装出（7），见使者再拜受诏，乘吏小车，去盖不冠，随使者诣廷尉。廷尉收嘉丞相、新甫侯印绶，缚嘉载致都船诏狱。
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【注释】（1）谒者节：官名。节，符节。信物。（2）主簿：官名，掌文书、印鉴等，此属丞相。（3）理：谓廷尉。汉廷尉相当于古代之大理。（4）引决：谓自杀。（5）使者危坐府门上：此为逼促王嘉的行为。（6）咀：嚼也。（7）装出：朝服而出。（8）都船诏狱：据《百官表》执金吾属官有都船令。其部诏狱，即称都船诏狱。
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【译文】有诏令暂借给谒者符节，召丞相到廷尉诏狱。使者到了王嘉的府上，掾史哭泣着一起和药给王嘉，王嘉不肯服用。主簿说：“将相不面对法官陈述冤情，这样沿袭已成旧例，丞相您应该喝药自杀。”使者端坐在府门上（逼迫王嘉喝药）。主簿又上前进药，王嘉拿过药杯掷到地上，对属吏说：“丞相有幸得以位居三公，奉行职事时有负国家，应当伏刑都市来警示世人。丞相我难道是一个小女子吗？为什么要吃药自杀？”王嘉于是着装出门，见到使者拜了两拜接受了圣旨，乘坐着卒吏的小车，去掉车盖免冠，跟随使者拜见廷尉。廷尉收回了王嘉的丞相新甫侯的印绶，将王嘉绑着用车载到都船诏狱。
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【原文】上闻嘉生（1）自诣吏，大怒，使将军以下与五二千石杂治。吏诘问嘉，嘉对曰：“案事者思得实。窃见相等前治东平王狱，不以云为不当死，欲关（2）公卿示重慎；置驿马传囚，势不得逾冬月，诚不见其外内顾望阿附（3）为云验。复幸得蒙大赦，相等皆良善吏，臣窃为国惜贤，不私此三人。”狱吏曰：“苟如此，则君何以为罪？犹当有以负国（4），不空入狱（5）矣。”吏稍侵辱嘉，嘉喟然仰天叹曰：“幸得充备宰相，不能进贤，退不肖，以是负国，死有余责。”吏问贤、不肖主名。嘉曰：“贤，故丞相孔光、故大司空何武，不能进；恶，高安侯董贤父子，佞邪乱朝，而不能退。罪当死，死无所恨。”嘉系狱（6）二十余日，不食欧血而死。
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【注释】（1）生：活着。（2）关：通告。（3）阿附：指阿附藩王法。《汉书诸侯王表》记汉有附益之法。（4）犹当有以负国：谓犹坐以负国之法。当，谓论罪。负国，指背负皇朝，外附诸侯。（5）不空入狱：意谓入狱有所根据。（6）系狱：囚禁于牢狱。
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【译文】皇上听说王嘉自己活着去见了官吏，非常愤怒，派将军以下的官员和五个二千石官吏一起会审王嘉。狱吏责问王嘉，王嘉回答说：“考问事情的人希望得到事情的真相。我私下见梁相等人以前处理东平王一案，并不认为刘云不应该被处死，只是事情涉及到公卿应该要显示慎重；（梁相等人）备置驿马转送囚犯（到京城），势必不能超过冬月，我确实没有发现他们内外观望阿附刘云的证据。恰好那时蒙受皇上大赦，梁相等人都是善良的官吏，我私下替国家爱惜贤才，不是偏爱这三个人啊。”狱吏说：“假如是这样，那么你为什么认为判处你的罪名是应该的呢？您一定是辜负了国家，不是无罪而入狱的吧。”狱吏稍稍侵辱王嘉，王嘉就喟然仰天长叹道：“我有幸得以充任宰相，不能够举拔贤才、罢退愚才，因此而有负于国家，死有余责啊。”狱吏于是就询问贤与不肖的人的名字，王嘉说：“贤才，就是故丞相孔光、故大司空何武，不能举拔；恶人，就是高安侯董贤父子，谄媚邪僻扰乱朝廷，却不能将其罢免。我罪该万死，所以死而无恨了。”王嘉被关在狱中二十多天，不吃食物，口吐鲜血而死。
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【原文】嘉为相三年诛，国除。死后上览其对而思嘉言，复以孔光代嘉为丞相，征用何武为御史大夫。元始四年（1），诏书追录忠臣，封嘉子崇为新甫侯，追谥嘉为“忠侯”。赞曰：王嘉之争，哀哉。故曰“依（2）世则废道，违俗则危殆”。此古人所以难受爵位者也。
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【注释】（1）元始四年：公元4年。元始，西汉时期汉平帝刘衎的年号，从公元1年至公元5年，共计五年。（2）依：顺应。
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【译文】王嘉担任丞相三年被诛杀，封国被削除。他去世后皇上读他的临终答辞而思考他的话，于是用孔光代替王嘉做了丞相，征用何武做了御史大夫。元始四年，皇帝下诏书追录忠臣，封王嘉的儿子王崇为新甫侯，追封王嘉谥号为忠侯。论赞说：“王嘉的谏诤，很悲哀啊！”因此有人说“顺应世俗就会使道义衰败，违背世俗就会使自身危险”，这正是古人难以接受封爵进官的原因了。
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儒林传
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【原文】古之儒者，博学乎“六艺”（1）之文。“六艺”者，王教（2）之典籍，先圣所以明天道（3）、正人伦（4）、致至治之成法（5）也。周道（6）既衰，坏于幽、厉（7），礼乐征伐自诸侯出，陵夷（8）二百余年而孔子兴，衷圣德遭季世（9），知言之不用而道不行。乃叹曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫（10）！文王既没，文不在兹乎（11）？”于是应聘诸侯，以答礼（12）行谊。西入周，南至楚，畏匡厄陈（13），奸（14）七十余君。适（15）齐闻《韶》，三月不知肉味（16）；自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》（17）各得其所（18）。究观（19）古今篇籍，乃称曰：“大哉。尧之为君也，唯天为大，唯尧则之。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章（20）。”又曰：“周监于二代，郁郁乎文哉。吾从周（21）。”于是叙《书》则断《尧典》（22），称《乐》则法《韶舞》（23），论《诗》则首《周南》（24）。缀（25）周之礼，因鲁《春秋》，举十二公（26）行事，绳（27）之以文、武之道，成一王法，至获麟（28）而止。盖晚而好《易》，读之韦编三绝（29），而为之传。皆因近圣之事，以立先王之教，故曰：“述而不作，信而好古（30）。下学而上达，知我者其天乎（31）！”
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