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1703056935 【注释】（1）和熹邓皇后：东汉和帝皇后。名绥，谥熹。父训为护羌校尉，母阴氏，为光武帝皇后从弟之女。和帝永元七年（公元95年）选入宫中，次年为贵人，十四年立为皇后。和帝死后，邓后先后迎立殇帝、安帝即位，尊为太后，临朝称制凡十六年。（2）禹：邓禹（公元2年至公元58年），字仲华，南阳新野（今河南省新野）人，东汉开国名将。禹为南阳豪族，随光武帝起事，为东汉初的大功臣，“云台二十八将”之首。汉明帝即位后，以其为先帝元勋，拜为太傅。（3）贵人：皇帝妃嫔封号。东汉光武帝时始置，其位仅次于皇后。（4）恭肃：恭敬严肃。（5）宫禁：汉以后称皇帝居住、视政的地方。宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。（6）外舍：外戚。李贤注：“外舍，外家。”（7）内省：指宫中。（8）幸私：古谓帝王对人宠爱。（9）讥：讥刺，非议。（10）抑损：谦逊；谦让。（11）宴会：宾朋宴饮的集会。（12）修整：修饰容貌。（13）簪珥：发簪和耳饰。古代多为高贵妇女的首饰。说文曰：“簪，笄也。珥，瑱也，以玉充耳。”瑱是古时的一种耳饰，是有“华夏特色”的耳饰。（14）褂裳：即褂衣。古代妇女的上等长袍。释名曰：“妇人上服曰褂。”（15）素：质朴无饰。（16）巫蛊：古代称巫师使用邪术加害于人为巫蛊。蛊，音古。（27）方国：四方诸侯之国；四邻之国。

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1703056937 【译文】和熹邓皇后，名绥，是太傅邓禹的孙女。初选入宫中为贵人，为人恭肃谨慎，一举一动都合乎法度，深得和帝的嘉许和钟爱。她有病时，和帝特令她的母亲和兄弟入宫亲理医药，不限天数。她对和帝说：“皇宫是圣上居住、处理政务之要地，臣下不得随意出入，而您让外戚久住宫中，上使陛下您容易蒙受宠爱私家之嘲讽，下会使贱妾落个不知礼的毁谤，这样上下都受到损伤，我实在不希望这样。”和帝说：“人们都以能多次入宫为荣，贵人您反以此为忧，深自谦让，实在是难能可贵啊！”每当有宴会时，皇妃、贵人们都竞相装饰打扮，发簪、耳饰光彩靓丽，衣着华丽漂亮，而唯独她朴素无华，衣服不刻意修饰。阴皇后因巫蛊之事被废，立邓贵人为皇后。当时四方诸侯国为了进贡，竞相寻求珍贵华美之物。自从邓皇后即位后，命令全部禁绝，每年只供奉纸墨而已。

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1703056939 列 传（1）

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1703056941 【原文】冯异（2），字公孙，颍川（3）人也。建武二年，为征西大将军，大破赤眉（4），屯兵上林苑（5），威行关中（6）。六年，朝京师，帝谓公卿曰：“是我起兵时主簿（7）也，为吾披荆棘（8）、定关中。”既罢，使中黄门（9）赐以珍宝、衣服、钱帛。诏曰：“仓卒芜蒌亭豆粥，呼沱河麦饭（10），厚意久不报。”异稽首（11）谢曰：“臣闻管仲（12）谓桓公（13）曰：‘愿君无忘射钩（14）。臣无忘槛车（15）。’齐国赖之。臣今亦愿国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩（16）。”

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1703056943 【注释】（1）列传：我国纪传体史书中列叙历史人物事迹的传记。（2）冯异：生年不详，卒于公元34年，字公孙，汉族，颍川父城（今河南宝丰东）人。东汉开国名将，“云台二十八将”之一。（3）颍川：郡名，以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市）。（4）赤眉：指汉末以樊崇等为首的农民起义军。因以赤色涂眉为标志，故称。（5）上林苑：古宫苑名。秦旧苑，汉初荒废，至汉武帝时重新扩建。故址在今西安市西及周至、户县界。（6）关中：古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。（7）主簿：官名。汉代中央及郡县官署多置之。其职责为主管文书，办理事务。（8）荆棘：李贤注：“荆棘，榛梗之谓，以喻纷乱。”（9）中黄门：在宫廷服役的太监。（10）仓卒芜蒌亭豆粥，呼沱河麦饭：王郎起，光武自蓟东南驰，晨夜草舍，至饶阳无蒌亭。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：“昨得公孙豆粥，饥寒俱解。”及至南宫，遇大风雨，光武引车入道傍空舍，异抱薪，邓禹热火，光武对灶燎衣。异复复进麦饭菟肩。因复度滹沱河至信都，使异别收河间兵。仓卒，匆忙急迫。呼沱河，即滹沱河，在河北省西部。麦饭，磨碎的麦煮成的饭。（11）稽首：古时一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬者。（12）管仲：春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。（13）桓公：齐桓公，中国春秋时期齐国的国君，“春秋五霸”之首。（14）射钩：管仲和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。齐襄公十二年（公元前686年），齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使公子纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，让桓公忘掉旧怨，重用管仲。桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。管仲得以施展全部才华。齐桓公不记射钩之恨，重用管仲，终于成就一番霸业。（15）槛车：囚车，用栅栏封闭的车，用于囚禁犯人或装载猛兽。（16）巾车之恩：谓汉光武帝于巾车乡（今河南宝丰东）擒获冯异，旋即赦而录用的故事。

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1703056945 【译文】冯异，字公孙，颍川郡人。建武二年，为征西大将军，大破赤眉军，屯兵于上林苑，威势影响到关中地区。建武六年，朝拜京师洛阳。光武帝向公卿们说：“冯异是我起兵时的主薄，为我披荆斩棘，平定关中。”朝罢，命令太监以珍宝、衣服、钱帛赏赐冯异。颁诏说：“过去兵荒马乱很是仓促，芜蒌亭的豆粥、滹沱河的麦饭，这种深情厚意永远无法报答啊！”冯异叩首谢恩说：“臣听说管仲对齐桓公说：‘愿君王别忘了我曾射中您衣带钩之罪，臣也不敢忘记您把我从囚车释放出来之恩。’齐国终于依赖管仲而称霸。臣今天也希望国家不要忘记在河北的困顿，小臣也不敢忘记陛下在巾车乡擒获我、又赦免而录用我的恩德。”

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1703056947 【原文】岑彭（1），字君然，南阳人也。拜廷尉（2）（旧无拜廷尉三字，补之），行大将军事。与大司马吴汉（3）等，围洛阳数月，朱鲔（4）等坚守不肯下。帝以彭尝为鲔校尉，令往说之。鲔曰：“大司徒（5）被害时，鲔与其谋。又谏更始，无遣萧王（6）北伐。诚自知罪深。”彭还，具言于帝。帝曰：“夫建大事者，不忌小怨，鲔今若降，官爵可保，况诛罚乎？河水在此，吾不食言。”彭复往告鲔，鲔乃面缚（7），与彭俱诣河阳（8），帝即解其缚，拜鲔为平狄将军，封扶沟侯。建武八年，彭与吴汉围隗嚣（9）于西城（10）。公孙述（11）将李育（12）守上邽（13），盖延（14）、耿弇（15）围之。敕彭曰：“两城若下，便可将兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀（16），每一发兵，头须为白。”

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1703056949 【注释】（1）岑彭：生年不详，卒于公元35年，字君然，南阳棘阳（今河南南阳新野）人，东汉中兴名将，“云台二十八将”之一。（2）廷尉：官名，秦置，为九卿之一。掌刑狱。（3）吴汉：生年不详，卒于公元44年，字子颜，南阳宛（今河南南阳）人，东汉中兴名将，“云台二十八将”位居第二。任偏将军、大将军，光武帝称帝后，升任大司马，封广成侯。（4）朱鲔：生卒不详，西汉末年汉阳人。王莽地皇三年（公元22年）与王匡起兵反王莽，北入南阳，号新市兵，皆称将军。地皇四年（公元23年），汉更始帝刘玄以朱鲔为大司马，入长安，封为胶东王。东汉建武元年（公元25年），光武帝攻打洛阳，守将正是朱鲔。光武帝派岑彭招降朱鲔，并拜他做了平狄将军，封扶沟侯。朱鲔后为少府，传封累代。鲔，音尾。（5）大司徒：指刘秀之兄刘縯，字伯升。更始政权建立后，任大司徒，封汉信侯。昆阳之战后，遭更始帝刘玄猜忌，被杀。（6）萧王：指汉光武帝刘秀。更始二年，更始帝刘玄封正在镇慰河北的刘秀为萧王。（7）面缚：双手反绑于背而面向前。古代用以表示投降。（8）河阳：古县名。河阳即今吉利、孟州一带。（9）隗嚣：音尾消。字季孟，天水成纪（今甘肃秦安）人。出身陇右大族，青年时代在州郡为官，以知书通经而闻名陇上。王莽的国师刘歆闻其名，举为国士。刘歆叛逆后，隗嚣归故里。刘玄更始（公元23年）政权建立后，隗嚣趁机占领平襄。因隗嚣“素有名，好经书”，推为上将军。成了割据一方的势力。更始二年，隗嚣归顺更始，封为右将军。这年冬天，隗崔、隗义合谋反叛，隗嚣告密，刘玄感其大义灭亲，封为御史大夫。光武帝即位（公元25年）后，隗嚣劝刘玄东归光武帝，刘玄不允。隗嚣欲挟持东归未遂，逃回天水，自称西州大将军，建武九年（公元33年），病故。（10）西城：今甘肃天水市西南。（11）公孙述：生年不详，卒于公元36年，字子阳，扶风茂陵（今陕西兴平县）人。西汉末，以父官荫郎，补清水县长（在今甘肃省境内）。述熟练吏事，治下奸盗绝迹，由是闻名。王莽篡汉，述受任为江卒正（即蜀郡太守）。王莽末年，天下纷扰，群雄竞起，述遂自称辅汉将军兼领益州牧。是时公孙述僭号于蜀，时人窃言王莽称黄，述欲继之，故称白，自称“白帝”。（12）李育：王莽时（天水郡改名镇戎郡）镇戎郡守将，后为公孙述的部将。（13）上邽：古县名。本邽戎地，在今甘肃天水市。邽，音规。（14）盖延：生年不详，卒于公元39年，虎牙大将军安平侯，字巨卿，渔阳要阳人。东汉大将，“云台二十八将”之一。（15）耿弇：音梗眼。字伯昭，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉开国名将，是中国战争史上卓越的军事天才。（16）平陇复望蜀：谓已取得陇右（甘肃一带），又想攻取西蜀（四川一带）。后来既有成语，“获陇望蜀”或“得陇望蜀”。比喻贪得无厌。

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1703056951 【译文】岑彭，字君然，南阳郡人。光武帝任命他为廷尉，摄行大将军的职事。与大司马吴汉等，围攻洛阳数月，朱鲔等坚守不肯投降。光武帝因岑彭曾经给朱鲔当过校尉，命令他前往劝降。朱鲔对岑彭说：“大司徒刘伯升遇难时，我曾经参与过谋划；还曾劝谏更始，不要派遣萧王北伐，我确实知道自己的罪大。”岑彭回来，向光武帝详细禀报了这些情况。光武帝说：“成就大事的人不记恨小怨，朱鲔今天如果投降，可保全他的官爵，又何谈诛罚他呢？今有黄河水在此作证，我绝不食言。”岑彭又回去告诉朱鲔，朱鲔于是自己反绑双手，和岑彭一块到河阳，光武帝当即为他解去捆缚，授予朱鲔平狄将军，封为扶沟侯。建武八年，岑彭与吴汉包围隗嚣于西城。当时公孙述的大将李育驻守在上邽，被盖延、耿弇包围，光武帝下令岑彭：“西城、上邽两城如果能攻下，便可带兵向南攻打蜀地。人苦于不知足，既已平定了陇地，又想着攻取西蜀，每发一次兵，头发、胡须都白了许多。”

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1703056953 【原文】臧宫（1），字君翁，颍川人也。匈奴饥疫（2），自相分争，帝以问宫，宫曰：“愿得五千骑以立功。”帝笑曰：“常胜之家，难与虑敌，吾方（3）自思之。”建武二十七年，宫与杨虚侯马武（4）上书曰：“匈奴人畜疫死，旱蝗赤地（5），疫困之力，不当中国一郡。万里死命，悬在陛下，福不再来，时或易失，岂宜固守文德（6），而堕（7）武事乎？”诏报曰：“《黄石公记》（8）曰：‘柔能制刚，弱能制强。’柔（9）者，德也；刚（10）者，贼（11）也。弱者，仁之助也；强者，怨之归也。舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。逸政（12）多忠臣，劳政（13）多乱民。故曰：务广地者荒，务广德者强；有其有者安，贪人有者残。残灭之政，虽成必败。今国无善政（14），灾变不息，百姓惊惶，人不自保，而复欲远事边外乎？孔子曰：‘吾恐季孙（15）之忧，不在颛臾（16）。’且传闻之事，恒多失实。苟非（非旧作无，改之）其时，不如息民（17）。”自是诸将，莫敢复言兵事者。

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1703056955 【注释】（1）臧宫：生年不详，卒于公元58年，字君翁，颍川郏（今属河南）人。东汉中兴名将，“云台二十八将”之一。曾任县中亭长、游徼等职。后来，率领宾客参加下江兵（绿林军的一支），任校尉，追随光武帝征战，成为光武帝亲信。光武帝进兵河北，任命臧宫为偏将军，臧宫屡次陷阵破敌，立有战功。（2）饥疫：饥饿无粮并患疫病。（3）方：将，将要。（4）马武：公元前16年至公元61年在世，字子张，南阳湖阳（今河南唐河湖阳镇）人，东汉大将，“云台二十八将”之一。初入绿林军，后归光武帝，东汉建立后，任捕虏将军，封杨虚侯。永平四年（公元61年），去世。（5）赤地：空无所有的地面。指遭受严重旱灾、虫灾后庄稼颗粒无收的景象。李贤注：“赤地，言在地之物皆尽。”（6）文德：文治，德教，与“武功”相对。（7）堕：荒废；废弃。（8）黄石公记：又名《黄石公三略》。旧题秦时黄石公撰。所谓“三略”，其意为上、中、下三卷韬略。相传为周初太公姜尚所著，全书以太公与文王、武王对话的方式编成。后经黄石公推演成书，传授于张良。（9）柔：怀柔，安抚。（10）刚：肃杀，坚硬。（11）贼：祸害。（12）逸政：人民安居乐业的政治。（13）劳政：谓劳役繁重之政。（14）善政：清明的政治；良好的政令。《左传》曰：“国无善政，则自取谪于日月之灾。”（15）季孙：生卒不详，姬姓，季氏，名斯。谥桓，史称“季桓子”。春秋战国时，鲁国大夫，卿家贵族。（16）颛臾：音专于。春秋国名。风姓，相传为伏羲之后。故址在今山东省费城西北。春秋时，曾为鲁国附庸。《论语·季氏》中有《季氏将伐颛臾》之文。（17）息民：谓使人民得到休养生息。

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1703056957 【译文】臧宫，字君翁，颍川人也。匈奴因饥荒瘟疫，各部落自相分争，光武帝问臧宫如何看待此事，臧宫说：“我愿带五千骑兵去征伐匈奴，建立功业。”光武帝笑着说：“常胜将军，是很难和他讨论如何御敌的，还是我自己再想一想这件事情吧。”建武二十七年，臧宫和杨虚侯马武上书说：“匈奴此时因遭瘟疫，人畜死亡严重，旱灾和蝗灾使得庄稼颗粒无收，为瘟疫、虫害所困，其国力抵不上中原的一个郡。万里效命远征，就等陛下您发一句话了。福运不会二次再来，时机常常容易错过，怎能只图固守文治而废弃武事呢？”诏书回复说：“《黄石公记》中说：‘柔能克刚，弱能制强’。怀柔是德行的表现，强硬会招致祸害；弱者能得仁义的辅助，强者则会遭受人们的怨恨；舍近求远，会劳而无功；舍远求近，则安闲而有善终；使人民安居乐业的政治多出忠臣，而烦劳扰民的政治则多生乱民。所以说：‘致力于扩大土地者政治会荒废，而致力于扩大德行者国家会富强。满足已有的，则人心安定；不知足而贪图别人所有的，则会使人心残暴。残酷暴虐的政治，即使成功也注定要失败。’现在国家还没有清明的政治，灾害不断发生，百姓惊惶，人人不能自保，这种情况下还要远征塞外吗？孔子说：‘我担心季孙氏的忧患，不在颛臾。’况且关于匈奴的传闻，常有许多不合事实之处。如果不得其时，还不如让百姓得到休养生息为好。”从此以后，诸将领没有谁再敢提战争之事了。

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1703056959 【原文】祭遵（1），字弟孙，颍川人也。从征河北，为军市令（2）。世祖舍中（3）儿犯法，遵格杀之。世祖怒，命收遵。时主簿陈副谏曰：“明公常欲众军整齐，今遵奉法不避，是教令行也。”世祖乃贳（4）之，以为刺奸将军（5），谓诸将曰：“当备祭遵！吾舍中儿犯令尚杀之，必不私诸卿也。”河北平，拜征虏将军。遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财，身衣韦袴（6）、布被（7），夫人裳不加缘。帝以是重焉。及卒，愍悼（8）之尤甚。遵丧至河南县，诏遣百官，先会丧所，车驾素服（9）临之，望哭哀恸（10）。还幸（11）城门，过其车骑，涕泣不能已。丧礼成，复亲祠（12）以太牢（13），如宣帝临霍光（14）故事。至葬，车驾复临，赠以将军、侯印绶，朱轮容车（15），介士（16）军陈（17）送葬，谥（18）曰成侯。既葬，车驾复临其坟，存见（19）夫人室家。其后朝会，帝每叹曰：“安得忧国奉公之臣，如祭征虏者乎？”遵之见思若此。

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1703056961 【注释】（1）祭遵：字弟孙，东汉初年颍川颍阳人。公元24年，光武帝攻打颖阳一带，祭遵去投奔他，被光武帝收为门吏。后随军转战河北，任军中的执法官，负责军营的法令。（2）军市令：古代军中交易场所的主管。通鉴胡注：“从军者非一处人，故于军中立市使相贸易。置令以治之。”（3）舍中：犹家中。（4）贳：音士。宽纵，赦免。（5）刺奸将军：督察奸吏。后为行使此种职责的官名。汉王莽始设，东汉、魏、晋因之。其权限有别。续汉志曰：“将军属有外刺、刺奸。主罪法。”通鉴胡注：“王莽置左右刺奸，使督奸猾，光武因以为将军号。”（6）韦袴：音维酷。韦，熟皮做的裤子，形容生活节俭。去毛熟治的兽皮。袴，同裤。（7）布被：布制的被子。多以状生活清苦。（8）愍悼：哀悼；哀怜。（9）素服：本色或白色的衣服。居丧或遭遇凶事时所穿。（10）恸：极其悲伤。（11）幸：皇帝亲临。（12）亲祠：谓帝王亲自致祭。（13）太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（猪）三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢云有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀物件不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。（14）霍光：约生于汉武帝元光年间，卒于汉宣帝地节二年（公元前68年），字子孟，河东平阳（今山西临汾）人。是汉昭帝的辅政大臣，执掌汉室最高权力近二十年，为汉室的安定和中兴建立了功勋，霍光薨，汉宣帝及上官太后亲临其丧，并派太中大夫任宣、侍御史五人持节护丧。（15）朱轮容车：朱轮，古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮，故称。容车，送葬时载运死者衣冠、画像之车。李贤注：“容车，容饰之车，象生时也。”（16）介士：甲士（披甲的战士）也。东观记曰：“遣校尉发骑士四百人，被玄甲、兜鍪，兵车军陈送葬。”（17）军陈：指军队的阵法或军伍的行列。（18）谥：古代帝王、贵族、大臣、士大夫或其他有地位的人死后，据其生前业迹评定的带有褒贬意义的称号。亦指按上述情况评定这种称号。（19）存见：探望慰问。

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1703056963 【译文】祭遵，字弟孙，颖川郡人。随从光武帝征讨黄河以北，任军市令。光武帝族人中的一个年轻人犯了法，被祭遵依法处死。光武帝大怒，下令将祭遵收监。当时主簿陈副劝谏说：“明公您常想让众军纪律严明，现在祭遵执法不避权贵，这是为了政令得以施行啊。”光武帝随即赦免了祭遵，还将他封为刺奸将军，并向诸将说：“应当效法祭遵！我家中小儿犯法尚且要被他杀，那必然不会循私于诸卿了。”河北平定后，拜祭遵为征虏将军。祭遵为人廉洁简约，谨慎小心，克己奉公，凡受到的赏赐，全部分给士兵，他家中没有私财，身穿简朴的皮裤，盖着布制的被子，他的夫人衣裳也不加花边。光武帝为此非常器重他。等他去世时，光武帝特别哀痛。祭遵的灵柩要到河南县时，光武帝诏命百官先行会集到丧葬礼仪的处所，随后身穿素服亲自前来吊唁，望灵痛哭，极其悲伤。返回时亲临城门，看见祭遵曾经的战车战马，又痛哭不已。丧礼完毕，又亲自以太牢祭祀，就像当年汉宣帝亲临霍光将军丧礼的旧例；到安葬时，光武帝再次亲临，赐赠将军、侯的印绶；并以朱轮容车以及全副武装的士兵列成军阵为其送葬，赠谥号为“成侯”。安葬完毕，皇帝又到祭遵的坟墓上，探望慰问他的夫人及家人。其后每逢朝会，光武帝常感叹地说：“怎么能够得到像征虏将军祭遵这样忧国奉公的大臣啊？”皇上思念祭遵竟达到这种地步。

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1703056965 【原文】马武（1），字子张，南阳人也，封为扬虚侯。为人嗜酒，阔达敢言（2），时醉在御前，面折（3）同列（4），言其短长，无所避忌。帝故纵之，以为笑乐。帝虽制御功臣，而每能回容（5），宥（6）其小失。远方贡珍甘（7），必先遍列侯，而大官（8）无余。有功辄增邑赏（9），不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴（10）者。

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1703056967 【注释】（1）马武：生年不详，卒于公元61年，字子张，南阳湖阳（今河南唐河湖阳镇）人。东汉大将，“云台二十八将”之一。初入绿林军，为新市兵将领，后归光武帝。（2）阔达敢言：李贤注：“阔达，大度也。敢言谓果敢于言，无所隐也。”（3）面折：当面批评、指责。（4）同列：犹同僚。（5）回容：曲法宽容。李贤注：“回，曲也，曲法以容也。”（6）宥：宽恕；赦免。（7）珍甘：指珍贵甘美的食品。（8）大官：太官。（9）邑赏：封地和赏赐。（10）诛谴：亦作“诛遣”，诛杀贬谪。

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1703056969 【译文】马武，字子张，南阳郡人，被封为杨虚侯。马武为人喜欢喝酒，豁达、敢于直言，有时醉酒后，在皇帝面前当面批评同僚，说出他们的优点缺点，无所顾忌。光武帝有意放纵他这样做，当作玩乐。皇帝虽然驾御功臣，但往往能够包容宽恕他们的小过。远方进贡的珍美食品，必先逐一赐给列侯们，而掌管皇帝膳食的太官处则所剩无几了。列侯有功，就增加其封地和赏赐，而不任以官职，因此功臣们都能保有其福禄，最终没有遭诛杀、降职或流放的人。

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1703056971 【原文】论（1）曰：光武中兴二十八将，前世以为上应二十八宿（2），未之详。然咸能感会（3）风云，奋其智勇，称为佐命（4），亦各志能之士也。议者多非光武不以功臣任职，至使英姿茂绩（5），委（6）而勿用。然原夫深图远筭（7），固将有以（8）焉尔。若乃（9）王道（10）既衰，降及霸德（11），犹能授受惟庸（12），勋贤（13）兼序（14），如管、隰（15）之迭升（16）桓世，先、赵（17）之同列文朝，可谓兼通（18）矣。

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1703056973 【注释】（1）论：指《后汉书·朱祐景丹等传论》。（2）二十八宿：我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。（3）感会：感应会合。（4）佐命：辅助帝王创业的功臣。（5）英姿茂绩：英姿，指才智出众的人。茂绩，丰功伟绩。（6）委：舍弃，丢弃。（7）深图远筭：谓计划周密，考虑深远。筭，音算。（8）有以：犹有因。有道理。（9）若乃：至于。用于句子开头，表示另起一事。（10）王道：是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。李贤注：“王谓周也。”（11）霸德：犹霸道，指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。与“王道”相对。（12）庸：功勋。（13）勋贤：有功勋有才能的人。（14）序：旧指按等级次第授官或依照功绩给予奖励。（15）管、隰（音习）：管仲和隰朋的并称。二人为春秋齐桓公相。《史记》曰：管仲、隰朋修齐国之政，齐人皆悦事之。（16）迭升：犹递升。（17）先、赵：先轸、赵衰的并称。二人为春秋晋文公大夫。《国语》云，文公使赵衰为卿，辞曰：“先轸有谋，臣不若也。”乃使先轸佐下军。公曰：“赵衰（三让），其所让皆社稷之卫也。”（18）兼通：谓一齐显达。

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1703056975 【译文】《后汉书·朱祐景丹等传论》说：“光武中兴二十八将，过去人们认为他们是与天上的二十八星宿相感应，对此未能详知。然而这二十八人都能感应风云的变化乘势而起，发挥其智谋勇武，可称得上是辅佐帝王创业的功臣，也都是有远大志向和卓越才能的人。议论家多有责备光武不给功臣任职，至使才智出众、立下丰功伟绩之人，被舍弃而不能任用。然而推究其深谋远虑的根源，必将有其道理。至于西周王道衰微，到春秋霸道兴起，还能按功劳授受职位，不偏不倚，勋贤有序。如齐桓公时，管仲去世后职位转给隰朋；先轸、赵衰能同列于晋文之朝，这便可以称得上是一起显达了。”

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1703056977 【原文】降自秦、汉，世资（1）战力，至于翼扶（2）王运，皆武人（3）屈起（4）。亦有鬵缯屠狗（5），轻猾（6）之徒，或崇以连城（7）之赏，或任以阿衡（8）之地，故势疑则隙生，力侔（9）则乱起。萧、樊（10）且犹缧绁（11），信、越（12）终见葅戮（13），不其然乎！自兹以降，迄于孝武，宰辅（14）五世，莫非公侯。遂使搢绅（15）道塞，贤能蔽雍，朝有世及（16）之私，下多抱关（17）之怨。其怀道无闻、委身草莽（18）者，亦何可胜言哉！故光武鉴前事之违，存矫枉（19）之志，虽寇、邓（20）之高勋（21），耿（22）、贾（23）之洪烈（24），分土不过大县数四，所加特进（25）朝请（26）而已。

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1703056979 【注释】（1）世资：代代凭借。（2）翼扶：辅佐，扶助。（3）武人：刚武的人。（4）屈起：崛起。兴起，崭露头角。屈，通“崛”。（5）鬻缯屠狗：李贤注：“灌婴，睢阳贩缯者，樊哙，沛人，以屠狗为事，皆从高祖。”樊哙、灌婴原本都是出身寒微，早年曾以屠狗、贩卖丝缯的小商人。后来都是西汉的开国元勋。李贤注：“樊哙封为舞阳侯；灌婴为丞相，封为颍阴侯。”鬻，音玉。（6）轻猾：轻薄狡猾。（7）连城：指毗邻的诸城。（8）阿衡：商代官名，师保之官。引申为任国家辅弼之任，宰相之职。李贤注：“阿，倚也。衡，平也。言天下依倚而取平也。”（9）力侔：势力齐等；相当。李贤注：“侔，等也。”（10）萧、樊：萧何和樊哙。（11）缧绁：音雷泄。囚禁。（12）信、越：韩信和彭越。（13）葅戮：杀戮。葅，音租，同“菹”。古代一种酷刑，把人剁成肉酱。（14）宰辅：辅政的大臣。一般指宰相。（15）搢绅：有官职的或做过官的人。搢，音禁。绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。李贤注：“搢，插也。绅，带也。谓插笏于带也。”（16）世及：世袭，世代相传。（17）抱关：监门。借指小吏的职务，亦借指职位卑微。李贤注：“抱关谓守门者。”（18）草莽：民间。与“朝廷”“廊庙”相对。（19）矫枉：矫正弯曲，比喻纠正偏邪。李贤注：“矫，正也。枉，曲也。”（20）寇、邓：东汉寇恂、邓禹的并称。寇恂（？—公元36年），字子翼，上谷昌平（今属北京市）人，东汉名将，“云台二十八将”之一。邓禹（公元2年—公元58年），字仲华，南阳新野（今河南省新野）人，东汉开国名将，云台二十八将之一。李贤注：“邓禹为大司徒，封高密侯，食邑四县。”（21）高勋：大功勋。（22）耿：耿弇，见前注。（23）贾：贾复（公元9年-55年），字君文，“云台二十八将”之一，南阳郡冠军县（今河南邓县西北）人，出身儒生。光武帝即位，任执金吾，封胶东侯。李贤注：“贾复封胶东侯，凡食六县，以列侯加特进。”（24）洪烈：伟大的功业。（25）特进：官名。始设于西汉末。授予列侯中有特殊地位的人，位在三公下。东汉至南北朝仅为加官，无实职。（26）朝请：官名。即奉朝请。古代诸侯春季朝见天子叫朝，秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。汉代退职大臣、将军和皇室、外戚多以奉朝请名义参加朝会。

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1703056981 【译文】“到了秦、汉之际，代代都仰仗武力，以至于辅助扶持王室命运，都依靠武人的崛起。这些人中也有像卖买丝缯的灌婴、屠狗的樊哙这样轻薄奸猾的人。他们有的被赐予数座城池的崇高封赏，有的被任用为宰相。所以，势位过高，君臣之间因而相互猜疑产生隔阂，势力相当就会发生祸乱。像萧何、樊哙尚且被囚禁，韩信、彭越最终被杀戮或剁成肉酱，不正说明了这个道理吗？从那以后，直到孝武皇帝，五代（高祖至武帝）之中的辅政大臣，没有不是公侯的。这样就使得出仕为官的道路堵塞，贤能之人被埋没，朝堂有世袭为官的私情，下边怨声载道。至于那些胸怀治国大道而不为人知、藏身于民间的人，又怎能说得完呢？所以光武帝借鉴前事的过失，怀有纠正偏邪的志向，即使像寇恂、邓禹的大功勋，耿弇、贾复的伟大功业，所分给的土地也不过大县三四个，所不同之处只是给予特进、朝请的优待罢了。”

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1703056983 【原文】观其治平（1）临政，课职（2）责咎（3），将（4）所谓（5）“导之以法，齐之以刑”者乎？若格（6）之功臣，其伤已甚。何者？直绳（7）则亏丧（8）恩旧（9），挠情（10）则违废（11）禁典（12），选德则功不必厚，举劳则人或未贤，参任（13）则群心难塞，并列则其弊未远。不得不校其胜否（14），即以（旧无以字，补之）事相权（15）。故高秩（16）厚礼，允答（17）元功（18）；峻文（19）深宪（20），责成吏职。建武之世，侯者百余，若夫数公者，则与参国议，分均休咎（21），其余并优以宽科（22），完其封禄，莫不终以功名，延庆（23）于后。

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