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1703056001 【译文】汉朝得到贤人之多，在这一时期达到了顶点。论学问渊博，则有公孙弘、董仲舒、倪宽；论真干实行，则有石建、石庆；论朴实正直，则有汲黯、卜式；论推举贤才，则有韩安国、郑当时；论制定政令，则有赵禹、张汤；论文章辞采，则有司马迁、司马相如；论能言善辩，则有东方朔、枚皋；论交际酬答，则有严助、朱买臣；论历法计算，则有唐都、洛下闳；论协和音律，则有李延年；论国事策划，则有桑弘羊；论奉命出使，则有张骞、苏武；论领兵率军，则有卫青、霍去病；论接受遗诏（辅佑幼帝），则有霍光、金日磾。其余人才多得不能一一列举。因此这一时期兴建的功业、遗留的法令、诗文，后世没有能赶上的。

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1703056003 【原文】孝宣承统（1），纂修洪业（2），亦讲论六艺（3），招选茂异（4），而萧望之（5）、梁丘贺（6）、夏侯胜（7）、韦玄成（8）、严彭祖（9）、尹更始（10）以儒术进，刘向（11）、王褒（12）以文章显（13），将相则张安世（14）、赵充国（15）、魏相（16）、丙吉（17）、于定国（18）、杜延年（19），治民则黄霸（20）、王成、龚遂（21）、郑弘（22）、召信臣（23）、韩延寿（24）、尹翁归（25）、赵广汉（26）、严延年（27）、张敞（28）之属，皆有功迹见述于后世。参（29）其名臣，亦其次（30）也。

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1703056005 【注释】（1）孝宣承统：孝宣，汉宣帝刘询（公元前91年—公元前49年），本名刘病已，字次卿，又字谋，即位后改名刘询，西汉第十位皇帝，公元前73年—公元前49年在位。（2）纂修洪业：纂修，整治。洪业，大业。古时多指帝王之业。（3）六艺：古代教育学生的六种科目。《周礼·地官·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”六艺，亦作“六蓺”。（4）招选茂异：招选，延揽选拔。茂异，才德出众，亦指才德出众的人。（5）萧望之：字长倩，萧望之是萧何的六世孙，东海兰陵（今山东苍山兰陵镇）人，徙杜陵（今陕西西安东南）。萧望之是西汉宣帝、元帝倚重的大臣，又是著名的经学家。（6）梁丘贺：生卒年不详，复姓梁丘，字长翁，琅琊诸县（今枳沟镇乔庄村东）人。西汉时今文《易》学“梁丘学”之开创者，对后世影响很大。梁丘贺先是从京房学《易》，后更事田王孙。梁丘贺为人小心周密，宣帝深为信任、器重，召为郎，任太中大夫、给事中，至少府，年老终于官。（7）夏侯胜：生卒年待考，字长公，宁阳侯国（今山东宁阳）人。著名西汉学者，今文尚书学“大夏侯学”的开创者。武帝时著名的政治家、文学家。（8）韦玄成：生年不详，卒于公元前36年，字少翁，鲁国邹人，少好学，谦逊侠士，尤敬贫贱以父任为郎，又以明经擢谏大夫，迁大河都尉。父贤死，玄成佯狂让爵于兄。朝议高其节，拜河南太守。元帝永光初（公元前43年）遂继父相位，封侯。（9）严彭祖：字公子，西汉东海下邳（今江苏邳县）人。与颜安乐从眭孟受《春秋公羊传》，其后有《春秋公羊传》严氏学及颜氏学。宣帝时，他被立为博士。其后任河南郡太守、太子太傅等职，为人廉直，不事权贵。（10）尹更始：曾任谏议大夫，蔡千秋的弟子，谷梁学一代宗师。（11）刘向：原名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。西汉经学家、目录学家、文学家。（12）王褒：字子渊，西汉人，文学家，生卒年不详。蜀资中（今四川省资阳市雁江区墨池坝）人。他是著名的辞赋家，写有《甘泉》《洞箫》等赋十六篇，与扬雄并称“渊云”。（13）显：显扬。（14）张安世：生年不详，卒于公元前62年，杜陵（今陕西西安东南）人，张汤之子。性谨慎，以父荫任为郎。汉武帝时，因其记忆力强，擢为尚书令，迁光禄大夫。汉昭帝即位，拜右将军，以辅佐有功，封富平侯。昭帝死后，他与大将军霍光谋立宣帝有功，拜为大司马。元康四年（公元前62年）春，因病上书告老还乡，汉宣帝不舍。在麒麟阁十一功臣中排名第二。（15）赵充国：公元前137年出生，卒于公元前52年，字翁孙，原为陇西上邽（今甘肃省天水市）人，后移居湟中（今青海西宁地区），西汉著名将领。始为骑士，以六郡良家子善骑射补羽林。为人沉勇有大略，少好将帅之节，而学兵法，通知四夷事。（16）魏相：字弱翁，济阴定陶（今定陶县东王店乡魏胡同）人，西汉政治家。（17）丙吉：姓或作邴，字少卿，鲁国（今山东）人。西汉大臣。（18）于定国：生年不详，卒于公元前40年，字曼倩。东海郯县（今山东郯城西南）人。少时随父学法。为狱吏、郡决曹。宣帝时，任廷尉。为人谦恭，能决疑平法，被时人所称赞。后为丞相，封西平侯，享年七十余岁善终，追封为安侯。（19）杜延年：南阳杜衍（今属河南南阳）人。昭帝初补军司空，拜谏大夫，封建平侯，擢为太仆右曹给事中。宣帝时坐霍禹免官，后召拜北地太守，徙西河太守。五凤中拜御史大夫，卒谥曰敬侯。麒麟阁十一功臣之一。（20）黄霸：公元前130年出生，卒于公元前51年，字次公，淮阳阳夏（今河南太康）人。汉武帝末年选为侍郎谒者，后任陕西境内黄河以东均输长、河南太守丞、廷尉正（掌管形法）和杨州刺史等职。汉宣帝亲点黄霸，仼颍川（禹州一带）太守，俸禄两千石，颍川大治。加俸禄，遂任御史大夫。公元前55年，黄霸代丙吉为丞相，并封为建成侯。年八十一岁卒，谥定。（21）龚遂：生卒年不详，字少卿，为山阳郡南平阳县（今山东邹城市平阳寺）人，以明经为昌邑王郎中令。龚遂屡谏刘贺而无效。刘贺即位二十七日而被废，昌邑王府群臣二百余人受诛，唯龚遂与中尉王阳因屡谏而免死，后为渤海太守。数年，渤海郡大治。后拜水衡都尉，管理上林禁苑，卒于官。（22）郑弘：字稚卿，泰山郡刚县人。好文学，通经术，为南阳郡太守，政绩卓越，施政的法令条文制度，为后人称述。后调任淮阳国相，因政绩突出入京担任右扶风，得京师人称赞。六年后，因与京房妄议朝政获罪免官，事在《京房传》。（23）召信臣：字翁卿，九江郡寿春（今安徽寿县）人。生卒年不详。以明经甲科出身任职郎中，后出补谷阳长，又举高第迁上蔡长。升任零陵太守，因病归家。征为谏议大夫，又迁任南阳太守。主持兴建南阳水利工程，百姓对召信巨非常爱戴，称为“召父”。为西汉“治民”的名臣。（24）韩延寿：生年不详，卒于公元前57年，汉宣帝时期著名的士大夫，燕国人，父亲被害后，受到霍光善待。官至左冯翊，任职时以道义、教化为主，深受百姓爱戴。五凤元年，韩延寿被害。（25）尹翁归：生年不详，卒于公元前62年，字子兄（音况），河东平阳（今山西临汾）人。为小狱吏，法治严明。后升都内令和弘农都尉，不久又征拜为东海太守。于公元前62年（元康四年）病卒。（26）赵广汉：字子都，西汉涿郡蠡吾县（今河北博野县）人，一代名臣。执法不避权贵，生活的年代大致在汉昭帝后期及汉宣帝前期（公元前73年前后）。（27）严延年：生年不详，卒于公元前58年，东海下邳（今江苏邳州）人。彭祖兄。父为丞相掾，少学法律于丞相府。昭帝时，为侍御史。劾大将军霍光擅废立不道，为朝廷所敬惮。后又劾大司农田延年，不实，坐法至死，逃亡。宣帝神爵中，遇赦出，随许延寿征西羌，迁涿郡太守，至郡镇压豪强东高氏、西高氏，豪强屏息。继为河南太守，其治严酷，被称为“屠伯”。后为人所告，以诽谤朝廷罪，被杀。（28）张敞：生年不详，卒于公元前48年，字子高，河东平阳（今山西临汾西南）人。曾任甘泉仓长、太仆丞。后升为太中大夫。得罪霍光，受排斥。任函谷关都尉。宣帝初即位，特令张敞为山阳太守（山阳本昌邑旧封，刘贺被废后返居此地），暗中监守刘贺。张敞据实奏闻，使宣帝放心。（29）参：考索验证。（30）其次：次第较后；第二。

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1703056007 【译文】宣帝继承大统后，继承、整治前朝大业，亦讲论礼、乐、射、御、书、数六艺，招纳选用才德出众之士。于是，萧望之、梁丘贺、夏侯胜、韦玄成、严彭祖、尹更始等人，以儒家的学术思想而被任用；刘向、王褒以其文章显扬于世；将相人才，则有张安世、赵充国、魏相、丙吉、于定国、杜延年；善于治理民事的则有黄霸、王成、龚遂、郑弘、召信臣、韩延寿、尹翁归、赵广汉、严延年、张敞一类人物。他们都有功勋业绩为后世所称述。考察宣帝的这些名臣，比武帝时期的又要稍差一些。

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1703056009 【原文】严助（1），会稽（2）人也。建元三年（3），闽越（4）举兵围东瓯（5），东瓯告急（6）。太尉（7）田蚡（8）以为越人相攻击，其常事（9），又数反覆（10），不足烦中国往救也，自秦时弃不属（11）。于是助诘（12）蚡曰：“特（13）患力不能救，德不能覆（14），诚能何故弃之（15）？且秦举（16）咸阳弃之，何但（17）越也！”上乃遣助以节（18）发兵，浮海（19）救东瓯，遣两将军将兵诛闽越。淮南王安（20）上书谏曰：“今闻有司（21）举兵，将以诛越，臣安窃为陛下重（22）之。越，方外（23）之地，翦发文身（24）之民也，不可以冠带之国法度治也（25）。三代（26）之盛，胡、越不与受正朔（27），非强弗能服（28）、威弗能制（29）也，以为不居之地、不牧之民，不足以烦中国也。自汉初定以来七十二年，吴越人相攻击者，不可胜数，然天子未尝举兵而入其地也。”

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1703056011 【注释】（1）严助：生年不详，卒于公元前122年，为西汉会稽郡吴县人，又说为由拳（今嘉兴）人。严忌之子，也有人说他是严忌的族子。严助本名庄助。《汉书》为避东汉明帝刘庄的讳，把庄助改称严助。汉武帝建元元年（公元前140年）郡举贤良方正，深受武帝赏识，擢为中大夫，参事最为力。常与东方朔、司马相如、吾丘寿王等大臣商辩朝政，撰写文稿，最得武帝信任。建元三年，闽越发兵攻东瓯。东瓯告急，太尉田蚡准备置之不问，严助驳田议，主张出兵援救东瓯。元狩元年（公元前122年），淮南王刘安、衡山王刘衡被告谋反，因为他与淮南王刘安交好，受牵连被诛。（2）会稽：郡名。秦置，今江苏省东部及浙江省西部地。（3）建元三年：建元，汉武帝即位，使用“建元”年号。建元三年，公元前138年。（4）闽越：古族名，古代越人的一支。秦汉时分布在今福建北部、浙江南部的部分地区。秦以其地为闽中郡。其首领无诸相传是越王勾践的后裔，汉初受封为闽越王，治东冶（今福州），后分为繇和东越两部。因以“闽越”指福建北部和浙江南部一带。（5）东瓯：古族名，越族的一支。相传为越王勾践的后裔，分布在今浙江省南部瓯江、灵江流域。其首领摇助汉灭项羽，受封为东海王，因都东瓯（今浙江省温州市），俗称东瓯王。参阅《史记·东越列传》。（6）告急：报告情况紧急，请求救助。（7）太尉：官名。秦至西汉设置，为全国军政首脑，与丞相、御史大夫并称三公。（8）田蚡：西汉时期长陵（今陕西省咸阳县）人，是孝景王皇后的胞弟。武帝即位时，封为武安侯，曾任太尉及丞相。（9）常事：平常的事情；常有的事情。（10）又数反覆：数，屡次。反覆，动乱。（11）不属：不隶属。（12）诘：质问。（13）特：但，仅，只是。（14）德不能覆：德，恩惠，恩德。覆，广施，遍及。（15）诚能何故弃之：诚，假如。能，有能力，能够。何故，为什么。（16）举：全部的、整个的。（17）何但：岂止。（18）节：符节，古代使臣所持以作凭证。（19）浮海：渡海。（20）安：淮南王刘安。（21）有司：官吏，古代设官分职，各有专司，故称。（22）重：慎重，谨慎。（23）方外：域外，边远地区。（24）翦发文身：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。《史记·周本纪》：“(古公亶父)长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”裴骃集解引应劭曰：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害。”（25）冠带之国法度治也：冠带之国，犹指礼仪之邦。冠带，本指服制，引申为礼仪、教化。法度，法令制度。（26）三代：指夏、商、周。（27）胡、越不与受正朔：胡，古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡。越，古代南方少数民族名，分布于长江中、下游以南，部落众多，地域极广，有百越、百粤之称。正朔，谓帝王新颁的历法。古代帝王易姓受命，必改正朔；故夏、殷、周、秦及汉初的正朔各不相同。自汉武帝后，直至现今的农历，都用夏制，即以建寅之月为岁首。（28）服：平服；平息。（29）制：制服。

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1703056013 【译文】严助，会稽郡人。建元三年，闽越两国起兵包围了东瓯，东瓯向汉朝告急求援。太尉田蚡认为越人之间的互相征伐是经常发生的事，多次动乱，不须动用中国的力量去救援，且其从秦朝时已被舍弃而不隶属于中国。于是严助质问田蚡说：“那时只是忧虑兵力不足以相救，恩德不足以覆盖，如果能的话，为什么会放弃它？况且秦朝连整个咸阳都放弃了，何只是越地呢！”武帝于是派严助持符节发兵，渡海去救援东瓯，派两位将军领兵讨伐闽越。淮南王刘安上书说：“现在听到有关官员起兵，将要讨伐闽越。臣刘安私下认为陛下应慎重。越，是方域以外的地方，是剪发文身（未开化）的人，不可以用文明之国的法度去治理。在夏、商、周三代的强盛时期，胡越就不接受中国的历法。按当时的强大，不是不能降服他；按当时的威力不是不能控制他；而是认为对那样不能居住的地方、难以统治的人民，不值得烦劳中国去占据。从汉朝建国以来七十二年，吴越人之间互相攻击的事多得无法计算，可是皇帝并未曾起兵而进入该地。”

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1703056015 【原文】“臣闻越非有城郭邑里（1）也，处溪谷（2）之间，篁竹（3）之中，习于水斗（4），便于用舟，地深昧（5）而多水险，中国之人，不知其势阻（6），虽百不当一（7）。得其地，不可郡县（8）也；攻之不可暴取也。以地图察其山川要塞（9），相去（10）不过寸数，而间独（11）数百千里，阻险林丛（12），弗能尽著（13），视之若易，行之甚难。越人名（14）为藩臣（15），贡酎（16）之奉，不输大内（17）；越国僻远，珍奇之贡，宗庙之祭，皆不与也。大内，都内也。一卒之用，不给上事（18）。自相攻击，而陛下以兵救之，是反以中国而劳（19）蛮夷也。越人愚戆轻薄，负约反覆（20），其不用天子之法度，非一日之积（21）也。壹不奉诏（22），举兵诛之，臣恐后兵革无时得息也。间者（23）数年，岁比不登（24），赖陛下德泽振救之（25），得毋转死沟壑（26）。今发兵行数千里，资（27）衣粮，入越地，舆轿而逾领（28），轿，竹舆（旧无竹舆二字，补之）车也。岭，山岭也。不通（通下有船字）车，运转皆担舆也。拕（29）舟而入，水行数百千里，夹（30）以深林丛竹，水道（31）上下击石，林中多蝮蛇（32）猛兽，夏月暑时，欧泄霍乱之病相随属也（33），曾未施兵接刃（34），死伤者必众矣。”

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1703056017 【注释】（1）城郭邑里：城郭，亦作“城廓”，泛指城市。邑里，乡里。（2）溪谷：山谷，沟壑。（3）篁竹：竹丛。（4）习于水斗：习，熟悉，通晓。水斗，水战。（5）地深昧：地，领土，属地，地区。深昧，幽暗。颜师古注：“昧，暗也。言多草木。”（6）势阻：地形险阻。（7）百不当一：一百个抵挡不住一个。（8）郡县：此处当动词用，指设立郡县。（9）要塞：军事上的险要处，防御重地。（10）相去：相距。（11）间独：间，其间，指距离，副词。独，表转折，犹却。（12）林丛：树木丛生之处。（13）著：登记，记载。此处指标记在地图上。（14）名：名义。（15）藩臣：拱卫王室之臣。（16）贡酎：谓土贡和助祭之费。（17）不输大内：输，献纳。大内，汉代京城的国库。（18）不给上事：不给，不供给。上事，指君事，国事。（19）劳蛮夷也：劳，慰劳。蛮夷，亦作“蛮彝”。古代对四方边远地区少数民族的泛称。亦专指南方少数民族。（20）越人愚戆轻薄负约反覆：愚戆，愚昧刚愎。轻薄，轻佻浮薄。负约，犹背约。反覆，变化无常。（21）积：累积。（22）壹不奉诏：壹，一次。奉诏，接受皇帝的命令。（23）间者：近来。（24）岁比不登：农业连年歉收。比，续，频频。（25）赖陛下德泽振救之：赖，依靠，凭借。德泽，恩德，恩惠。振救，救助，拯救。（26）转死沟壑：谓弃尸于山沟水渠。（27）资：原指具备，具有。此处指携带。（28）舆轿而逾领：舆，抬，扛。逾，越过，经过。领，“岭”的古字，山岭。（29）拕：曳引，拉。（30）夹：从左右相持或相对。（31）水道：水路，航行的路线。（32）蝮蛇：蝮蛇科，头呈三角形，体色灰褐而有斑纹，口有毒牙。生活在平原及山野，以鼠、鸟、蛙等为食，也能伤人畜。毒腺的毒液可治麻风病。（33）欧泄霍乱之病相随属也：上吐下泻。霍乱，病名，中医泛指具有剧烈吐泻，腹痛等症状的肠胃疾病。随属，接连，连续。（34）施兵接刃：施兵，用兵。接刃，兵刃相接触，谓交战。

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1703056019 【译文】“臣听说越没有城郭邑里，人民居住在河流山谷之间、竹林之中，习惯在水里打斗，很会驾驶舟船；其地区山深谷暗且多水险，中原之人不熟悉其地形险阻，即使有一百人也抵不过其一人。占了他们的地方，不能够设置郡县；攻伐他们，不能很快夺取。从地图上察看那里的山川要塞，距离不过一寸多，但实际岂止数百里、上千里呢。且险阻丛林未能全部画出，看起来进攻很容易，实际攻打起来却很困难。越人名义上是藩臣，但进贡之物和宗庙祭品却不送至国都，连一个兵卒的费用也不供奉给朝廷。他们自相攻击而陛下却发兵救援，这反而是以中国之财去慰劳蛮夷。越人愚笨轻薄，违背和约，变化无常。他们不用天子的法度，是长期形成的风俗。如果一次不听从诏命，就发兵讨伐，我恐怕以后的战争是不会停止的了。再者，近来国内连年收成不好，都仰仗陛下施加恩泽来赈济，百姓才得以不背井离乡而死于沟壑。现在发兵行数千里，携带军需进入越地，抬着竹车翻山过岭，拖着舟船渡河下水；行军千百里，穿越于深林丛竹之中，水路上下游多石头，碰碰撞撞；林中多有毒蛇猛兽，夏季暑天，呕吐腹泻霍乱等疾病随时都会发生。还没有与敌人交战，死伤的肯定就已经很多了。”

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1703056021 【原文】“前时南海王反（1），陛下先臣使将军间忌将兵击之（2），先臣，淮南厉王长也。会（3）天暑多雨，楼船卒水居击櫂（4），未战而病死者过半。亲老哭泣，孤子（5）啼号，破家（6）散业，迎尸（7）千里之外，裹骸骨（8）而归。悲哀之气，数年不息，长老（9）至今以为记。曾未入其地，而祸已至此矣。臣闻军旅（10）之后，必有凶年。陛下德配天地（11），明（12）象日月，恩至禽兽，泽（13）及草木，一人有饥寒，不终其天年（14）而死者，为之凄怆（15）于心。今方内无狗吠之警（16），而使陛下甲卒（17）死亡，暴露中原（18），霑渍（19）山谷，边境之民，为之早闭晏开（20），朝不及夕（21），臣安窃为陛下重（22）之。不习（23）南方地形者，多以越为人众兵强（24），能难边城（25）。为边城作难也。臣窃闻之，与中国异。限（26）以高山，人迹绝，车道不通，天地所以隔外内也。且越人绵力薄材（27），不能陆战（28），又无车骑弓弩之用（29），然而不可入者，以保险（30）。而中国之人，不能（31）其水土（32）也。兵未血刃（33），而病死者什二三（34），虽举（35）越国而虏（36）之，不足以偿所亡（37）。”

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1703056023 【注释】（1）前时南海王反：前时，从前，以前。南海王，《汉书·高帝纪第一》：“（高祖十二年十二月）诏曰：‘南武侯织亦粤之世也，立以为南海王。’”《汉书·严助传》：“前时南海王反，陛下先臣使将军间忌将兵击之，以其军降，处之上淦。”反，反叛，造反。（2）先臣使将军间忌将兵击之：先臣，古代臣于君前称自己已死的祖先、父亲为“先臣”。文颖曰：先臣，淮南厉王长也。使，派遣。间忌，人名。师古曰：淮南王传作“简忌”，此本作间，转写字误省耳。（3）会：副词，恰巧，适逢。（4）楼船卒水居击櫂：楼船，有楼的大船。古代多用作战船，亦代指水军。卒，士卒。水居，谓居于水中。击櫂，打桨。櫂同“棹”。（5）孤子：年少丧父者，或幼无父母者。（6）破家：破败家庭。（7）迎尸：谓接回尸体。（8）裹骸骨：裹，引申为包。骸骨，尸骨。（9）长老：老年人。（10）军旅：作战或战争。（11）德配天地：谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。（12）明：圣明。（13）泽：恩德，恩惠。（14）终其天年：谓寿终而死。（15）凄怆：悲伤，悲凉。（16）今方内无狗吠之警：方内，指尘世。对“方外”而言。狗吠之警，亦作狗吠之惊，谓小惊忧。（17）甲卒：披甲的士卒，泛指士兵。（18）中原：原野之中。（19）霑渍：沾污，弄脏。（20）早闭晏开：早闭，关闭的早。晏开，开得晚。形容时世不安宁。（21）朝不及夕：谓早晨不能顾及晚上，极言处境危急。（22）重：师古曰：“重，难也。”（23）不习：不了解。（24）人众兵强：人口众多，兵马强壮。（25）能难边城：难，危难，祸患。此处当动词。边城，指靠近国界的城市。（26）限：阻隔。（27）绵力薄材：才力薄弱。颜师古注：“绵，弱也，言其柔弱如绵。”（28）陆战：谓于陆上作战。（29）车骑弓弩之用：车骑，犹车马。弓弩，弓和弩。（30）保险：据守险要之处。（31）能：通“耐”，受得住。（32）水土：指某一地域的自然条件、生活环境。（33）兵未血刃：犹兵不血刃，兵器上没有沾血，此处谓未经交锋或开战。（34）什二三：十分之二三。（35）举：全部的、整个的。（36）虏：俘获。（37）不足以偿所亡：不足以，不能够。偿，补偿，抵偿。

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1703056025 【译文】“以前南海王反叛，陛下已故的臣子淮南王刘长派将军简忌领兵征讨，恰逢暑天多雨，楼船的士卒长居舟中水上，再加上击棹行舟之役，还没有打仗，病死者已过半数；父老哭泣，孤儿哀号，破家散业，去到千里之外搬尸，收殓骨骸回来。那种悲哀的气氛，几年都未曾消去。年长的人至今都还记得，还未曾进入敌人领地，灾祸已到这种程度。我听说战争之后必有灾荒之年。陛下恩德可配天地，明察犹如日月，恩至禽兽，惠及草木。若一个人因有饥寒不能终其天年而死去，都会在心中为他伤悲。现在国内安静得连一点小惊忧都没有，却让陛下的甲胄士卒死亡，暴尸原野之中，血染山谷；边城的老百姓也因此早早关门、迟迟开门，朝不保夕。臣刘安私下替陛下感到为难。不熟悉南方地理与形势的人，大多认为越国是个人多兵强的地方，有能力在边城发难。臣私下听说，它和中原情况不同。高山阻隔，人迹罕到，车道不通，天地以此来隔绝内外。而且越人力气小，才能低，不能进行陆战，又没有车骑弓弩可用。然而他人不便侵入的原因，是因地形险要，而中原人不习惯其水土，战士还没有作战，因病死亡的人数就可达十之二三。即使把越国人全部都俘虏了，也不够补偿所死亡的士卒。”

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1703056027 【原文】“臣闻道路言（1），闽越王弟甲（2）弑（3）而杀之，甲以诛死（4），其民未有所属（5）。陛下使重臣临存（6），施德垂赏（7），以招致（8）之，此必委质（9）为藩臣（10），世供贡职（11）。陛下以方寸之印（12），丈二之组（13），镇抚方外（14），不劳一卒，不顿（15）一戟（16），而威德并行（17）。今以兵入其地，此必震恐（18），以有司为欲屠灭之也（19），必雉兔逃入山林险阻（20）。背（21）而去之，则复相群聚（22）；留而守之，历岁经年（23），则士卒疲倦，食粮乏绝。男子不得耕稼树种，妇人不得纺绩织絍（24）；丁壮（25）从军，老弱转饷（26），居者（27）无食，行者（28）无粮。民苦兵事，亡逃者必众，随而诛之，不可胜尽，盗贼必起。兵者凶事（29），一方有急，四面皆从。臣恐变故（30）之生、奸邪之作（31），由此始也。《周易》（32）曰：‘高宗伐鬼方（33），三年而克（34）之。’鬼方，小蛮夷（35）；高宗，殷之盛天子也。以盛天子伐小蛮夷，三年而后克，言用兵之不可不重（36）也。”

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1703056029 【注释】（1）道路言：即道路之言，传闻。（2）闽越王弟甲：据《汉书注校补》：颜注云“甲者，闽王弟之名。”寿昌案：非也，盖史佚其名以甲乙呼之，如石建弟“次甲次乙”，又“徐甲、翁甲”之类，后检顾炎武日知录亦谓颜注为非，云即下文所云“闽越王弟余善，当淮南王上书时不知其名，故谓之甲，犹云某甲耳”。（3）弑：古代卑幼杀死尊长叫弒。多指臣子杀死君主，子女杀死父母。（4）甲以诛死：以，因而，因此。诛死，被杀。（5）属：归属。（6）陛下使重臣临存：重臣，犹权臣。临存，亲临省问。（7）施德垂赏：施德，给予恩惠。垂赏，给以赏赐。（8）招致：招而使至；收罗。（9）委质：委派人质。（10）藩臣：拱卫王室之臣。（11）世供贡职：世，世代。供，执役，任职。贡职，进贡之职。（12）方寸之印：方寸，一寸见方。印，印玺。（13）丈二之组：丈二，数量词。十进制的度量衡往往将量词前置表示整数量，数词后置表示分数量。丈二，为一丈二尺。组，古代佩印用的绶。（14）镇抚方外：镇抚，安抚。方外，方外之地。（15）顿：谓使不锋利。（16）戟：古代兵器名。合戈、矛为一体，略似戈，兼有戈之横击、矛之直刺两种作用，杀伤力比戈、矛为强。（17）威德并行：威德，声威与德行。并行，同时推行。（18）震恐：震动、恐惧。（19）以有司为欲屠灭之也：以，认为。有司，指汉室有关官长。屠灭，屠杀、消灭。（20）必雉兔逃入山林险阻：必，必然。雉兔，野鸡野兔。险阻，险要阻塞之地。（21）背：弃去；离开。（22）则复相群聚：复，又。群聚，成群地聚居于一处。（23）历岁经年：历岁，经过一年；超过一年。经年，形容经历的时间十分长久。（24）纺绩织絍：纺绩，把丝麻等纤维纺成纱或线。古代纺指纺丝，绩指缉麻。织絍，絍同“紝”，指织作布帛之事。（25）丁壮：年轻力壮者。（26）转饷：转运军饷。（27）居者：留在地方的人。（28）行者：当兵远征的人。（29）兵者凶事：兵者，用兵，打仗。凶事，不祥之事，常指兵事。（30）变故：意外发生的变化或事故。（31）作：发生。（32）周易：书名。由伏羲制卦，文王系辞，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。（33）高宗伐鬼方：高宗，即商高宗武丁。鬼方，上古种族名，为殷周西北境强敌。（34）克：战胜，攻取。（35）蛮夷：亦作“蛮彝”。古代对四方边远地区少数民族的泛称。亦专指南方少数民族。（36）重：慎重；谨慎。《荀子·议兵》：重用兵者强，轻用兵者弱。

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1703056031 【译文】“臣听到路人传言，闽越王的弟弟甲杀死国君；甲又因此被杀，闽越国的老百姓也没有了归属。陛下若派重臣前往抚慰，施予恩德、给以赏赐来招安他们，越国必然会委派人质，作汉朝的藩臣，世代来向朝廷进贡。陛下只用方寸大的印玺、丈二长佩印的丝带，就可安抚方外之地，不劳一兵一卒，不费一刀一枪，而使威德并行。现在如起兵进入闽越之地，这样必然使其震动、恐惧，认为汉室有关官吏要屠杀、消灭他们，必然像野鸡野兔一样逃进山林险阻之处。汉军离此而去，他们又会群聚而出；若留兵驻守，年复一年，就会使士卒疲倦、食粮乏绝；致使男子不能耕地播种，妇女不得纺绩织布，年轻力壮者参军，老弱之人转运军饷；留在地方的无食，当兵远征的无粮。老百姓苦于战事，逃亡的人必然很多，就是随即处死他们，也是杀不完的，所以盗贼必然会兴起。打仗是凶事，一个地方军情紧急，四方都会跟从。恐怕变故的出现，奸邪的产生，就从此开始了。《周易》说：‘商朝高宗讨伐鬼方，历时三年才将它攻克。’鬼方是个很小的蛮夷之国，高宗是殷商的英明天子，以英明天子讨伐小小蛮夷，三年才攻克，说明用兵不可不慎重考虑啊。”

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1703056033 【原文】“臣闻天子之兵，有征而无战（1），言莫敢校也（2）。如使越人蒙死徼幸，以逆执事之颜行（3），在前行，故曰颜也。厮舆（4）之卒，有一不备而归者（5），虽得越王之首，臣犹窃为大汉羞之（6）。陛下四海（7）为境，九州（8）为家，八薮为囿（9），江汉为池（10），生民（11）之属，皆为臣妾（12）。陛下垂德惠以覆露之（13），使元元之民（14），安生乐业（15），则泽被（16）万世，施之无穷（17），天下之安，犹泰山而四维（18）之也。夷狄之地，何足以为一日之间，而烦汗马之劳乎（19）？”是时，汉兵遂出逾岭（20），适会闽越王弟余善杀王以降（21），汉兵罢（22）。上嘉淮南之意（23）。

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1703056035 【注释】（1）有征而无战：征，征讨。无战，谓不滥用武力。（2）莫敢校也：莫敢，不敢。校，对抗，较量。（3）如使越人蒙死徼幸以逆执事之颜行：如使，倘若。蒙死，冒死。徼幸，徼通“侥”，希望获得意外成功。逆，迎战，迎击。执事，有职守之人，官员。颜行，前行，前列。（4）厮舆：犹厮役。（5）不备而归者：不备，不防备。归，返回。（6）羞：谓以为耻辱。（7）四海：古以中国四境有海环绕，各按方位为“东海”“南海”“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。（8）九州：古代分中国为九州。说法不一。泛指天下，全中国。（9）八薮为囿：八薮，我国古代的八个泽薮。颜师古注：“八薮，谓鲁有大野，晋有大陆，秦有杨污，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，郑有圃田。”囿，古代帝王畜养禽兽以供观赏的园林。汉以后称苑。（10）江汉为池：江汉，长江和汉水。池，水停积处，池塘。（11）生民：人民。（12）臣妾：古时对奴隶的称谓。男曰臣，女曰妾，后亦泛指统治者所役使的民众和藩属。（13）陛下垂德惠以覆露之：垂，施予。德惠，德泽恩惠。覆露，荫庇，养育。（14）元元之民：众百姓，善良的百姓。（15）安生乐业：犹安居乐业。（16）被：覆盖。（17）施之无穷：施，给予，施舍。《广雅·释诂三》：“施，予也。”无穷，无尽，无限，指空间没有边际或尽头。（18）四维：四，指四面。维，连系。（19）何足以为一日之闲而烦汗马之劳乎：何足，犹言哪里值得。一日，谓短暂，一时。闲，闲暇。烦，烦劳，相烦。汗马之劳，指征战的劳苦，亦指战功。（20）逾岭：越过，经过。岭特指五岭。《史记·南越列传》：“会暑湿，士卒大疫，兵不能逾岭。”（21）适会闽越王弟余善杀王以降：适会，犹适逢。闽越王弟余善。闽越国王郢之弟余善。建元六年郢攻打南越余善降汉，封“东越王”。元鼎六年余善反汉，自称“东越武帝”。兵败被闽越国另一君主繇王居股与建成侯敖所害。闽越国遂王。降，投降。（22）罢：停止。（23）上嘉淮南之意：上，指武帝。淮南，淮南王刘安。意，意见。

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1703056037 【译文】“臣听说天子的用兵是有征讨但没有实际交战，意思是说没有人敢与之对抗。如果越人冒死出战、企图偶然获胜，来迎击主帅的先头部队，使我军哪怕是一个驾车的小卒因无防备而归降了敌人，即使取了越王的脑袋，臣私下也会为大汉王朝感到羞辱。陛下以四海为边境，以九州为家室，以八大湖沼为苑囿，以长江汉水为池沼，所有的生民都愿臣服效劳。陛下施予恩惠来养育他们，使众多百姓安于生计，乐其职业，就会使万世蒙受恩泽，延续无穷，从而使天下的安定像泰山那样稳固而又四面连接。对夷狄之地，哪里值得为了一时的闲暇，而烦扰于征战的劳苦呢？”这时候，汉朝军队已经开出，越过山岭，适逢闽越王兄弟余善杀死了闽越王而投降。汉军罢兵，武帝嘉许淮南王的这一番意见。

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1703056039 【原文】吾丘寿王（1），字子戆，赵（2）人也。丞相公孙弘奏言：“民不得挟弓弩（3）（旧无民不得挟弓弩六字，补之）。十贼彍弩（4），百吏（5）不敢前，害寡而利多（6），此盗贼所以繁（7）也。禁民不得挟弓弩，则盗贼执短兵（8），短兵接（9）则众者胜。以众吏捕寡贼，其势必得（10）。盗贼有害无利，则莫犯法（11）。臣愚以为，禁民无得挟弓弩便（12）。”上下其议（13），寿王对曰：“臣闻古者作五兵（14），非以相害，以禁暴讨邪（15）。安居则以制猛兽，而备非常（16）；有事则以设守卫，而施行陈（17）。及至周室衰微，诸侯力政（18），强侵弱，众暴（19）寡，海内抗弊（20），巧诈并生，是以智者陷（21）愚，勇者威怯（22），苟以得胜为务（23），不顾义理（24）。故机变械饰（25），所以（26）相贼害之具，不可胜数。秦兼天下，废王道（27），立私议（28），去仁恩，而任刑戮，堕（29）名城，杀豪杰，销甲兵（30），折锋刃（31）。其后民以耰锄捶梃相挞击（32），犯法滋（33）众，盗贼不胜（34），至于赭衣（35）塞路（36），群盗满山，卒以乱亡（37）。”

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1703056041 【注释】（7）吾丘寿王：字子戆，赵人。少时，因善于下棋而被召为待诏。令跟董仲舒学习《春秋》。因聪明好学，任侍中中郎。后犯法被免职。东郡盗贼起，拜为东郡都尉。后征入为光禄大夫侍中，反对丞相公孙弘禁止百姓持有弓、刀。后犯法被杀。（2）赵：古国名，周穆王封造父于赵，故址在今山西省赵城县境。（3）挟弓弩：挟，握持，操持。弓弩，弓和弩。（4）彍弩：拉满弓弩。（5）百吏：公卿以下众官。（6）害寡而利多：害寡，伤害少。利多，好处多。（7）繁：多。（8）短兵：刀剑等短武器。（9）接：引申指交战。（10）其势必得：势，形势，情势。必得，此处指一定捕获。（11）则莫犯法：莫，副词，表示否定，不，不能。犯法，违反制度，违反法律、法令。（12）便：有利。（13）上下其议：上，皇上，此处指武帝。下，此处指下发。其议，指公孙弘的奏议。（14）臣闻古者作五兵：古者，从前，过去的时代。作，制造。五兵，五种兵器，所指不一（15）以禁暴讨邪：禁暴，制止暴乱、强暴。讨邪，讨伐叛逆。（16）安居则以制猛兽而备非常：安居，安静、安定地生活。制，制服。备，防备，戒备。非常，突如其来的事变。（17）有事则以设守卫而施行陈：有事，有紧急情况。设，设置，安排。守卫，担任守卫的人。施，安放。行陈，巡行军阵。陈，通“阵”。（18）力政：以武力为政，暴政。《墨子·天志上》：“顺天意者，义政也。反天意者，力政也。”（19）暴：欺凌，凌辱。（20）抗弊：汉书作“抏敝”，亦作“抏獘”或“抏弊”，疲困，凋敝，衰败。（21）陷：陷害。（22）威怯：威，胁迫，欺凌。怯，胆小的人，懦弱的人。（23）苟以得胜为务：苟，假如，如果，只要。得胜，获胜。务，事业，工作。（24）义理：合于一定的伦理道德的行事准则。（25）机变械饰：谓器械的变革和改进。（26）所以：用以，用来。（27）王道：儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张，与霸道相对。（28）立私议：立，确定；决定。私议，谓个人的看法或主张。（29）堕：损毁。（30）销甲兵：销，加热使金属变成液态。汉贾谊《过秦论上》：“收天下之兵，聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二。”甲兵，铠甲和兵械，泛指兵器。（31）折锋刃：折，折断。锋刃，刀剑等的尖端和刃口，借指兵器。（32）民以耰锄捶梃相挞击：耰，农具名，状如槌，用以击碎土块，平整土地和覆种。锄，除草翻地的农具。捶，鞭子，棍杖。梃，棍棒。挞击，鞭打。（33）滋：愈益，更加。（34）不胜：不尽。（35）赭衣：古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称。（36）塞路：充塞道路。言其多。（37）卒以乱亡：卒，终于，最后。乱亡，败乱灭亡。

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1703056043 【译文】吾丘寿王，字子戆，越国人。丞相公孙弘上书说：“现应当不准百姓持有弓弩。有十个盗贼张满弓弩，一百个官役也不敢向前，这样对他们伤害少而好处多，这是盗贼所以发展得多的原因啊。禁令老百姓不得持有弓弩，那么盗贼就只能手持短武器，短武器相对接，人多者就可获胜。以众多的官役捕捉比较少的盗贼，结果一定会将盗贼擒获。盗贼有害无利，就没有人敢犯法。臣愚以为禁止老百姓持有弓弩为好。”皇上把这个奏议交下边讨论。寿王对答说：“臣听说，古时候制造矛、戟、弓、剑、戈等五种兵器，不是用来互相伤害，而是用来禁止暴乱、讨伐叛逆。平时就用来捕杀猛兽以防不测；有战事就用来武装守卫、布设行列军阵。到了周王朝衰落时，诸侯竭力征讨，兵强者欺侮兵弱者，兵多者伤害兵少者，海内争相为害，奸巧欺诈并生。因此，聪明的陷害愚昧的，勇悍的威胁怯懦的，不择手段，以取得胜利为要务，不顾道义公理。所以弓弩机关、武器得以改进，用来互相伤害的器械不可胜数。秦朝兼并天下后，废除王道，兴立自己的政治主张，抛开仁爱恩义而滥用刑戮，毁名城，杀豪杰，销毁武器，损折锋刃。从那以后，老百姓用锄头、马鞭、棍棒互相打斗，犯法的人越来越多，盗贼不可胜数，以至到了穿囚服的犯人站满道路，群寇满山遍野，终于因此而亡国。”

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1703056045 【原文】“故圣王务教化而省禁防（1），知其不足恃也（2）。今陛下昭明德（3），建太平，举俊材（4），兴学官（5），宇内（6）日化，方外乡风（7），然而盗贼犹有（8）者，郡国二千石之罪（9），非挟弓弩之过也。《礼》（10）曰‘男子生，桑弧蓬矢以举之（11）。’明示有事也（12）。大射（13）之礼，自天子降及乎庶人，三代之道（14）也。愚闻圣王合射以明教（15），未闻弓矢（16）之为禁也。且所为禁者，为盗贼之以攻夺（17）也。攻夺之罪死，然而不止者，大奸之于重诛（18），固不避也（19）。臣恐邪人挟之，而吏不能止，良民以自备，而抵法禁（20），是擅贼威而夺民救也（21）。窃以为无益于禁奸（22），而废先王之典（23），使学者不得习行（24）其礼，不便。”书奏，上以难（25）丞相弘，弘诎服（26）焉。

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1703056047 【注释】（1）省禁防：省，除去，裁撤。禁防，谓禁止防范。（2）知其不足恃也：知，晓得，了解。其，指禁防。恃，依赖，凭借。（3）昭明德：昭，显扬，显示。明德，美德。（4）举俊材：举，推荐，选用。俊材，亦作“俊才”，才智卓越的人。（5）兴学官：兴，兴建。学官，学校的房舍。（6）宇内：国内。（7）方外乡风：方外，域外，边远地区。乡风，乡，通“向”。趋从教化，指政治上的归顺或对个人的敬仰。（8）犹有：仍然存在。（9）郡国二千石之罪：郡国，郡和国的并称。汉初，兼采封建及郡县之制，分天下为郡与国。郡直属中央，国分封诸王、侯，封王之国称王国，封侯之国称侯国。南北朝仍沿郡、国并置之制，至隋始废国存郡。后亦以“郡国”泛指地方行政区划。二千石，量词。石，官俸的计量单位。秦汉以为官位的品级，如万石、二千石等。《汉书·百官公卿表上》唐颜师古题解：“汉制：三公号称万石，其俸月各三百五十斛谷。其称中二千石者月各百八十斛，二千石者百二十斛，比二千石者百斛，千石者九十斛。”（10）礼：《礼记》。古言礼之书。（11）桑弧蓬矢以举之：桑弧蓬矢，古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方，后用作勉励人应有大志之辞。举，抚养，生育。（12）明示有事也：明示，明白指示或表示。有事，有战事。（13）大射：为祭祀择士而举行的射礼。（14）道：方法，途径。（15）明教：修明教育。（16）弓矢：弓箭。（17）攻夺：攻取。（18）大奸之于重诛：大奸，犹大恶。之于，犹对于。重诛，指极刑。（19）固不避也：固，本来。不避，不躲避。（20）良民以自备而抵法禁：良民，旧时指安分守法的百姓。自备，自我防备。抵，触犯。法禁，刑法和禁令。（21）是擅贼威而夺民救也：擅贼威，助长贼盗的威势。夺民救，剥夺良民自救的权力。（22）禁奸：禁止奸邪。（23）废先王之典：废，废止。典，制度，法规，法律。（24）习行：常行。（25）难：责难；诘问。（26）诎服：屈服。诎，音屈。

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1703056049 【译文】“所以圣明的君主致力于教化而减少禁防举措，知道凭借禁止、防范是靠不住的。当今陛下昭示明德，建立太平，选拔贤才，兴办学府，国内一天天受到教化，方域之外也趋从教化，可是仍然还有盗贼，其罪责在于郡国官俸二千石的官吏，不是因持有弓弩的过错啊。《礼记》说：‘生下男孩，让他用桑木作弓、蓬草作箭来玩耍。’明确表示国家会有战事。实行习射弓箭的仪礼，从天子到平民百姓，是夏、商、周三代的做法啊。臣听说圣明的君主把习射弓箭也算在宣扬教化之内，却没有听说把弓箭列为禁止之事的。况且之所以要禁止持有弓弩，是因为盗贼用它来抢劫掠夺。凡抢劫掠夺按罪要判处死刑，然而却禁止不了，那是因为大恶之人对于重刑本来就不打算躲避。臣担心奸邪之人持有弓弩而官吏不能禁止，良民用它来自卫防备却触犯法禁，这是助长了贼盗的威势而剥夺了良民自救的权力啊。我私下认为这无益于禁止奸邪，反而是废止了先王的礼典制度，使学者不能学习、行使先王的仪礼。这样的做法不利。”这封奏书上达后，武帝用以责难公孙弘，公孙弘为之折服。

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