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1703057235 【注释】（1）自陈：自己陈述。（2）高祖：即汉高祖刘邦。（3）陈平：（？—公元前178年），西汉阳武（今河南原阳）人。西汉王朝的开国功臣。（4）文帝：汉文帝刘恒（公元前203年—公元前157年）。有“仁孝宽厚”的美誉，闻于天下。其母薄氏谨良，在薄氏患病期间，文帝衣不解带“亲尝汤药”（记载于《二十四孝》之中）。在位期间，以德政治天下，执行与民休息和轻徭薄赋的政策，开创了中国文景之治。其庙号太宗，谥号孝文皇帝。（5）魏尚：西汉槐里（今兴平县）人。汉文帝时，为云中（今内蒙古托克托东北）太守。他镇守边陲，防御匈奴，作战有功。（6）董仲舒：（公元前179年—公元前104年），汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。（7）见妒于公孙弘：《史记》曰：“董仲舒为人廉直，公孙弘习春秋不如董生。弘希时用事，位至公卿，仲舒以弘为从谀，弘嫉之。”公孙弘（公元前200年—公元前121年），西汉字川国（郡治在寿光南纪台乡）薛人。公孙弘平时在生活上十分简朴，养后母孝谨，但其为人恢奇多闻、外宽内深，表面对与其有隙者和善，暗中却必加报复。（8）李广：（？—公元前119年），陇西成纪（今甘肃静宁）人，西汉名将。汉文帝十四年（公元前166年）因功为中郎。景帝时，先后任北部边域七郡太守。武帝即位，召为中央宫卫尉。元光六年（公元前129年），任骁骑将军。后任右北平郡（治平刚县，今内蒙古宁城西南）太守。匈奴畏服，称之为飞将军，数年不敢来犯。（9）奋节：以英勇、壮烈行为表现其节操。（10）见排于卫青：《史记》曰：“李广，陇西成纪人也。为前将军，从卫青讨匈奴。青不使当匈奴，广乃失道后期，青令对簿，广乃引刀自刎。知与不知，莫不流涕。”卫青（？—公元前106年），西汉名将，字仲卿，汉族，河东平阳（今山西临汾市）人。能征善战，为汉朝北部疆域的开拓做出过重大贡献，是汉武帝时期抗击匈奴的主要将领，为人熟知的常胜将军。是霍去病的舅舅，二者并称“帝国双璧”。（11）无知之荐：无知，魏国人，善于荐人。曾荐陈平于刘邦，刘邦以陈平为将。魏无知荐陈平于高祖，高祖以平为将。绛、灌等咸谮平曰：“虽美丈夫，如冠玉耳，居家盗嫂。今大王令护军，诸将金多者得善处，金少者得恶处。”高祖让魏无知。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。楚汉相拒，臣进奇谋之士。盗嫂受金，又何足疑。”高祖乃令平尽护诸将也。（12）冯唐：汉文帝时，以孝悌闻名，拜为中郎署。由于他为人正直无私，敢于进谏，不徇私情，直到头发花白，还只是个郎官。（13）谗口：说坏话的嘴，谗人。（14）怨嫌：怨恨不满，嫌隙。

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1703057237 【译文】到建武末年，冯衍上疏自陈说：“臣想到如高祖的雄才大略和陈平的足智多谋，陈平遭到诋毁时，高祖就疏远他；别人称赞陈平时，高祖就亲近他。凭着汉文帝的圣明和魏尚的忠诚，若将魏尚绳之以法，他就有罪过；施予其恩德，他就有功德。到了后来，董仲舒谈论道德，却被公孙弘嫉妒；李广奋力抵御匈奴，却被卫青排挤。这些都常常让我悲伤流泪。臣冯衍只不过是一个微贱的人，上边没有像魏无知一样的人来推荐我，下边也没有像冯唐这样的人为我说话，既缺少董仲舒的才能，又没有李广那样的军功，而想避免谗言，平息别人对我的怨恨，真是难啊！”

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1703057239 【原文】臣衍之先祖，以忠贞之故，成私门之祸（1）。而臣衍复遭扰攘（2）之时，值兵革之际，不敢回行（3）求世之利，事君无倾邪（4）之谋，将帅无虏掠之心。卫尉阴兴，敬慎周密，内自修敕，外远嫌疑，故与交通（5）。兴知臣之贫，数欲本业（6）之，臣自惟无三益（7）之才，不敢处三损（8）之地，固让而不受之。昔在更始，大原执货财之柄（9），居仓卒之间，据位食禄二十余年，而财产岁狭，居处日贫，家无布帛之积，出无舆马之饰。于今遭清明之世，敕躬力行（10）之秋，而怨雠（11）丛（12）兴，讥议（13）横世（14）。盖富贵易为善，贫贱难为工也。疏远陇亩（15）之臣，无望高阙（16）之下，惶恐自陈（17），以救罪尤（18）。”书奏，犹以前过不用。

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1703057241 【注释】（1）臣衍之先祖，以忠贞之故，成私门之祸：李贤注：“衍之祖冯参忠正，不屈节于王氏五侯。参姊为中山王太后，后为哀帝祖母，传太后陷以大逆，参自杀，亲族死者十七人。”忠贞，忠诚坚贞。（2）扰攘：亦作“扰穰”。混乱，骚乱。（3）回行：邪行。不走正道。回，邪也。（4）倾邪：指为人邪僻不正。（5）交通：交往，往来。（6）本业：谓资助他人建立基本生业。李贤注：“欲遗其财，为立基本生业也。”（7）三益：谓直、谅、多闻。《论语·季氏》：“孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。”（8）三损：指具有便辟、善柔、便佞三种习性的人。与这三种人交友，有损无益，故称三损。《论语·季氏》：“孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”邢昺疏：“便辟，巧辟人之所忌以求容媚者也。善柔，谓面柔和颜悦色以诱人者也。便，辨也，谓佞而复辨。以此三种之人为友则有损于己也。”（9）昔在更始大原，执货财之柄：中华书局本《后汉书》断句为：昔在更始，大原执货财之柄。（10）力行：犹言竭力而行；谓尽力行善道。（11）怨雠：仇敌。（12）丛：众多，繁杂。（13）讥议：讥评非议。（14）横世：充满世间。（15）陇亩：草野，山野。（16）高阙：高大的宫阙。（17）自陈：自己陈述。（18）罪尤：罪过。

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1703057243 【译文】我的祖上（冯参），因为忠贞不屈的缘故，招致了我们家族一门的祸害。臣衍又遭逢国家混乱的时期，正逢战乱纷纷之际，不敢以邪行求取世间的好处，事奉君王没有恶邪不正的谋略，做将帅也没有虏掠的想法。卫尉阴兴，为人谨慎周密，内自修养，外避嫌疑，所以我和他交往。阴兴深知我的贫困，多次想帮我立基本生计之业，但我想到自己没有益于朋友的三种才能，也不敢处于对朋友有三害的地位，就坚决推让而没有接受他的帮助。过去更始帝执政时期，臣在大原（今山西省中部和西南部）执掌财货集散的大权，处于乱世之时，为官食禄二十多年，但财产一年少比一年，生活一天天贫困，家里没有布帛的积蓄，出外没有车马的排场。现在逢到清明的时代，正是修正自身、尽力行善的时候，可是怨仇迭起，讥议随处可以碰到。这大概就是富贵的时候容易行事，贫贱的时候事事都难的缘故吧。我以一个被疏远于山野之间的人，不敢指望在皇宫高门之下，惶恐不安地表白自己，以补救过去的罪过。”书奏，仍然因为以前的过错而没有被任用。

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1703057245 【原文】论曰：“冯衍之引挑妻子之譬（1）得矣。夫纳妻，皆知取詈（2）己者，而取士则不能，何也？岂非反妒（3）情易，而恕（4）义情难。光武虽得之于鲍永，犹失之于冯衍。夫然，义直（5）所以见屈（6）于既往，守节（7）故亦弥（8）阻（9）于来情（10）。呜呼。

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1703057247 【注释】（1）譬：比喻，比方。（2）詈：骂，责备。（3）妒：泛指忌人之长。（4）恕：推己及人，仁爱待物。（5）直：公正，正直。（6）屈：屈辱，委屈，冤枉。（7）守节：坚守节操。（8）弥：益，更加。（9）阻：艰难，苦难。（10）来情：指将来的情况。李贤注：“守节之人，见衍被黜，弥阻难于将来。”

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1703057249 【译文】史家评论说：冯衍引用挑逗（他人）妻子的比方是很恰当的，丈夫娶妻子，都知道应娶骂过自己的那位，但是选用贤能却不能（坚持这个原则），为什么呢？难道不是体谅妒嫉之情容易，而宽恕忠义之士很难吗？光武虽然对鲍永做得合理，但是对于冯衍还是有失情理啊。像这样，以往受屈辱是因为忠义正直，后来更加坎坷也是因为坚守节操啊。可叹啊！

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1703057251 【原文】申屠刚（1），字巨卿，扶风（2）人也。迁（3）尚书令。世祖尝（4）欲出游，刚以陇蜀未平，不宜晏安（5）逸豫（6）。谏不见听，遂以头轫（7）乘舆轮，帝遂为止。时内外群官，多帝自选举，加以法理（8）严察（9），职事过苦，尚书近臣，至乃捶扑（10）牵曳（11）于前，群臣莫敢正言（12）。刚每辄（13）极谏（14），又数言皇太子，宜时就东宫，简任（15）贤保（16），以成其德。

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1703057253 【注释】（1）申屠刚：字巨卿，扶风茂陵人，西汉末年为本郡功曹。光武帝时，官至尚书令。生性耿直，常常敢于正言极谏。仰慕史鰌、汲黯的为人。（2）扶风：古郡名。旧为三辅之地，多豪迈之士。（3）迁：晋升或调动。（4）尝：副词。曾经。（5）晏安：安乐，安定。（6）逸豫：犹安乐。（7）轫：音任。停止，阻止。（8）法理：法律，法律原理。（9）严察：严厉苛察。（10）捶扑：杖击，鞭打。（11）牵曳：亦作“牵拽”。牵拉，拖带。（12）正言：直言，说实话。（13）辄：副词。每每，总是。（14）极谏：尽力规劝。古多用于臣下对君主。（15）简任：经过选择而任用官员。（16）保：古代辅导天子和诸侯子弟的官员。

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1703057255 【译文】申屠刚，字臣卿，扶风郡人。升任为尚书令。世祖光武皇帝曾有一次想出游，申屠刚认为陇蜀尚未平定，不适合游历安闲。他的谏议未被光武帝接受，申屠刚便以头抵住车轮，光武帝这才打消出游的念头。当时内外群臣，大多是皇帝自己选拔的，加上因为法理严厉苛察，官员们事务繁多过于辛苦，像尚书这样皇上身边的近臣，在朝堂上都会被拖出去杖责，群臣没有敢于直言劝谏的。而申屠刚每次总是极力谏言，又屡次说到皇太子应按时入住东宫，挑选任用有贤德的人辅佐，以培养太子的德操。

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1703057257 【原文】鲍永（1），字君长，上党（2）人也。父宣（3），为王莽所杀。事后母至孝，妻尝于母前叱狗，而永即去（4）之。莽以宣不附（5）己，欲灭其子孙，太守苟谏拥护（6），召以为吏。更始二年，征（7）再迁尚书仆射，行大将军事，持节（8）将（9）兵，安集（10）河东（11）、并州、朔部。世祖即位，遣谏议大夫储大伯持节征永，永乃收系（12）大伯，遣使驰至长安。既知更始已亡，乃发丧，出（13）大伯等，封上将军列侯印绶（14），悉罢兵，但幅巾（15）与诸将及同心客百余人，诣河内。帝见永问曰：“卿众所在？”永离席叩头曰：“臣事更始，不能令全（16），诚惭（17）以其众幸（18）富贵，故悉罢之。”帝曰：“卿言大（19）。”而意（20）不悦。

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1703057259 【注释】（1）鲍永：上党屯留（今山西长治市屯留县）人。活动于西汉末年与东汉初年，曾为绿林军的重要将领。光武帝即位后，他又成为东汉初期打击豪强的地方官。（2）上党：位于山西省东南部。是古时对长治的雅称。“上党”因“居太行山之巅，地形最高与天为党也”而得名，因其地势险要，自古以来为兵家必争之地，素有“得上党可望得中原”之说。（3）鲍宣（公元前30年—公元3年）：西汉大夫。字子都。渤海高城（今河北盐山东南）人。哀帝时，为谏大夫。曾上书说：“民有七亡而无一得，有七死而无一生”。后任司隶。莽秉政，因宣不附己，以事逮之入狱，自杀。（4）去：赶走，打发走。这里是休掉的意思。（5）附：归附。（6）拥护：扶助，保护。（7）征：征召，征聘。多指君召臣。（8）节：符节。古代使臣所持以作凭证。（9）将：统率，指挥。（10）安集：安定辑睦。（11）河东：黄河流经山西省境，自北而南，故称山西省境内黄河以东的地区为“河东”。（12）收系：拘禁。（13）出：释放。（14）印绶：印信和系印信的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。（15）幅巾：古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。（16）全：保全。（17）惭：羞愧。（18）幸：希图得到非分的财物或功名利禄等。（19）大：善，好。（20）意：内心。

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1703057261 【译文】鲍永，字君长，上党人。父亲鲍宣，被王莽杀害。鲍永侍奉后母非常孝顺，他的妻子曾经在后母面前斥骂狗，就被鲍永休掉了。王莽因为鲍宣不归附自己，打算灭绝他的子孙，太守苟谏为保护鲍永，就招任为官吏。更始二年被征召，再升任为尚书仆射，代行大将军之权，持符节领兵，平定河东、并州、朔部。世祖光武皇帝即位，派遣谏议大夫储大伯，持符节征召鲍永，鲍永将储大伯关押起来，派人骑马到长安。既经探明更始帝已经死去，于是为他发丧，并放出了储大伯等人，把上将军列侯的印绶封存起来，将兵众全部罢免。只以幅巾束头和诸将及相好的宾客一百多人到河内，光武帝召见鲍永问道：“你的士兵都在何处？”鲍永离开席位叩头说：“臣效忠更始帝，却不能让他保全，实在羞愧再利用他的军队谋求富贵，所以全都把他们罢归了。”光武帝说：“说得好！”但（光武帝）心中却不快。

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1703057263 【原文】为司隶校尉（1），行县（2）到霸陵，路经更始墓，引车入陌（3）。从事谏止之。永曰：“亲北面（4）事人（5），宁有过墓不拜？虽以获罪，司隶所不避也。”遂下拜哭，尽哀（6）而去。西至扶风，椎牛（7）上谏冢（8）。帝闻之，意不平，问公卿曰：“奉使如此何如？”太中大夫张湛（9）对曰：“仁者行之宗，忠者义之主也。仁不遗旧（10），忠不忘君，行之高者也。”帝意乃释。

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1703057265 【注释】（1）司隶校尉：汉至魏晋时监督京师和地方的监察官。（2）行县：巡行所主之县。（3）陌：田间东西或南北小路。亦泛指田间小路。（4）北面：面向北。古礼，臣拜君，卑幼拜尊长，皆面向北行礼，因而居臣下、晚辈之位曰“北面”。（5）事人：事奉人，服侍人。（6）尽哀：竭尽哀思。（7）椎牛：谓击杀牛。（8）冢：坟墓。（9）张湛：生卒年不详。字子孝，扶风平陵人也。成、哀间，为二千石。王莽时，历太守、都尉。建武初，为左冯翊。建武五年，拜光禄勋。建武七年，以病乞身，拜光禄大夫，代王丹为太子太傅。及郭后废，因称疾不朝，拜太中大夫，居中东门候舍，故时人号曰中东门君。后数年，卒于家。（10）遗旧：谓抛弃、疏远故旧。

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1703057267 【译文】鲍永做司隶校尉，巡行到霸陵，路过更始帝坟墓，便驱车进入通往墓地的小路（准备祭拜），跟从的人谏止他。鲍永说：“我曾经亲自侍奉过更始帝，哪有过墓不拜的道理，虽然有可能得罪上司，我也不能回避。”于是下拜，痛哭尽哀之后才离开。向西到扶风郡，杀牛祭祀了苟谏的陵墓。光武帝听了这些事后，心中不满，问公卿说：“鲍永为什么这么做？”太中大夫张湛回答说：“仁义是行为的宗旨，忠诚是仁义的关键。仁义的人不会遗旧，忠诚的人不会忘君，这才是品行的最高表现。”光武帝的不满才消除。

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1703057269 【原文】论曰：鲍永守义于故主，斯可以事新主矣。耻以其众受宠，斯可以受大宠矣。若乃（1）言之者虽诚，而闻之者未譬（2），岂苟进（3）之悦易以情纳，持正（4）之忤（5）难以理求乎？诚能释利以循道（6），居方（7）以从义（8），君子之概（9）也。

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1703057271 【注释】（1）若乃：至于。用于句子开头，表示另起一事。（2）譬：通晓，明白。（3）苟进：苟且进取，以求禄位。（4）持正：持守公正。（5）忤：违逆，触犯。（6）循道：遵循正道。（7）居方：居，指存，存心。方，方正，刚直。（8）义：谓符合正义或道德规范。（9）概：谓风度，气度。

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1703057273 【译文】史家论说道：鲍永遵守道义而不忘故主，这样才可以辅弼新主；以带领故主的军队投降邀功为耻，这才能得到新主最大的恩宠。至于讲说此事者虽然很真诚，而听者却不明白。难道不是苟求迁升的取悦之言，在感情上容易采纳；而持守公正的逆耳之言，在道理上难以接受吗？如果真的能够放弃私利以遵循正道，存心方正，遵从大义，这才是君子的气度啊。

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1703057275 【原文】郅恽（1）、字君章，汝南（2）人也。举（3）孝廉（4），为上东城门候（5）。帝常（6）出猎，车驾（7）夜还，恽拒（8）关不开。帝令从者见面于门间（9），恽曰：“火明辽远（10）。”遂不受诏。帝乃回（11），从东中门入。明日，恽上书谏曰：“陛下远猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？暴虎冯河（12），未至之诚（13），诚小臣所窃（14）忧也。”书奏，赐布百匹，贬东中门候为参封（旧无封字，补之）尉。

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1703057277 【注释】（1）郅恽：音至孕。生卒年不详。东汉刘秀时，郅恽为皇太子教书，后任长沙太守。为人刚直不阿、不畏强权。（2）汝南：西汉置汝南郡，因辖区大部分在汝河流域南部，故名。辖境大致相当于今河南东南部和安徽阜阳一带。（3）举：推荐，选用。（4）孝廉：孝，指孝悌者。廉，清廉之士。分别为国家选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途，后往往合为一科。亦指被推选的士人。（5）门候：守门之官。（6）常：通“尝”。曾经。（7）车驾：帝王所乘的车。亦用为帝王的代称。（8）拒：引申为据守。（9）间：空隙，缝隙。（10）辽远：遥远。（11）回：指变换方向、位置等。（12）暴虎冯河：典出《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”空手搏虎，徒步渡河。比喻冒险行事，有勇无谋。（13）诚：中华书局本《后汉书》作“戒”。防备；警戒；鉴戒。（14）窃：私下，私自。多用作谦词。

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1703057279 【译文】郅恽，字君章，汝南郡人。被举荐为孝廉，后任上东城门门官。光武帝曾经出城打猎，夜间才驱车回城，郅恽据守城门，闭门不开。皇帝命跟从的人通过门缝与郅恽见面交涉，郅恽说：“火光太遥远（看不清楚是谁）。”便不接受诏令。光武帝只得绕道从东中门入城。第二天郅恽上书进谏说：“陛下去往遥远的山林打猎，夜以继日，将对国家和祖宗如何交代？《诗经》上告诫人们：‘切勿空手搏虎，徒步渡河。’冒险出猎，尽管没有发生值得警诫的意外，但小臣私下实在太担忧了。”奏书献上之后，光武帝赐给郅恽一百匹布，把东中门的门官贬为参封尉。

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1703057281 【原文】郭伋（1），字细侯，扶风（2）人也。王莽时，为并（3）州牧（4）。建武九年，拜（5）颍川（6）太守（7）。十一年，调（8）为并州刺史（9）。引见（10）讌语（11），伋因言选补（12）众职，当简（13）天下贤俊（14），不宜专用南阳人。帝纳之，伋前在并州，素结恩德（15），及后入界，所到县邑（16），老幼相携（17），逢迎（18）道路。所过问民疾苦（19），聘求（20）耆德（21）雄俊（22），设几杖（23）之礼，朝夕与参政事。始至行部（24），到西河美稷（25），有童儿数百，各骑竹马，于道次迎拜。伋问曰：“儿曹（26）何自远来？”对曰：“闻使君（27）到，喜，故来奉迎（28）。”伋辞谢（29）之。及事讫（30），诸儿复送至郭外，问使君何日当还，伋计日告之。既还，先期（31）一日，伋为违信（32）于诸儿，遂止于野亭（33），须（34）期乃入。

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1703057283 【注释】（1）郭伋：生卒年不详，官至太中大夫。为人讲究信用。（2）扶风：见前注。（3）并：古州名。其地约当今河北保定和山西太原、大同一带地区。（4）州牧：官名。古代指一州之长。（5）拜：授官，封爵。（6）颍川：郡名，秦王政十七年（公元前230年）置。以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市）。（7）太守：官名。秦置郡守，汉景帝时改名太守，为一郡最高的行政长官。隋初以州刺史为郡长官。宋以后改郡为府或州，太守已非正式官名，只用作知府、知州的别称。明清时专指知府。（8）调：选调，迁转，更动（工作、位置）。（9）刺史：古代官名。原为朝廷所派督察地方之官，后沿为地方官职名称。（10）引见：引导入见。旧指皇帝接见臣下或宾客时由有关大臣引导入见。（11）讌语：犹宴话（聚谈）。（12）选补：谓官吏有缺额，选人递补。（13）简：选择，选用。（14）贤俊：亦作“贤隽”。才德出众的人。（15）恩德：犹恩惠。（16）县邑：县城。（17）相携：互相搀扶，相伴。（18）逢迎：迎接，接待。（19）疾苦：指人民生活中的困苦。（20）聘求：犹聘召。（21）耆德：年高德劭、素孚众望者之称。（22）雄俊：英雄俊杰。（23）几杖：坐几和手杖，皆老者所用，古常用为敬老者之物。（24）行部：谓巡行所属部域，考核政绩。（25）美稷：古县名，汉代西河郡所属，城址在今准格尔旗纳林镇北，汉王朝曾在这里设置西河属国都尉，以安置归附的匈奴人，因而闻名于世。（26）儿曹：犹儿辈。（27）使君：汉时称刺史为使君。（28）奉迎：恭迎，接待。（29）辞谢：道谢。（30）讫：绝止，完毕。（31）先期：约定日期之前。（32）违信：失信，不履行诺言。（33）野亭：野外供人休息的亭子。（34）须：等待。

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