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1703057567 【译文】张纲在广陵郡任职一年后逝世。百姓们扶老携幼，到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。自从张纲患病，官吏和百姓就都为他立祠祭神求福，（大家）都说：“千秋万世，什么时候才能再见到这样的太守呢？”（张纲过世后）张婴等五百多人穿着丧服为他举办丧事，（他们把灵柩）送到犍为（张纲的老家），背土筑坟。后来皇帝下诏任张纲的儿子张续为郎中，赏赐钱财百万。

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1703057569 【原文】种暠（1），字景伯，河南人也。举孝廉（2）。顺帝（旧无顺帝二字，补之）擢暠，监太子（3）于承光宫中。常侍高梵从中（4）单驾出迎太子，时太傅杜乔（5）等疑不欲从，惶惑（6）不知所为。暠乃手剑当车（7），曰：“太子国之储副（8），民命所系（9）。今常侍来无诏信（10），何以知非奸邪？今日有死而已。”梵辞屈（11），驰命奏之。诏报，太子乃得去。乔退而叹息，愧暠临事不惑。帝亦嘉其持重（12），称善者良久。出为益州刺史，宣恩远夷（13），开晓殊俗（14），岷山（15）杂落，皆怀服（16）汉德焉。

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1703057571 【注释】（1）种暠：暠，音搞，东汉大臣。父亲是定陶县令，有资财三千万。父亲去世后，种暠全都赈济了宗族及邑里贫穷的人。先后任侍御史、益州刺史、凉州刺史、南郡太守、大司农。延熹四年，迁为司徒。曾推举桥玄、皇甫规等人，都是称职的名臣。种暠在位三年，薨，时年六十一岁。并州、凉州边境上的人都为他举哀。（2）孝廉：孝，指孝悌者；廉，清廉之士。分别为古代选拔人才的科目。始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途。后往往合为一科。亦指被推选的士人。汉朝“举孝廉”制度规定：每二十万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，故称为孝廉。（3）监太子：监，本指察看、督察，此有监护之意。太子，汉顺帝太子刘炳（即后来之冲帝）。（4）中：特指宫禁之内。亦借指朝廷。（5）太傅杜乔：太傅，此指太子太傅。杜乔（？—公元147年），字叔荣，后汉河内林虑（今河南林州）人。杜乔为官正直，不与贪官同流合污，最终在牢狱中身陨。（6）惶惑：疑惧；疑惑。（7）手剑当车：手剑，持剑。当，阻挡。（8）储副：国之副君。指太子。（9）系：维系。指将事物联结聚集起来，使不涣散。（10）诏信：诏，诏书。信，符契、凭证。（11）辞屈：谓理屈辞穷。（12）持重：稳重，谨慎。（13）宣恩远夷：宣恩，宣扬皇帝的恩德。远夷，指远方的少数民族。（14）开晓殊俗：开晓，开导使明白。殊俗，指风俗不同的远方。（15）岷山：山名。在四川省北部，绵延四川、甘肃两省边境。为长江、黄河分水岭，岷江、嘉陵江支流白龙江发源地。（16）怀服：亦作“怀伏”。内心顺服。

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1703057573 【译文】种暠，字景伯，河南人，曾被推举为孝廉。汉顺帝提拔种暠在承光宫中监护太子。常侍高梵从宫中驾驶单车出来迎接太子，当时太傅杜乔等犹豫着不想依从，但又惶惑而不知该怎幺办好。种暠于是手持利剑挡在车前，说道：“太子是国家皇位的继承人，关系到天下百姓的命运。如今常侍来迎接太子，却没有诏书符契，怎么知道不是奸邪呢？今日宁死不从。”高梵理屈辞穷，只好快速回朝奏明皇帝。皇帝有诏报来，太子这才得以跟随而去。杜乔回去后十分感叹，自愧不能像种暠那样临事不惑。皇帝也称赞种暠稳重谨慎，赞扬了他很长时间。后来种暠出任益州刺史，向边远的少数民族宣扬皇上的恩德，开导晓谕远方风俗不同的人民。岷山地区的许多部落都由衷地顺服汉朝的恩德。

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1703057575 【原文】刘陶（1），字子奇，一名伟，颍川（2）人也。时大将军梁冀专朝，而桓帝（3）无子，连岁荒饥，灾异数见，陶时游（4）大学，乃上疏陈事曰：“臣闻人非（5）天地无以为生，天地非人无以为灵。是故帝非民不立，民非帝不宁。夫天之与帝，帝之与民，犹头之与足，相须（6）而行也。伏惟陛下袭常存之庆（7），循不易之制，目不视鸣条之事（8），耳不闻檀车（9）之声，天灾不有痛于肌肤，震食（10）不即损于圣体，故蔑三光（11）之谬，轻上天之怒。伏念高祖之起，始自布衣，合散扶伤（12），克成（13）帝业，功既显矣，勤亦至矣。流福遗祚（14），至于陛下。陛下既不能增明烈考之轨（15），而忽高祖之勤，妄假利器（16），委授国柄（17），使群丑刑隶（18），芟刈（19）小民，雕敝诸夏（20），虐流远近，故天降众异，以戒陛下。陛下不悟，而竞令虎豹窟于麑场（21），豺狼乳于春囿（22），斯岂唐咨禹稷（23）、益典朕虞（24）之意哉！又今牧守长吏（25），上下交竞（26），封豕长蛇（27），蚕食（28）天下，货殖（29）者为穷冤之魂，贫馁（30）者作饥寒之鬼，高门获东观之辜（31），丰室罗（32）妖叛（33）之罪，死者悲于窀穸（34），生者戚（35）于朝野。是愚臣所为咨嗟（36）长怀叹息者也。且秦之将亡，正谏者诛，谀（37）进者赏，嘉言结于忠舌，国命（38）出于谗口，擅阎乐于咸阳（39），授赵高以车府（40），权去已（41）而不知，威离身而弗顾。古今一揆（42），成败同势（43）。愿陛下远览强秦之倾，近察哀、平（44）之变，得失昭然（45），祸福可见。臣敢吐不时（46）之议于讳言（47）之朝，犹冰霜见日，必至消灭。臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。”书奏，不省。

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1703057577 【注释】（1）刘陶：约公元157年前后在世，为人居简不拘小节。举孝廉，累官侍御史，封中陵卿候。三迁尚书令，拜侍中。屡切谏，为权臣所畏。徙京兆尹，到职当出修官钱千万，陶耻以钱买职，称疾不听政。灵帝宿重其才，原其罪，征拜谏议大夫。通《尚书》《春秋》，著书数十万言，又作《七曜论》《匡老子》《反韩非》《复孟轲》，及上书言当世便事、条教、赋、奏、书、记、辩疑，几百余篇。（2）颍川：郡名，秦王政十七年（公元前230年）置。以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市），辖境相当于今河南登封市、宝丰以东，尉氏、郾城以西，新密市以南，叶县、舞阳以北地。两汉沿置。（3）桓帝：汉桓帝（公元132年—公元167年）刘志，东汉第十位皇帝，汉章帝曾孙，在位二十一年。谥号孝桓皇帝，庙号为“威宗”。（4）游：外出求学。（5）非：无，没有。（6）相须：亦作“相需”。互相依存，互相配合。（7）伏惟陛下袭常存之庆：伏惟，亦作“伏维”，下对上的敬词，多用于奏疏或信函，意为念及、想到。袭，继承、沿袭。常存，永久存在、长期存在。庆，福泽。（8）鸣条之事：指伊尹相汤伐桀，与桀战于鸣条之野的史实。借指征战之事。（9）檀车：古代车子多用檀木为之，故称。常用以指役车、兵车。李贤注：“檀车，兵车也。”（10）震食：亦作“震蚀”。地震和日、月食。（11）三光：日、月、星。（12）扶伤：谓扶助受伤的人。（13）克成：完成，实现。（14）遗祚：犹余福。（15）烈考之轨：烈考，显赫的亡父，后多用为对亡父的美称，此指先祖。轨，法则、制度、规矩。（16）妄假利器：妄，胡乱、随便。假，授予、给予。利器，李贤注：“利器谓威权也。”（17）国柄：国家权柄。（18）群丑刑隶：群丑，邪恶之众。刑隶，因犯罪被官府判作奴隶的人，亦特指阉人。（19）芟刈：音山易，割。引申为杀戮。（20）雕敝诸夏：雕敝，谓使衰落破败。诸夏，周代分封的中原各个诸侯国，泛指中原地区，亦指中国。（21）虎豹窟于麑场：窟，穴居、作巢。麑，音泥，幼鹿。（22）豺狼乳于春囿：乳，鸟兽等产卵、产子。李贤注：“乳，产也。”囿，古代帝王畜养禽兽以供观赏的园林，汉以后称苑。《诗·大雅·灵台》：“王在灵囿，麀鹿攸伏。”毛传：“囿，所以域养鸟兽也。”（23）唐咨禹、稷：唐，即唐尧，为帝喾次妃陈锋氏女庆都所生，祁姓，名放勋，号陶唐，谥曰尧，因曾为陶唐氏首领，故史称唐尧。咨，赞叹、赞赏。稷，后稷，周的始祖，名弃，曾经被尧举为“农师”，被舜命为后稷。（24）益典朕虞：益，即伯益，亦作伯翳、柏翳、柏益、伯鷖，又名大费，相传为尧舜时大臣。《书·舜典》：“帝曰：‘俞！咨益，汝作朕虞。’”《史记·秦本纪》记载伯益是五帝中颛顼的后代，嬴姓的始祖，曾辅助大禹治水。典，掌管、主持、任职。朕虞，古官名，管理山泽。（25）牧守长吏：牧守，州郡的长官。州官称牧，郡官称守。长吏，指州县长官的辅佐。（26）交竞：相互争斗。（27）封豕长蛇：亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者。（28）蚕食：亦作“蚕蚀”。蚕食桑叶。喻逐渐侵占。（29）货殖：谓经商营利。（30）贫馁：贫穷饥馁。（31）东观之辜：《孔子家语·始诛》：“孔子为鲁司寇，摄行相事……七日而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下。”两观，汉刘向《说苑·指武》作“东观”。后因以“东观之殃”谓杀身之祸。辜，灾难、祸害。（32）罗：通“罹”。遭遇。（33）妖叛：妖，不正。叛，背叛。（34）窀穸：音谆西，亦作“窀夕”。墓穴。（35）戚：忧愁，悲伤。（36）咨嗟：音资接，叹息。（37）谀：谄媚的话。（38）国命：国家的法令。（39）擅阎乐于咸阳：擅，擅自、随意。阎乐，生卒年待考，秦朝人，赵高的女婿，曾任咸阳县令。秦二世三年，赵高与阎乐密谋，趁二世在望夷宫斋戒之机，阎乐率领党羽一千余人，假称皇宫内将有变乱，率兵围宫，逼二世自杀。（40）授赵高以车府：赵高（？—公元前207年），秦二世时丞相，著名宦官（一说并非宦官），曾任中车府令，兼行符玺令事。秦始皇死后与李斯合谋篡改诏书，立始皇幼子胡亥为帝，并逼死始皇长子扶苏。秦二世即位后，他又设计陷害李斯，并成为丞相。后派人逼死秦二世，不久后被秦王子婴所杀。车府，即车府令，古代执掌乘舆之官。（41）已：《后汉书》原文作“己”。（42）一揆：谓同一道理、一个模样。（43）势：这里指情势。（44）哀、平：汉哀帝和汉平帝。（45）昭然：明白貌。（46）不时：不适时，不合时。李贤注：“不时谓不合于时也。”（47）讳言：谓忌讳臣下谏诤。李贤注：“讳言谓拒谏也。”

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1703057579 【译文】刘陶，字子奇，又名刘伟，颖川郡人。当时大将军梁冀在朝专权，桓帝尚没有子嗣，国家连年饥荒，灾异现象多次发生。刘陶这时正在太学读书，于是上书陈述说：“我听说人没有天地就无法生存，天地如果没有人就不能显示它的灵气。所以帝王没有人民就无法存在，人民没有皇帝就无法安宁。上天和帝王、帝王和人民，就像头和脚的关系一样，是相互配合而行动的。臣想到陛下承袭着永久的福泽，遵循着恒定不变的制度，眼不见征战之事，耳不闻兵车之声，天灾不会刺痛您的肌肤，地震和日月之蚀也损害不到您的圣体，所以您才轻视日、月、星三光运行错乱的现象，看轻上天的威怒。想当初汉高祖兴兵起事，是从一介平民开始，他逐渐聚合已经离散的大众，救助被暴秦伤害过的百姓，终于成就了帝王的功业。高祖的功绩既已十分显赫，而勤苦也达到了极点，流传下来的福德和基业，一直延续到陛下。然而陛下既不能光显先祖制定的法度，又忽视了高祖的勤政爱民，随便授予（小人）威权，将国家大权委托给别人，使得邪恶之众和宦官阉人像割草一样地杀戮人民，使国家衰败，远近的百姓都受到暴虐流毒的伤害。因此，上天降下许多异象来警诫陛下。然而，陛下您却并不悔悟，反而竞相让虎豹在鹿场中打洞穴居，任豺狼在春日的园林中繁衍生息，这难道是唐尧赞叹大禹、后稷，让伯益担任朕虞的本意吗？再者，当今的牧守长吏这些官员，上下之间互相争斗，如同大猪长蛇一样贪暴的人，逐渐蚕食天下。经商的人成为穷冤之魂，贫困的人成为饥寒之鬼，高门望族遭受杀身之祸，富裕人家蒙受反叛的罪名。死去的人在坟墓中悲痛，活着的人在朝野间忧伤。这些都是愚臣所为之叹息，长怀感慨的事啊。况且，当初秦朝将要灭亡时，直言谏诤者被杀，进谄言者受赏；于国于民有利的话凝结在忠臣的舌间不敢说出来，国家的法令却出于奸邪之人的口中。让阎乐在咸阳擅自妄为，授予赵高车府令的重任，权柄离开自己却浑然不知，威势远离自身也全然不顾。古今的道理都是一样的，成败的情势也是相同的。希望陛下远观强秦的倾覆，近察哀帝、平帝时代的变乱，那么得失就会明明白白，祸福也可看得清清楚楚。臣敢于在忌讳臣下谏诤的朝廷说出不合时宜的言论，臣将像冰霜见到太阳，必然会被消融。一开始臣是哀痛天下令人痛心的时局，现在，天下人也要怜悯臣的愚昧与糊涂了。”奏书呈上后，皇上不予理睬。

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1703057581 【原文】是时天下日危，寇贼方炽，陶复上疏曰：“臣闻事之急者不能安言（1），心之痛者不能缓声。窃见天下前遇张角之乱（2），后遭边章之寇（3），每闻羽书（4）告急之声，心灼内热（5），四体惊竦。今西羌（6）逆类，晓习（7）战陈，变诈万端，军吏士民，悲愁相守，人有百走退死之心，而无一前斗生之计。西羌侵前，去营咫尺（8），胡骑（9）分布，已至诸陵。将军张温（10），天性精勇（11），而主者旦夕迫促（12），军无后殿（13），假令失利，其败不救。臣自知言数见厌，而言不自裁（14）者，以为国安则臣蒙其庆，国危则臣亦先亡也。谨复陈当今要急八事，乞须臾之间，深垂纳省（15）。”其八事，大较（16）言大乱皆由宦官。宦官事急，共谗（17）陶曰：“前张角事发，诏书示以威恩（18），自此以来，各各改悔。今者四方安静（19），而陶疾害圣政，专言妖孽（20）。州郡不上，陶何缘知疑陶与贼通情（21）。”于是收（22）陶下狱，掠治（23）日急。陶自知必死，对使者曰：“朝廷前封臣云何（24）？今反受邪谮（25）。恨不与伊、吕同畴（26），而以三仁为辈（27）。”遂闭气（28）而死，天下莫不痛之。

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1703057583 【注释】（1）安言：谓言谈从容不迫、言辞迂缓。（2）张角之乱：指东汉末年，以张角为首而发动的黄巾起义。张角（？—公元184年），巨鹿（治今河北平乡）人，东汉末年“黄巾军”领袖，太平道的创始人。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》（即《太平经》），遂以宗教救世为己任，利用其中的某些宗教观念和社会政治思想，组织群众，约于灵帝建宁（公元168年—公元172年）初传道。中平元年（公元184年），张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，自称“天公将军”，率领群众发动起义，史称“黄巾起义”。中平元年（公元184年），张角病死于冀州，起义军也很快被镇压。（3）边章之寇：边章，人名，凉州金城（今甘肃永靖东北）人。中平元年，凉州宋扬、北宫玉、李文侯等反，推举边章、韩遂为主，杀刺史郡守以叛，众十余万，天下骚动。寇，暴乱。（4）羽书：犹羽檄（古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递）。（5）内热：谓内心忧煎焦灼。（6）西羌：西汉时对羌人的泛称。亦指东汉羌人内徙定居在金城、陇西、汉阳等郡的一支。（7）晓习：精通，熟悉。（8）咫尺：周制八寸为咫，十寸为尺。形容距离近。（9）胡骑：胡人的骑兵。亦泛指胡人军队。（10）张温（？—公元191年）：字伯慎，荆州南阳穰县（今河南邓县）人，官至卫尉，封互乡侯。凉州边章、韩遂反，朝廷以司空张温为车骑将军，执金吾袁滂为副。拜董卓为破虏将军，与荡寇将军周慎并统于温。并诸郡兵步骑合十余万，屯美阳，以卫园陵。章、遂亦进兵美阳。温、卓与战，辄不利。十一月，大破之。（11）精勇：精强勇敢。（12）迫促：逼迫，催促。（13）后殿：指后盾。比喻后边的支援力量。（14）自裁：自制，自己约束。（15）深垂纳省：垂，用作敬词，多用于上对下的动作。纳，接受。省，视察，察看。（16）大较：大略，大致。（17）谗：说别人的坏话，说陷害人的话。（18）威恩：声威和恩泽。（19）安静：安定，平静。（20）妖孽：犹祸害，危害。（21）通情：传递消息或情况。（22）收：拘捕。（23）掠治：拷打讯问。（24）云何：为何，为什么。（25）谮：谗毁，诬陷。（26）恨不与伊、吕同畴：伊、吕，商朝贤相伊尹和周朝太师吕尚。同畴，同俦。犹同伴。（27）以三仁为辈：三仁，三位仁人，指殷末之微子、箕子、比干。《论语·微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”辈，同一类群的人。（28）闭气：暂时抑止呼吸。

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1703057585 【译文】这时候天下形势日益危急，各处贼寇势力正强，刘陶又上疏说：“臣听说事情紧急时，就不能从容地说话；心中痛苦时，就不能和缓地出声。臣私下看到国家先是遇到张角的叛乱，后来又遭到边章的暴乱。每次听到羽书告急的消息，都感到内心忧愁焦急，四肢惊恐战栗。现在西羌的反叛者，不仅精通作战的阵法，而且巧变诡诈多端，军吏百姓在悲伤忧愁的气氛中相互依傍，人人都怀着逃跑退走以避免死亡的想法，而没有一点奋勇向前战斗以求生的打算。西羌在前面侵扰，距离营寨只有咫尺之遥；胡人骑兵的分布，已到达诸位先帝的陵墓。将军张温，生性精强勇敢，但主事者日夜催逼他（前进）。他的军队并没有后续力量的支援，假使失利，其败势将不可挽救。臣自己知道多次上书言事已使您厌烦，可是臣之所以不能缄口不言的原因，是认为国家安定了，臣子就能蒙受其福；国家危亡了，臣子也会先遭灭亡。仅再次陈述当今紧要的八件事，乞求陛下能抽出片刻时间，省察臣的意见。”刘陶所说的八件事，大致是说国家大的动乱都来自宦官。宦官们感到事情危急，一起谗害刘陶说：“从前张角的叛乱发生时，陛下颁布诏书向他们表示了朝廷的天威与恩泽，从此以后，（这些叛乱者）各自改悔。如今四方安宁，而刘陶嫉恨损害大好的政治局面，专门谈论祸害之事。地方州郡没有上报，刘陶为何会知道这些消息的呢？（我们）怀疑刘陶和贼人勾结。”于是将刘陶逮捕，投入监狱，拷问一天比一天厉害。刘陶自知必死，就对使者说：“朝廷当初任命微臣是为什么呢？今天反而受到奸邪的诬陷。可恨我不能与伊尹、吕尚同列，而却与微子、箕子、比干这三位仁人为伴了。”于是气绝身亡，天下人没有不为他感到痛惜的。

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1703057587 【原文】李云（1），字行祖，甘陵（2）人也。举孝廉，迁白马令。桓帝诛大将军梁冀，而中常侍单超（3）等五人，皆以诛冀功，并封列侯，专权选举（4）。又立掖庭（5）人女亳氏（6）为皇后，数月间，后家封者四人（7），赏赐巨万。是时地数震裂，众灾频降。云素刚，忧国将危，心不能忍，乃露布（8）上书，移副三府（9），曰：“臣闻皇后天下之母，德配坤灵（10）。得其人，则五氏（11）来备；不得其人，则地动摇宫。比年（12）灾异，可谓多矣；皇天下之戒，可谓至矣。举厝（13）至重，不可不慎；班（14）功行赏，宜应其实。梁冀虽持权专擅，虐流天下，今以罪行诛，犹召家臣扼杀之耳（15）。而猥（16）封谋臣万户以上，高祖闻之得无见非（17）？西北列将（18），得无解体（19）耶？孔子曰：‘帝者，谛也（20）。’今官位错乱，小人谄进，财货公行（21），政治日损，尺一拜用（22），不经御省（23）。是帝欲不谛乎？”

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1703057589 【注释】（1）李云：东汉白马令。因直谏汉桓帝下狱，与杜众同死狱中。（2）甘陵：在今邢台市清河县南部。（3）单超（？—公元160年）：东汉专权朝政的首要宦官之一，河南（今河南洛阳）人。桓帝初为中常侍，与宦官徐璜、具瑗、唐衡共谋诛灭外戚梁冀兄弟，以功封新丰侯，为“五侯”之一，食邑二万户。后官拜车骑将军，不久卒。（4）选举：古代指选拔举用贤能。自隋以后，分为二途：举士属礼部，包括考试与学校；举官属吏部，掌管铨选与考绩。正史自新、旧《唐书》以下至《明史》皆有《选举志》。（5）掖庭：亦作“掖廷”。宫中旁舍，妃嫔居住的地方。（6）亳氏：此指邓皇后，即邓猛女，汉桓帝的第二任皇后。梁皇后病死后，桓帝诛灭梁冀，即立邓猛女为皇后。（7）后家封者四人：李贤注：“时封后兄康为比阳侯，弟统昆阳侯，统从兄会安阳侯，统弟秉为淯阳侯。”（8）露布：不缄封的文书。亦谓公布文书。（9）移副三府：李贤注：“……以副本上三公府也。”副，书籍、文献等的复制本。三府，汉制，三公皆可开府，因称三公为“三府”，后世因之，亦用以泛称国家最高行政长官。（10）坤灵：古人对大地的美称。（11）五氏：同“五征”。李贤注：“《史记》曰：‘庶征，曰雨、曰暘、曰燠、曰风、曰寒。五者来备，各以其叙，庶草繁庑。’”（12）比年：近年。（13）举厝：亦作“举措”。举动，行为。亦指措施、任用与废黜。（14）班：分等列序，排列。（15）犹召家臣扼杀之耳：家臣，春秋时各国卿大夫的臣属。卿大夫家的总管叫宰，宰下又有各种官职，总称为家臣。后亦泛指诸侯、王公的私臣。扼杀，扼杀、用力掐死。（16）猥：副词。苟，随便。（17）得无见非：得无，亦作“得亡”。亦作“行毋”，犹言能不、岂不、莫非、见，用在动词前面表示被动。相当于被，受到。非，责备。（18）西北列将：李贤注：“列将谓皇甫规、段熲等。”（19）解体：比喻人心离散。（20）孔子曰一句：李贤注引《春秋运斗枢》曰：“五帝修名立功，修德成化，统调阴阳，招类使神，故称帝。帝之言谛也。”郑玄注云：“审谛于物也。”（21）财货公行：货，本指财物，亦有贿赂、买通之意。公行，公然行动、公然进行。（22）尺一拜用：尺一，亦称“尺一牍”“尺一板”。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为“尺一”。拜用，拜，授官、封爵；用，任用。（23）御省：谓帝王过目。

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1703057591 【译文】李云，字行祖，甘陵人。曾被举荐为孝廉，后升迁为白马县令。桓帝诛杀了大将军梁冀，而中常侍单超等五人因共诛梁冀有功，被一同封侯，独掌选拔任用官员的大权。（桓帝）又册立后宫宫女亳氏为皇后。几个月的时间里，皇后家族中受封的人就有四位，赏赐的钱财达巨万之多。这个时候，多次发生地震，各种灾害频繁出现。李云一向刚直，担忧国家将要面临危难，于心不忍，于是公开上书，并将副本移交三公府，秦书中说：“臣听说皇后为天下之母，德配大地。得到这样贤德的人做皇后，则风调雨顺，万物繁茂；得不到这样的人，则大地震动，摇撼宫廷。近年来的灾异，可以说是很多了；皇天垂示的告诫，可以说是很严厉了。每一个举措都至关重要，不能不慎重。论功行赏，应该与实际情况相对应。梁冀虽然掌握大权擅自行事，祸害遍及天下，现如今已经按他的罪行将其处死，这如同召来家臣将其扼杀而已。然而皇上却随意封赏谋臣万户以上的食邑，若是高祖听到了，能不受责备吗？西北的那些将领能不人心离散吗？孔子说：‘帝，是审谛万物之意。’当今朝廷官位错乱，小人因为谄谀而被进用，贿赂公然进行，政事的治理一天天败坏，诏书的颁布与官员的任用，甚至都不经皇帝过目，难道是皇帝不想审谛万物了吗？”

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1703057593 【原文】帝得奏震怒（1），下有司逮云送狱，使中常侍管霸与御史廷尉杂考之（2）。时弘农五官掾杜众（3），伤云以忠谏（4）获罪，上书愿与云同日死。帝愈怒，遂并下（5）廷尉。大鸿胪陈蕃（6）上疏救云曰：“李云所言，虽不识禁忌，干（7）上逆旨，其意归于忠国而已。昔高祖忍周昌不讳之谏（8），成帝赦朱云腰领之诛（9）。今杀云，臣恐剖心（10）之讥，复议于世矣。故敢触龙鳞（11），冒昧（12）以请。”太常杨秉（13）、洛阳市长沐茂（14）、郞中上官资（15），并上疏请云。帝恚甚，有司皆奏以为大不敬。诏切责（16）蕃、秉，免归田里（17），茂、资贬秩（18）二等。云、众皆死狱中。

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1703057595 【注释】（1）震怒：盛怒，大怒。旧常用于君主。（2）使中常侍管霸与御史廷尉杂考之：管霸，东汉宦官，桓帝时受命杂考李云，后甚奢侈，取天下良田美业，灵帝时专制宫省，窦武诛宦官时被杀。御史，官名。春秋战国时期列国皆有御史，为国君亲近之职，掌文书及记事。秦设御史大夫，职副丞相，位甚尊，并以御史监郡，遂有纠察弹劾之权。汉以后，御史职衔累有变化，职责则专司纠弹，而文书记事乃归太史掌管。杂考，犹会审。（3）弘农五官掾杜众：弘农，西汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝设立弘农郡，郡治弘农县，故址在今天河南省三门峡市灵宝市东北。五官掾，州郡的属官。杜众，东汉三李杜之一，下层官吏代表，因上疏桓帝“愿与云同日死”，被下狱，与李云同死狱中。（4）忠谏：忠心规劝。（5）下：交付，发给。（6）大鸿胪陈蕃：大鸿胪，官职名。《周礼》官名有大行人之职，秦及汉初称典客，景帝六年，更名大行令，武帝太初元年，改称大鸿胪，主掌接待宾客之事。东汉以后，大鸿胪主要职掌为朝祭礼仪之赞导。陈蕃（？—公元168年），字仲举，汝南平舆人氏（今河南平舆北），东汉末大臣，汉桓帝时为太尉，汉灵帝时为太傅，因和大将军窦武共同谋划翦除阉宦，事败而死。（7）干：干犯，冲犯。（8）高祖忍周昌不讳之谏：《汉书·周昌传》：“昌尝燕入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑昌项，问曰：我何如主？昌仰曰：陛下即桀、纣之主也。于是上笑之，然尤惮昌。”周昌（？—公元前192年），西汉大臣，刘邦同乡，沛县（今属江苏）人，为御史大夫，耿直敢言，刘邦欲废太子，昌直言谏止，后为赵王刘如意相。不讳，不隐讳。（9）成帝赦朱云腰领之诛：朱云，生卒年无考，字游，原居鲁地（治今山东曲阜一带），后移居平陵，少好任侠，为人狂直。汉成帝时，朱云进谏攻击丞相张禹为佞臣，帝怒，欲斩之，他死抱殿槛，结果殿槛被折断。后以左将军辛庆忌死争，遂获赦，皇帝亦下令不换断槛。腰领，腰部与颈部，两者为人体的重要部分，断之即死，故常喻致命之处。（10）剖心：破胸取心，古代的一种酷刑。其事起于商纣王怒比干之谏，遂剖其心，见《书·泰誓》。（11）触龙鳞：触犯龙的逆鳞。比喻臣子对君主的过失犯颜直谏。龙鳞，指人主。《韩非子·说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”（12）冒昧：冒犯，无知而妄为。多用于自谦。（13）太常杨秉：太常，官名。秦置奉常，汉景帝六年更名太常，掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。杨秉，字叔节，大儒杨震中子。（14）洛阳市长沐茂：市长，古官名，职掌同市令（掌管市场之官）。汉代于长安置东西市令，于都邑置市长。沐茂，生平不详。（15）郎中上官资：郎中，官名，始于战国，秦汉沿置。掌管门户、车骑等事；内充侍卫，外从作战。上官资，生平不详。（16）切责：严词斥责。（17）免归田里：免归，犹免遣（免除职务并遣送回乡）。田里，指故乡。（18）贬秩：贬职，削减俸禄。

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1703057597 【译文】桓帝看到奏书后大怒，下令有关部门逮捕李云投入狱中，派中常侍管霸和御史、廷尉一同会审他。当时弘农郡的五官掾杜众，痛惜李云因忠心规谏而获罪，上书称自己愿与李云同一天被处死。桓帝越发恼怒，于是将杜众一同交付廷尉治问。大鸿胪陈蕃上奏疏营救李云说：“李云所说的话，虽然不知道禁忌，冒犯了皇上，违逆了圣意，但他的用心归根到底是忠于国家的。昔日高祖能够容忍周昌不知忌讳的谏言，成帝赦免了朱云腰斩的重罪，如今要杀李云，臣恐怕（纣王）剖忠臣比干之心的讥讽，又会在今世被人议论了。所以臣胆敢犯颜直谏，冒昧地来请求（宽恕李云）。”太常杨秉、洛阳市长沐茂、郎中上官资也一起上书为李云请罪。桓帝更加愤恨，有关部门上奏称这些人是大不敬，于是皇帝下诏严责陈蕃、杨秉，将二人免官遣送回乡，沐茂、上官资则被减俸两级，李云、杜众都死在了狱中。

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1703057599 【原文】刘瑜（1），字季节，广陵人也。举贤良方正（2）。及到京师，上书陈事曰：“臣在下土，听闻歌谣（3），骄臣虐政之事，远近呼嗟（4）之音，窃为辛楚（5），泣血连如（6）。诚愿陛下且以须臾之虑，览今往之事。民何为咨嗟（7）？天曷为动变（8）邪？盖诸侯之位，上法四七（9），关之盛衰者也。今中官邪孽，比肩裂土（10），皆竞立胤嗣（11），继体（12）传爵，或乞子疏属（13），或买儿市道，殆乖（14）开国承家（15）之义。古者天子，一娶九女，娣姪（16）有序。今女嬖令色（17），充积闺帷（18），皆当盛其玩饰（19），宂食空宫（20），劳散精神，生长六疾（21）。此国之费也、性（22）之伤也。且天地之性，阴阳正纪，隔绝其道，则水旱为灾。又常侍、黄门（23），亦广妻娶（24），怨毒之气，结成妖眚（25）。行路之人言，官发略（26）人女，取而复置，转相惊惧。孰不悉（27）然，无缘空生此谤也？邹衍匹夫（28），杞氏匹妇（29），尚有城崩霜霣之异（30），况乃群辈咨嗟，能无感乎！昔秦作阿房（31），国多刑人（32）。今第舍增多，穷极奇巧，掘山攻石，不避时令（33）。促以严刑，威以峻法，民无罪而覆入（34）之，民有田而覆夺之。民愁郁结，起入贼党，官辄兴兵，诛讨其罪。贫困之民，或有卖其首级（35），以要酬赏。父兄相伐残身，妻孥（36）相视分裂。穷之如彼，伐之如此，岂不痛哉！又陛下以北辰（37）之尊、神器（38）之宝，而微行近习之家（39），私幸（40）宦官之舍。宾客市买（41），熏灼（42）道路，因此暴纵（43），无所不容。今三公（44）在位，皆博达道艺（45），而莫或匡益（46）者，非不智也，畏死罚也。惟陛下设置七臣（47），以广谏道，远佞邪之人，放郑卫之声（48），则治致和平，德感祥风（49）矣。”于是特诏（50）召瑜，拜为议郞（51）。

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1703057601 【注释】（1）刘瑜：生卒年不详，少好经学，尤善图谶、天文、历算之术。灵帝初，为侍中，与窦武谋诛宦官，被诛。（2）贤良方正：汉代选拔统治人才的科目之一。始于汉文帝。被举者对政治得失应直言极谏。如表现特别优秀，则授予官职。武帝时复诏举贤良或贤良文学。名称时有不同，性质无异。历代往往视作非常设之制科。（3）歌谣：民歌、民谣、儿歌、童谣的统称。古代以合乐为歌，徒歌为谣，现则统称为歌谣。（4）呼嗟：呼号哀叹。（5）辛楚：辛酸痛楚。（6）泣血连如：泣血，无声痛哭，泪如血涌。一说，泣血为泪尽血出。形容极度悲伤。连如，《后汉书》原文作“涟如”，同“涟洳”，泪流貌。《易·屯》：“上六，乘马班如，泣血涟如。”（7）咨嗟：叹息。（8）动变：变动，变异。（9）上法四七：法，仿效，效法。四七，二十八，指二十八宿。李贤注：“四七，二十八宿也。诸侯为天子守四方，犹天之有二十八宿。”（10）比肩裂土：比肩，并列、居同等地位。裂土，分封土地。（11）胤嗣：后嗣，后代。（12）继体：泛指继位。（13）乞子疏属：乞子，求子嗣。疏属，远宗、旁系亲属。（14）乖：背离，违背。（15）开国承家：谓建立邦国，继承封邑。《易·师》：“大君有命，开国承家。”孔颖达疏：“若其功大，使之开国为诸侯；若其功小，使之承家为卿大夫。”（16）娣姪：古时诸侯的女儿出嫁，从嫁共事一夫的妹妹和侄女称“娣姪”。（17）女嬖令色：女嬖，受君王宠爱的女人。令色，美丽的姿容。（18）闺帷：亦作“闺帏”。闺房的帷幕。借指妇女居住的地方。（19）玩饰：供赏玩的佩饰。（20）宂食空宫：宂食，吃闲饭，亦指坐食官禄的人。宂同“冗”。空宫，深宫、冷宫。（21）六疾：六种疾病：寒疾、热疾、末（四肢）疾、腹疾、惑疾、心疾。《左传·昭公元年》：“淫生六疾……阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。”后用以泛指各种疾病。（22）性：身体，体质。（23）常侍黄门：常侍，官名，皇帝的侍从近臣。黄门，原指官名，此指宦者、太监。因东汉黄门令、中黄门诸官，皆为宦者充任，故称。（24）妻娶：嫁人和娶妻。（25）妖眚：指灾异。（26）略：夺取，掳掠。（27）悉：知道，了解。（28）邹衍匹夫：邹衍，亦作驺衍，齐国人，战国时代思想家，活动年代比孟子稍晚，阴阳家学派的代表人物，曾侍燕惠王。匹夫，古代指平民中的男子，亦泛指平民百姓。（29）杞氏匹妇：杞氏，春秋齐国大夫杞梁之妻。匹妇，古代指平民妇女。（30）城崩霜霣之异：李贤注引《淮南子》曰：“邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之，王系之，仰天而哭，五月天为之下霜。”《列女传》曰：“齐人杞梁袭莒，战死。其妻无所归，乃就夫尸于城下而哭之，七日城崩也。”霣，坠落。（31）阿房：指阿房宫。（32）刑人：受刑之人。古代多以刑人充服劳役的奴隶。（33）时令：犹月令。古时按季节制定有关农事的政令。（34）覆入：覆，反、相反。入，谓定以罪名，使受刑罚。（35）首级：秦制以斩敌首多少论功晋级。后因称斩下的人头为“首级”。（36）妻孥：亦作“妻帑”，妻子和儿女。（37）北辰：原指北极星。喻帝王或受尊崇的人。（38）神器：代表国家政权的实物，如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。（39）微行近习之家：微行，旧时谓帝王或有权势者隐匿身分，易服出行或私访。近习，指君主宠爱亲信的人。（40）私幸：古时天子私自出行。（41）市买：买，交易。（42）熏灼：亦作“燻灼”。喻声威气势逼人。亦喻指逼人的声威气势。（43）暴纵：放纵无度。（44）三公：古代中央三种最高官衔的合称。（45）博达道艺：博达，博学通达。道艺，指学问和技能。（46）莫或匡益：莫或，没有。匡益，匡正补益。（47）七臣：泛指谏臣。《孝经·谏诤》：“昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。”郑玄注：“七人谓三公及左辅、右弼、前疑、后丞。”唐玄宗注：“争谓谏也。”（48）放郑卫之声：放，舍弃、废置。郑卫之声，春秋战国时郑卫两国的民间音乐，因不同于雅乐，故被斥为“乱世之音”，亦泛指淫靡的音乐。（49）祥风：预兆吉祥的风。《尚书大传》卷五：“王者德及皇天，则祥风起。”（50）特诏：帝王的特别诏令。（51）议郎：官名。汉代设置；为光禄勋所属郎官之一，掌顾问应对，无常事。汉秩比六百石。多征贤良方正之士任之。晋以后废。

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1703057603 【译文】刘瑜，字季节，广陵郡人，被推举为贤良方正。等他到了京师，上书陈事说：“臣在民间曾听到歌谣，讲的是骄狂之臣肆虐朝政的事情，以及远近百姓呼号哀叹的声音，臣私下为之感到辛酸痛楚，血泪如雨。臣诚恳希望陛下能够抽出少许考虑的时间，考察古往今来的政事，看看老百姓为什么会叹息，上天又因何事而发生灾变。诸侯的爵位效法于上天的二十八星宿，关系到国家的盛衰。如今的宦官都是邪恶之人，他们也像诸侯一样被分封土地，都竞相树立后代，以继承他们的爵位。有的向远房亲戚乞求子嗣，有的在集市上买来小孩以充后代，实在背离了开创邦国传承家业的本义。古代的天子，一人娶九个女子，从嫁的妹妹、侄女都上下有序。如今，姿容美丽而受宠幸的女子，充盈整个后宫，要供给她们许多玩饰之物，每天在内宫安坐受食，使帝王耗散精神，（容易因女色）生出六疾。这是对国家财物的浪费、对皇上身体的伤害啊。再者，天地的本性在于阴阳调和；如果背离了正道，就会发生水旱的灾害。再加上常侍黄门等宦官，也大量娶妻，所造成的怨毒之气，凝聚而形成灾祸。行路之人都说官家强掠民间女子，娶了一个又一个，百姓们彼此惊慌害怕，有谁不知道这一情况而去无缘无故生出这种毁谤的言论呢？邹衍是个平民百姓，杞梁的妻子是个平民妇女，他们含冤尚且有让城墙崩塌、五月降霜的灾异。何况这么多人怨恨叹息，能没有感应吗？昔日秦始皇修建阿房宫，国内有很多人受刑。现在官家的府第增多，极尽巧妙，挖山采石，不避开农事时令。他们用严厉的刑罚催促人民，用残酷的法令威逼大众。老百姓无罪的反而要遭受刑罚，有田地的却被抢夺去。人民愁怨郁结，于是加入到贼寇之中，而官府动辄发兵讨伐他们的反叛之罪。贫困的百姓，有的出卖自己的首级，来求得酬劳赏赐。父子兄弟相互残害，妻子儿女眼睁睁地分离。百姓窘迫到如此地步，而官府残伐到这样的境地，难道不让人痛心吗？又陛下以如同北极星的尊贵，手握象征帝位的宝物，却更换服装私访宠臣之家，私自出行到宦官之所，（权宦们的）宾客在市场上交易，威赫的声势充塞道路。因此横行霸道，无所不为。当今三公在位，都是博学通达的人，但却无人能够匡正这些不正之风。这并不是因为他们没有智慧，而是他们惧怕死罪和刑罚。惟愿陛下设置谏诤之臣，以广开进谏之路，远离奸邪之人，舍弃郑卫淫乱之声，这样就可使国家政治达到和谐安定，您的德行就会感召来预兆吉祥的风了。”于是桓帝下达特别诏令，征召刘瑜，拜他为议郎。

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1703057605 【原文】虞诩（1），字升卿，陈国人也。永建元年（2），为司隶校尉（3）。时中常侍张防，特用权埶，每请托受取（4），诩辄案（5）之，而屡寝（6）不报。诩不胜其愤，乃自系（7）廷尉，奏言曰：“昔孝安皇帝，任用樊丰，遂交乱嫡统（8），几亡社稷。今者张防复弄威柄（9），国家之祸，将重至矣。臣不忍与防同朝，谨自系以闻，无令臣袭杨震之迹。”书奏，防流涕诉帝，诩坐论输左校（10）。防必欲害之，二日之中，传考（11）四狱。

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1703057607 【注释】（1）虞诩（？—公元37年）：字升卿，陈国武平（今河南鹿邑西北）人，东汉名将。十二岁已能读《尚书》。父母早亡，他孝养祖母。祖母死后，才出任太尉李修府郎中。安帝时，始为朝歌（今河南汤阴西南）长，后任武都太守。顺帝时，官至尚书仆射。（2）永建元年：即公元126年。永建，东汉顺帝刘保的第一个年号，公元126年至公元132年。（3）司隶校尉：旧号‘卧虎’，是汉至魏晋监督京师和地方的监察官。始置于汉武帝征和四年（公元前89年），汉成帝元延四年（公元前9年）曾省去，汉哀帝时复置，省去校尉而称司隶，东汉时复称司隶校尉。（4）每请托受取：每，副词，常常、屡次。请托，谓以私事相嘱托。受取，指贪污受贿。（5）案：通“按”。查办，审理。（6）寝：止息，废置。（7）自系：拘禁自己，自请囚禁。（8）交乱嫡统：交乱，共乱。嫡统，正统。（9）威柄：威权，权力。（10）诩坐论输左校：坐，遂，乃。论输，定罪而罚作劳役。左校，官署名，汉将作大匠属官有左校令、右校令，秩各六百石，分掌左右工徒，主要负责京师工程劳作。（11）传考：传，传讯。考，按问。

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1703057609 【译文】虞诩，字升卿，陈国人。顺帝永建元年为司隶校尉。当时中常侍张防滥用权势，经常受人请托，贪污受贿。虞诩每次都审查据实上报，虽屡次上书，但都被搁置不报。虞诩不胜愤怒，于是自行捆缚到廷尉处，并上奏说：“往日孝安皇帝任用樊丰，于是扰乱了皇家正统，几乎使国家败亡。现在张防又玩弄权柄，国家的祸患又将再次来临了。臣不愿意与张防同朝共事，谨自我捆绑禀告皇上，不要让臣重蹈杨震的覆辙。”虞诩的奏章呈上后，张防痛哭流涕向皇上申诉，虞诩因此被送左校罚作劳役。张防决意要害死虞诩，两天之内，派人传审了四次。

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1703057611 【原文】宦者孙程（1）等，知诩以忠获罪，乃相率（2）奏曰：“陛下始与臣等造事（3）之时，常疾奸臣，知其倾国（4）。今者即位，而复自为，何以非先帝乎？司隶校尉虞诩，为陛下尽忠，而更被拘系（5）；常侍张防，臧罪明正（6），反构（7）忠良。今客星守羽林（8），其占（9）宫中有（旧无有字，补之）奸臣。宜急收（10）防送狱，以塞天变（11）。”防坐徙边（12），即日（13）赦出诩。拜议郞，迁尚书仆射（14）。

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1703057613 【注释】（1）孙程（？—公元132年）：字稚卿，涿郡新城（今河北徐水县）人，东汉宦官。汉安帝时，为中黄门。汉安帝卒，孙程与中黄门王康等十八人首谋拥立济阴王称帝（即汉顺帝），诛灭外戚阎显，封浮阳侯，加官骑都尉，官至奉车都尉。永建元年，孙程与张贤、孟叔、马国等为司隶校尉虞诩讼罪，怀表上殿，呵叱左右。汉顺帝罢免其官职，后徙封程为宜城侯。两年后被召回京城，仍拜骑都尉。阳嘉元年（公元132年），孙程去世，卒后谥号为刚侯。（2）相率：亦作“相帅”。相继，一个接一个。（3）造事：犹起事。发动事变。李贤注：“谓顺帝为太子，被江京等废为济阴王，程等谋立之时也。”（4）倾国：倾覆邦国。（5）拘系：亦作“拘系”。拘禁。（6）臧罪明正：臧罪，贪污受贿之罪。明正，明确的证据。（7）构：诬陷。（8）今客星守羽林：客星，对天空中新出现的星的统称，如新星、超新星等。羽林，星名。《史记·天官书》：“北宫玄武，虚、危……其南有众星，曰羽林天军。”张守节《史记正义》：“羽林四十五星，三三而聚，散在垒壁南，天军也。”（9）占：预测，预示。（10）收：亦作“敊”。拘捕。（11）以塞天变：塞，遏制、约束。天变，指天象的变异，如日蚀、星陨等。（12）徙边：将犯人流放边境服劳役。古代的一种刑罚。（13）即日：当日。（14）尚书仆射：官名。秦始置。汉成帝建始四年（公元前29年），置尚书五人，其中一人为仆射。东汉置尚书台，主官为尚书令，以尚书仆射为其副职。献帝时分设左、右仆射，历代沿置。魏、晋后，尚书令、尚书仆射号为“朝端”“朝右”，居宰相之任，成为贵官。

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1703057615 【译文】宦官孙程等人知道虞诩是因为忠诚获罪，便相继上奏说：“陛下开始和臣等起事的时候，常常痛恨奸臣，知道他们会倾覆国家。现在即位了，反而自己做起了这样的事，那又拿什么来非议先帝呢？司隶校尉虞诩为陛下尽忠职守，却反被拘禁；常侍张防贪污受贿之罪证据确凿，反而诬陷忠良之臣。现在客星守在羽林星旁，这种星相预示宫中有奸臣。应该尽快拘捕张防投入监牢，以遏止天象的变异。”张防于是被判流放边地服役，顺帝当天就赦免了虞诩，拜他为议郎，后来又升迁为尚书仆射。

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