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1703058201 【原文】袁涣（1），字曜卿，陈郡（2）人也。刘备之为豫州（3），举涣茂才（4），后为吕布（5）所拘留。布初与刘备和亲（6），后离隙。布欲使涣作书骂辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子耶，且不耻将军之言，彼诚小人耶，将复将军之意，则辱在此，不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？”布惭而止。

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1703058203 【注释】（1）袁涣：字曜卿，陈郡扶乐（今河南太康西北）人。汉末战乱，袁涣流寓江、淮一带，初为袁术所用，后投吕布。吕布灭后，又为曹操所用，拜沛南部都尉，后又任谏议大夫、郎中令等职，以敢谏直言称名。（2）陈郡：秦始置陈郡。西汉时为淮阳郡或淮阳国，治陈县，属兖州刺史部，其辖境大致相当于今河南淮阳、太康、鹿邑、西华、柘城一带。东汉章帝章和二年（公元88年），改淮阳国为陈国。汉献帝建安二年，陈国改为陈郡。（3）刘备之为豫州：此指刘备任豫州牧时。刘备被吕布所败后，前往许都投奔曹操，曹操表奏刘备为豫州牧。豫州，州名。初为汉武帝所置十三刺史部之一。辖境约当今淮河以北、伏牛山以东豫东、皖北地。东汉治所在谯（今安徽省亳州市），三国魏以后屡有移徙，辖境亦伸缩不常。（4）茂才：即秀才，汉时开始与孝廉并为举士的科名，东汉时避光武帝讳，改称“茂才”。（5）吕布（？—公元198年）：字奉先，五原郡九原县（今内蒙古包头）人。东汉末年名将。曾先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁术效力，后自成一方势力。建安三年（公元198年），吕布在下邳被曹操击败，处死。（6）和亲：和睦相亲。

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1703058205 【译文】袁涣，字曜卿，陈郡（扶乐县）人。刘备任豫州牧时，举荐袁涣为茂才。后来他又被吕布扣留。吕布当初与刘备和睦亲善，后来产生了矛盾。吕布想让袁涣写信辱骂刘备，袁涣没有答应，吕布再三强迫他，袁涣仍然不同意。吕布大怒，拿着兵器威胁袁涣说：“写信就能活命，不写就死！”袁涣面不改色，笑着回答说：“我听说只有德行胜过别人才会使人感到耻辱，没听说用辱骂可以使人感到耻辱的。假使刘备本来就是君子，他也不会以将军的话为耻辱；假使他的确是个小人，那他将用将军所用的办法来对付您，那么被羞辱的是我们而不是他。且如果我改日侍奉刘将军，就像现在侍奉将军您一样，如果我一旦离开这里，又回过头来骂您，可以吗？”吕布感到羞惭，就不再逼迫他了。

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1703058207 【原文】王修（1），字叔治，北海（2）人也。年七岁丧母。母以社日（3）亡，来岁（4）邻里社（5），修感念母，哀甚。邻里闻之，为之罢社。袁谭在青州，辟（6）修为治中从事（7），谭欲攻弟尚（8），修谏曰：“夫兄弟者，左右手也。譬人将斗，而断其右手，而曰‘我必胜’，若是者可乎？夫弃兄弟而不亲，天下其孰亲之？属有谗人（9），固将交斗其间，以求一朝（10）之利，愿明使君（11）塞耳而勿听也。若斩佞臣数人，复相亲睦，以御四方，可以横行（12）天下。”谭不听。太祖遂引军，攻谭于南皮（13）。修闻谭已死，号哭曰：“无君焉归？”遂诣太祖，乞收谭尸。太祖不应。修复曰：“受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然后就戮，无所恨。”太祖嘉（14）其义，听之。

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1703058209 【注释】（1）王修：字叔治。北海郡营陵人，先后侍奉孔融、袁谭、曹操。魏国既建，为大司农郎中令。顷之，病卒于官。（2）北海：郡名。汉景帝中元二年置。治所营陵（今山东省昌乐县东南）。东汉改为北海国，移治剧（今寿光县东南）。光武侄兴曾封为北海王，故称北海。（3）社日：古时祭祀土神的日子，一般在立春、立秋后第五个戊日。间或有四时致祭者。周代本用甲日，汉至唐各代不同。（4）来岁：来年。（5）社：谓祭土地神。（6）辟：征召。（7）治中从事：刺史的高级佐官之一，主众曹文书，居中治事，故名治中。（8）尚：袁尚，字显甫。袁绍第三子，袁谭之弟，袁绍死后，继承袁绍爵位，与袁谭有隙，兄弟之间相互征伐。后被曹操所败，投奔辽东太守公孙康，被杀。（9）谗人：进谗言之人。谗：音禅。（10）一朝：一时。（11）使君：汉时称刺史为使君。此指袁谭。《三国志·袁绍传》裴松之注引《九州春秋》曰：“谭始至青州为都督，未为刺史。后太祖拜为刺史。”（12）横行：广行，遍行。（13）南皮：县名。今河北省东南南皮县。秦朝始置南皮县，属巨鹿郡。东汉时属渤海郡。三国时，南皮属魏国。（14）嘉：嘉许；表彰。

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1703058211 【译文】王修，字叔治，北海人。七岁时丧母，他的母亲在祭祀土神之日去世。第二年（社日），乡亲们祭祀土神，王修思念母亲，极为哀痛。乡亲们知道后，就为此停止了祭祀。袁谭在青州时，征召王修为治中从事。袁谭想攻打他的弟弟袁尚，王修劝谏说：“兄弟之间就像人的左右手。比如有人将要打斗时，却砍断自己的右手，反而说我一定能取胜，像这样可能吗？抛弃亲兄弟而不亲近，天下人还有谁可以亲近呢？您的部下中有进谗言的人，本来就想让你们兄弟之间互相争斗，以追求一时之利，希望您堵上耳朵不要听他们的话。若能斩杀几个奸邪谄媚的下属，兄弟间重新亲近和睦，以抵御四方的敌人，是完全可以横行天下的。”袁谭不听。太祖曹操于是率军在南皮县攻打袁谭。王修听说袁谭已死，痛哭着说：“没有主公了，我将回到哪里去呢？”于是去见太祖，请求让他收葬袁谭的尸体。太祖不作回答。王修又说：“我曾受到袁氏的厚恩，如果能允许我收敛袁谭尸体，然后再被杀，我便不会有遗憾了。”太祖嘉许他的忠义，答应了他。

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1703058213 【原文】太祖破南皮，阅（1）修家谷不满十斛（2），有书数百卷。太祖叹曰：“士不妄有名。”乃辟为司空掾（3）。《魏略》曰：郭宪（4），字幼简，西平（5）人也。韩约（6）失众依宪。众人多欲取约以徼功（7），而宪皆责怒之，言：“人穷来归我，云何欲危之？”后约病死，而阳逵（8）等就斩约头，欲条疏宪名，宪言：“我尚不忍生图之，岂忍取死人以要功乎？”逵等乃止。约首到。太祖宿闻（9）宪名，及视疏，怪不在中，以问逵等，逵具以情对。太祖叹其志义（10），乃并表列（11），赐爵关内侯（12）。

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1703058215 【注释】（1）阅：检阅。（2）斛：音胡，量词。多用于量粮食。古代一斛为十斗，南宋末年改为五斗。（3）司空掾：司空，官名。相传少昊时所置，周为六卿之一，即冬官大司空，掌管工程。汉改御史大夫为大司空，与大司马、大司徒并列为三公，后去大字为司空，历代因之，明废。掾，音愿，官府中佐助官吏的通称。（4）郭宪：字幼简，西平人。建安中，为郡功曹。州辟不就，以仁笃为一郡所归。（5）西平：即西平郡。东汉建安中，分金城郡置。治所在西都（今西宁市），辖境相当今青海湟源、乐都间湟水流域地区，属凉州刺史部，管辖西都、临羌、安夷和后新置的长宁县。（6）韩约：即韩遂（？—公元251年），字文约，金城（治今甘肃永靖西北）人。东汉末年割据西凉一带的军阀。最初被羌胡起义军劫持并推举为首领，自此拥兵割据一方长达数十年。此后韩遂联合马腾，同镇西凉。袁、曹相争之际，马腾、韩遂被钟繇说服，归顺于曹操。后马腾、韩遂不和，相互攻打，曹操派人劝和，于是马腾入京，留其子马超统领部队，屯于原处。公元211年，马超联合韩遂起兵反叛曹操，被曹操以离间计挫败，韩遂逃往凉州。数年后病死于西平，死后被田乐、阳逵割下首级送给曹操邀功。（7）徼功：徼，通“邀”。犹求功。（8）阳逵：韩遂部将。逵，音魁。（9）宿闻：早已知闻。（10）志义：犹志节。（11）表列：表，标明。列，列入。（12）关内侯：爵位名。秦汉时置，为二十等级之第十九级，位于彻（列）侯之次。有其号，无国邑。一般系对立有军功之将的奖励，封有食邑若干户，有按规定户数征收租税之权，可世袭。南北朝时沿用，仅成为爵位的一种品级。

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1703058217 【译文】太祖攻破南皮县，察看王修的家，谷物不满十斛，只有几百卷书籍，太祖感叹的说：“王修不是徒有虚名啊！”于是征召王修为司空府的属官。〔《魏略》说：郭宪，字幼简，西平郡人。韩约（战败）丧失了军队，前来投奔郭宪。郭宪手下很多人想捉拿韩约送到曹操那里请功，而郭宪对这些人都痛斥一番，说：“人家走投无路来投奔我，为什么想要危害人家呢？”后来韩约病死，阳逵等人便砍下韩约的头（准备向曹操请功），打算在上疏中写上郭宪的名字，郭宪说：“他活着的时候我尚且不忍心杀他，又怎么能忍心用死人去邀功呢？”阳逵等才不再这样做。韩约的首级送到了曹操那里，曹操平素里听说过郭宪，等看完上疏，奇怪名单中没有郭宪，就问阳逵等人，阳逵把实情上报。曹操赞叹郭宪的志向和节操，就把他的名字写上，赐给他关内侯的爵位。〕

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1703058219 【原文】邴原（1），字根矩，北海朱虚（2）人也。太祖辟司空掾。原女早亡，时太祖爱子仓舒（3）亦没，太祖欲求合葬，原辞曰：“合葬，非礼也。原之所以自容（4）于明公（5），公之所以待原者，以能守训典（6）而不易也。若听明公之命，则是凡庸也，明公焉以为哉？”太祖乃止。《原别传》曰：“魏太子为五官中郎将，天下向慕（7），宾客如云，而原独守道持顺（8），自非（9）公事，不妄举动。太祖微（10）使人从容问之，原曰：‘吾闻国危不事冢宰（11），君老不奉世子（12），此典制（13）也。’”

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1703058221 【注释】（1）邴原：字根矩，北海朱虚（今山东临朐东）人。家贫、早孤。初为北海相孔融所举。曹操为司空，任邴原为东阁祭酒。建安十五年（公元210年），任丞相征事，后又代凉茂为五官将长史，闭门自守，非公事不出。随曹操征吴，卒。（2）朱虚：县名。属北海郡（国），约在今山东临朐县。（3）仓舒：即曹冲（公元196年—公元208年），字仓舒，东汉末年沛国谯（今安徽亳州）人，曹操之子，为环夫人所生。从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱。建安十三年，曹冲病重不治而亡，年仅十三岁，谥号“邓哀王”。（4）自容：谓自己得以容身。（5）明公：旧时对有名位者的尊称，此指曹操。（6）训典：指先王典制之书。（7）向慕：向往仰慕。（8）顺：裴松之注引《原别传》原文作“常”。（9）自非：倘若不是。（10）微：安安；悄悄。（11）冢宰：周官名。为六卿之首，亦称太宰。（12）世子：周朝天子、诸侯的嫡子称“世子”。后世则称继承诸侯爵位（或王爵）者的正式封号为世子，多由嫡、长充任。（13）典制：典章制度。

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1703058223 【译文】邴原，字根矩，北海朱虚县人。太祖征召他为司空府属官。邴原的女儿去世早，当时太祖心爱的小儿子曹冲也去世了，太祖想将这两个孩子合葬，邴原推辞说：“（未成配偶）合葬是不符合礼制的。我之所以能在明公您这容身，您所以能接纳我邴原，是因为我能遵守先王的典制而不改变的缘故。如果我听从了您的命令，那就是一个凡夫俗子，明公您哪里还能用得着我呢？”于是，太祖打消了这个念头。〔《邴原别传》上说：“魏太子曹丕做五官中郎将时，天下人都很向往敬仰，宾客很多，而唯有邴原坚守着道义保持像平常一样，倘若不是公事，绝不随便前去拜访。曹操悄悄派人从容的向他问及此事，邴原说：‘我听说国家危难时，不要侍从宰相一级的大官；君主年纪大时，不要去侍奉世子，这是古来的典章制度啊。’”〕

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1703058225 【原文】崔琰（1），字秀珪，清河（2）人也。太祖领冀州牧（3），辟为别驾从事（4）。太祖征并州（5），留傅文帝于邺（6）。世子仍（7）出田猎（8），变易服乘（9），志在驱逐（10）。书谏曰：“盖闻盘于游田，《书》之所戒（11）；鲁隐观鱼，《春秋》讥之（12）。此周、孔之格言（13），二经之明义也。今邦国殄瘁（14），惠康（15）未洽，士女企踵（16），所思者德。况公亲御戎马（17），上下劳惨，世子宜遵大路（18），慎以行正，思经国之高略（19），深惟储副（20），以身为宝。而猥袭虞旅之贱服（21），忽驰骛（22）而陵崄（23），志雉兔（24）之小娱，忘社稷之为重，斯诚有识所以恻心也。唯世子燔翳捐褶（25），以塞（26）众望，不令老臣获罪于天。”世子报曰：“昨奉嘉命（27），惠示雅教（28），欲使燔翳捐褶，翳已坏矣，褶亦去焉。后有此比（29），蒙复诲诸。”

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1703058227 【注释】（1）崔琰（？—公元216年）：字季珪，清河东武城（今山东武城东北）人。东汉末年曹操部下。崔琰相貌俊美，很有威望，曹操对他也很敬畏，迁中尉。建安二十一年（公元216年），曹操晋封魏王，崔琰在给杨训的书信中写道“时乎时乎，会当有变时”，曹操认为此句有不逊之意，因而将崔琰下狱，不久崔琰即被曹操赐死。琰，音“演”。（2）清河：郡名。汉高帝四年（公元前203年）置清河郡，因境内有清河流经而得名。治在清阳县（今河北清河东南）。元帝以后辖境相当今河北清河及枣强、南宫一带，以及山东临清、夏津、武城和高唐、平原各一带，属冀州。东汉改为清河国（建初七年封为国），治迁至甘陵（故城在今山东省高唐县清平镇南）。建和二年（公元148年），又改名甘陵国。建安十一年，改甘陵国为甘陵郡。曹魏时，甘陵郡和甘陵县均复名清河，仍属冀州。（3）太祖领冀州牧：建安九年，汉献帝以曹操领冀州牧。（4）别驾从事：即别驾从事史，汉制，刺史属吏之长，因跟随刺史出巡时要另乘专车，故称别驾，三国因置。（5）太祖征并州：卢弼注：“建安十年，并州刺史高干复以并州叛。”并即并。并州，汉武帝元封中年置并州刺史部，为十三州部之一，领太原、上党等九郡。东汉时，并州始治晋阳。建安十八年（公元213年）并入冀州。魏黄初元年（公元220年）复置，领太原、上党、西河等六郡，仍治晋阳。（6）邺：音页，古都邑名。春秋齐桓公始筑，战国魏文侯建都于此。秦置县。汉后为魏郡治所。东汉末年又先后为冀州、相州治所。袁绍镇此。建安十八年（公元213年），曹操为魏王，定都于此。故址在今河北省临漳县西南邺镇东。曹丕代汉，定都洛阳，邺仍与洛阳、长安、谯、许昌合称五都。（7）仍：一再；频繁。（8）田猎：打猎。（9）服乘：指车马。（10）驱逐：策马驰逐。（11）盘于游田，书之所戒：《书·无逸》：“（周公曰）文王不敢盘于游田。”孔传：“文王不敢乐于游逸田猎。”盘，娱乐；欢乐。游田，亦作“游畋”。出游打猎。（12）鲁隐观鱼，春秋讥之：《春秋·隐公五年》：“春，公矢鱼于棠。”杜预注：“矢鱼陈鱼，以示非礼也。”孔颖达疏：“陈鱼者，猎兽之类，谓使捕鱼之人陈设取鱼之备，观其取鱼，以为戏乐，非谓既取得鱼而陈列之也。”鲁隐，即鲁隐公，名息姑，鲁惠公的庶长子，鲁国第十三代国君。矢鱼，谓使渔人陈设渔具，观其捕鱼。（13）格言：含有教育意义可为准则的话。（14）殄瘁：困穷，困苦。（15）惠康：加恩使之安乐。（16）士女企踵：士女，泛指人民、百姓。企踵，踮起脚跟。多形容急切仰望之状。（17）戎马：军马；战马。借指军队。（18）大道：正道。（19）经国之高略：经国，治理国家。高略，重大的谋略。（20）储副：国之副君。指太子。（21）猥袭虞旅之贱服：猥袭，谓降低身分而随意穿着。虞旅，狩猎之军卒。贱服，卑贱的服用之物。（22）驰骛：亦作“驰鹜”。疾驰；奔腾。（23）崄：同“险”。险要；危险。（24）雉兔：野鸡和兔子。亦指猎取野鸡和兔子。（25）燔翳捐褶：燔，音繁，焚烧。翳，音易，古时盛放弓箭的器具。捐，舍弃。褶，音习，裤褶服中的上衣。始为左衽骑服，后亦改为右衽，用作常服、朝服。（26）塞：犹满足。（27）嘉命：敬称别人的告语。（28）雅教：敬称他人言语教诲。（29）比：类；辈。

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1703058229 【译文】崔琰，字季珪，清河郡人。太祖任冀州牧时，征召崔琰为别驾从事史。太祖征讨并州，把崔琰留在邺城辅佐文帝曹丕。曹丕常常外出打猎，改穿猎装骑上快马，一心想着追逐猎物。崔琰上书劝谏说：“我曾听说，乐于出游打猎，这是《尚书》中所告诫的；鲁隐公外出观看捕鱼，《春秋》中则予以讥讽。这是周公、孔子留下的格言，《尚书》《春秋》两经中的要旨。现今国家困苦，使人民安乐的恩惠尚未普遍的施与，百姓们踮起脚跟所盼望的，是实施德政。况且曹公亲自率军在外征战，上上下下的事都要他劳心费神，世子您应当遵行正道，谨慎的端正自己的行为，思虑治国的策略，深思您作为继承人的责任，爱惜自己的身体。而您却降低身份，穿上狩猎士兵的卑贱服装，快速的奔驰，登上危险之地，心里只想着猎取野鸡兔子之类的小娱乐，忘记了以国家社稷为重，这实在是有识之士之所以痛心的原因啊！希望世子您烧毁射猎的用具，舍弃打猎的服装，以满足众人的期望，不要让老臣得罪上天。”世子答覆说：“昨天接受到您的劝告，赐予我美好的教诲，您希望我烧毁射猎用具，舍弃打猎服装。现在打猎的用具已经毁掉了，猎装也已脱去。以后若有这类的错误，还希望您再次教诲我。”

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1703058231 【原文】魏国初建，拜尚书。时未立太子，临灾侯植有才而爱。太祖狐疑（1），以函令（2）密访于外。惟琰露板（3）答曰：“盖闻《春秋》之义，立子以长。加五官将，仁孝聪明，宜承正统（4），琰以死守之。”植，琰之兄女壻（5）也。太祖贵其公亮（6），喟然叹息，迁中尉（7）。琰，甚有威重（8），朝士瞻望（9），而太祖亦敬惮（10）焉。《先贤行状》曰：“琰清忠高亮（11），雅识经远（12），推方直道（13），正色于朝。魏初载，委铨衡（14），总齐清议（15），十有余年。文武群才，多所明拔。朝廷归高（16），天下称平矣。”琰荐扬训（17）。太祖为魏王，训发表褒述盛德。时人谓琰为失所举，琰与训书曰：“省表，事佳耳！时（18）乎时乎，会当（19）有变。”时（旧无琰荐至变时四十三字，补之）有白（20）琰此书傲世（21）怨谤者，太祖怒，罚为徒隶（22），使人视之，辞色无挠（23）。太祖令曰：“琰虽见刑，而通宾客，门若市人，对宾客，虬须直视，若有所嗔（24）。”遂赐琰死。为世所痛惜，至今冤之。

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1703058233 【注释】（1）狐疑：犹豫。（2）函令：谓用信函下达命令。（3）露板：亦作“露版”。指奏章。因其不缄封，故称。（4）正统：旧指一系相承、统一全国的封建王朝。（5）女壻：壻，古同“婿”。女儿的丈夫。（6）公亮：公正诚信。（7）中尉：官名。战国时赵置，负责选任官吏。秦汉时为武职，掌管京师治安。汉武帝时更名执金吾，汉诸王国皆置中尉。（8）威重：威严持重的神态、气度。（9）朝士瞻望：朝士，朝廷之士。泛称中央官员。瞻望，仰望；仰慕。（10）敬惮：犹敬畏。（11）清忠高亮：清忠，清正忠诚。高亮，高尚忠正。（12）雅识经远：雅识，高明的识见。经，量度；筹划。（13）直道：犹正道。指确当的道理、准则。（14）铨衡：指主管选拔官吏的职位。亦指主管选拔官吏的部门之长。（15）总齐清议：总齐，犹统一。清议，对时政的议论；社会舆论。（16）归高：犹推崇。（17）扬训：《三国志·崔琰传》：“琰尝荐巨鹿杨训，虽才好不足，而清贞守道。太祖即礼辟之。后太祖为魏王，发表称赞功伐，褒述盛德。时人或笑训希世浮伪，谓琰为失所举。”（18）时：时势。（19）会当：该当；当须。含有将然的语气。（20）白：上告。（21）傲世：谓轻视世人。（22）徒隶：刑徒奴隶，服劳役的犯人。（23）辞色无挠：辞色，言辞和神色。无挠，比喻不屈服。（24）虬须直视，若有所嗔：卢弼注引胡三省曰：“虬须，卷须也；直视者，目不他瞩也；嗔者，怒目也。”虬须，拳曲的胡子。直视，谓瞪目正视。

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1703058235 【译文】魏国刚刚建立的时候，任命崔琰为尚书。当时尚未确立太子，临淄侯曹植因有才华而受到太祖宠爱。太祖犹豫不决，于是以信函的方式秘密的征求大臣们的意见。只有崔琰用不封口的书信公开答覆说：“我听说《春秋》中的原则，是立年长的儿子作继承人，加上五官中郎将（曹丕）仁爱孝顺，聪慧贤明，应当继承正统为太子。我崔琰将誓死坚守这个原则。”曹植是崔琰哥哥的女婿，太祖赞赏崔琰的公正真诚，感叹不已，晋升他为中尉。崔琰很有威严持重的气度，朝廷官员都很敬仰他，而太祖对他也有几分敬畏。〔《先贤行状》上说：“崔琰清廉忠诚，高尚正直，有着高明的识见和深远的考虑，遵行正道，上朝时神情庄重严肃。魏国建立之初，委任他为主管选拔官吏的长官，他汇集、整理大众对被选之人的评价，做了有十几年。文武大臣中的人才，很多都是他选拔的。朝廷对他很推崇，天下人也都称赞他公平。”〕崔琰曾经举荐了杨训。后来太祖被封为魏王，杨训上表称赞太祖的盛德。当时的人认为崔琰举荐此人不当。崔琰写信对杨训说：“读了你的表文，此事很好啊！时势啊时势，一定会有变化的时候。”当时有人却报告说崔琰这封信傲视当世，有怨恨毁谤之意，于是太祖发怒，罚崔琰为刑徒奴隶。太祖派人去看他，而崔琰的言谈表情无丝毫屈服之意。太祖下令说：“崔琰虽然在服刑，却与宾客来往，门庭若市；接待宾客时手抚蜷曲的胡须，瞪目直视，好像有所愤恨。”于是赐崔琰死。此事令世人痛惜，至今为他感到冤屈。

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1703058237 【原文】毛玠（1），字孝先，陈留（2）人也。为东曹掾（3），与崔琰并典（4）选举。其所用皆清正（5）之士，虽于时有盛名，而行不由本者，终莫得进。务以俭率（6）人，由是天下之士，莫不以廉节（7）自厉，虽贵宠之臣，舆服（8）不敢过度。太祖叹曰：“用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！”文帝为五官将，亲自诣玠，属所亲眷（9）。玠答曰：“老臣以能守职，幸得免戾（10）。今所说人非迁次（11），是以不敢奉命。”魏国初建，为尚书仆射（12），复典选举。《先贤行状》曰：“玠雅亮（13）公正，在官清恪（14）。其典选举，拔贞实（15），斥华伪（16），进逊（17）行，抑党与。四海翕然（18），莫不厉行（19）。贵者无秽欲之累，贱者绝奸货之求，吏洁于上，俗移于下，民到于今称之。”崔琰既死，玠内不悦。后有白玠者：“出见黥面（20）反者，妻子没（21）为官奴婢，玠言曰：‘使天不雨者，盖由此也。’”太祖大怒，收（22）玠付狱。

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1703058239 【注释】（1）毛玠（？—公元216年）：玠，音介，字孝先，陈留平丘（今河南封丘）人，三国时期魏国大臣、政治家。官至东曹掾。崔琰既死，毛玠不悦。太祖大怒，收玠付狱。时桓阶、和洽进言救玠。玠遂免黜，卒于家。（2）陈留：郡名。汉武帝元狩元年（公元前122年）置陈留郡，属兖州。治所陈留县，共辖十七县。辖境相当于今河南省民权县、宁陵县以西，开封市、尉氏县以东，延津县、长垣县以南，杞县、睢县以北之地。后世辖地减少。东汉末年，改陈留郡为陈留国，汉献帝即位前曾为陈留王。魏晋时期均为陈留国。（3）东曹掾：官名。汉制，丞相、太尉自辟掾吏分曹治事，有东曹掾，秩比四百石，月五十斛，初出督为刺史，后主二千石长吏及军吏的迁除。三国因之。（4）典：掌管；主持。（5）清正：廉洁公正；清白正直。（6）率：指作为表率。（7）廉节：指清廉的节操。（8）舆服：车舆冠服与各种仪仗。古代车舆与冠服都有定式，以表尊卑等级。（9）属以亲眷：属，委托，嘱咐。亲眷，谓亲近信爱的人。（10）戾：罪行。（11）迁次：谓依次提升官职。（12）尚书仆射：秦始置，为少府属官。汉成帝建始四年（公元前29年），置尚书五人，其中一人为仆射。东汉置尚书台，主官为尚书令，尚书仆射为其副职。献帝时分设左、右仆射，历代沿置。东汉时职权已重。魏、晋后，尚书令、尚书仆射号为“朝端”“朝右”，居宰相之任，成为贵官。射，音页。（13）雅亮：正直诚信。（14）清恪：廉洁恭谨。（15）贞实：忠信诚实。（16）华伪：虚浮诈伪。（17）逊：谦虚；恭顺。（18）翕然：指一致称颂。（19）厉行：砥砺操行。（20）黥面：于面额上刺字，以墨涅之。古代的一种肉刑。黥，音情。（21）没：没收。（22）收：拘捕。

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1703058241 【译文】毛玠，字孝先，陈留郡人。曾任东曹掾，与崔琰一起主持选拔官吏之事。他所选用的都是清廉正直之士，一些即使在当时享有盛名，但行为却不安守本分的人，始终也得不到任用。他力求以俭朴的作风为人作出表率，因此天下的士人无不以廉洁的节操自我勉励，即使是位尊受宠的大臣，他们的车马服饰也不敢逾越礼制。太祖感叹的说：“用人能做到这样，使天下的人自己治理自己，我还要再做什么呢？”魏文帝曹丕任五官中郎将时，亲自去见毛玠，委托他为自己的亲信之人提升官位。毛玠回答说：“老臣我因为能够忠于职守，有幸得以不犯罪过。如今您所说的这个人不符合升迁的条件，因此我不敢遵行您的命令。”魏国刚刚建立的时候，毛玠任尚书仆射，再次主持选拔官员的事务。〔《先贤行状》上说：毛玠诚信公正，为官廉洁恭谨。他主持选举事宜时，选拔忠信诚实之人，斥退虚浮诈伪之徒；进用有谦恭品行的人，抑制结党营私的人。四海之内一致称颂，人们没有不勉励自己操行的。高贵的人没有了贪财受贿的拖累，卑贱的人也断绝了偷奸行贿的贪求，在上官吏廉洁，这种风气传播到下面，直至现在百姓还称赞他。〕崔琰被杀之后，毛玠心中不快，后来有人告发毛玠，说：“他外出去见一个受过黥面之刑的叛乱者。那人的妻子儿女都被没入官府成了奴婢，毛玠竟说：‘使老天爷不下雨的原因，大概就是因为这个吧。’”太祖大怒，把毛玠逮捕入狱。

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1703058243 【原文】大理钟繇诘玠（1），玠辞曰：“臣闻萧生缢死，因于石显（2）；贾子放外，谗在绛、灌（3）。白起赐剑于杜邮（4），晁错致诛于东市（5），伍员绝命于吴都（6）。斯数子者，或妒其前，或害其后。臣垂龆执（7），累勤取官，职在机近（8），人事所窜。属臣以私，无势不绝；语臣以冤，无细不理。青蝇横生（9），为臣作谤，谤臣之人，势不在他。昔王叔、陈生争正王廷，宣子平理，命举其契（10），是非有宜，曲直有所，《春秋》嘉焉，是以书之。臣不言此，无有时人。说臣此言，必有征要（11）。乞蒙宣子之辨，而求王叔之对。若臣以曲闻，即刑之日，方之安驷之赠（12）；赐剑之来，比之重赏之惠。谨以状（13）对。”

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1703058245 【注释】（1）大理钟繇诘玠：魏国初建，钟繇任大理。大理，掌刑法的官。秦为廷尉，汉景帝六年更名大理，武帝建元四年复为廷尉。北齐为大理卿，隋唐以后沿之。诘，责问，质问。（2）萧生缢死，因于石显：萧生，即萧望之，字长倩。汉宣帝、元帝两朝重臣，著名经学家，汉元帝的老师。曾受宣帝遗诏，辅佐元帝。缢，勒颈而死；上吊。石显，字君房，元帝时佞臣。卢弼注引《汉书·萧望之传》：“弘恭、石显等知望之素高节，不诎辱，建白非颇诎望之于牢狱，塞其怏怏心，则圣朝亡以施恩厚。上乃可其奏。望之以问门下生朱云，云者，好节士，劝望之自裁，望之竟饮鸩自杀。”（3）贾子放外，谗在绛灌：贾子，贾谊，西汉初年政论家、文学家。二十余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。后因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。绛灌，指绛侯周勃和颍阴侯灌婴。卢弼注引《汉书·贾谊传》：“天子议以谊任公卿之位。绛灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃以谊为长沙王太傅。”（4）白起赐剑于杜邮：白起，芈姓，白氏，名起，楚白公胜之后。战国时期秦国名将。郿（今陕西郿县东北）人，杰出的军事家、统帅。杜邮，古地名。在今陕西省咸阳市东。战国属秦。秦昭王赐白起剑，令其自杀于此。卢弼注引《史记·白起传》：“起，郿人，善用兵，迁为武安君。秦王遣起，不得留咸阳中。武安君出咸阳西门十里，至杜邮，秦王乃使使者赐之剑，自裁。”（5）晁错致诛于东市：晁错，晁，音潮，西汉颍川人。汉文帝时任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令、贤文学。景帝时任御史大夫，曾上《削藩策》，建议景帝削弱诸侯国势力。后因七国之乱被腰斩于长安东市。东市，汉代在长安东市处决判死刑的犯人。卢弼注引《汉书·晁错传》：“错衣朝衣，斩东市。邓公曰：错计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”（6）伍员绝命于吴都：伍员，伍子胥，名员，字子胥，楚国人。春秋末期吴国大夫、军事家。伍子胥为报父兄之仇，从楚国逃入吴国，成为吴国倚重的大臣。吴王夫差时，太宰伯嚭进谗，诬陷伍子胥阴谋倚托齐国反吴。夫差听信谗言，赐伍子胥宝剑，令其自杀。卢弼注引《史记·伍子胥传》：“伍子胥者，楚人也，名员。吴王使使赐伍子胥属镂之剑，曰：子以此死。”（7）垂龆执简：垂龆，亦作“垂髫”。指儿童或童年。髫，音条，儿童垂下的头发。执简，手持简册。（8）机近：机密近要的地位。（9）青蝇横生：青蝇，苍蝇。喻指谗佞。《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。”横生，意外地发生。（10）昔王叔陈生，争正王廷，宣子平理，命举其契：宣子，范宣子，士丐，祁姓，范氏，名丐，其名范丐。因范氏为士氏旁支，故又称士丐。春秋时期晋国人，史称范宣子。平理，评断。卢弼注引《左传·襄公十年》：“王叔陈生与伯舆争政，王右伯舆。晋侯使士丐平王室，王叔与伯舆讼焉。范宣子曰：天子所右，寡君亦右之；所左，亦左之。使王叔氏与伯舆合要，王叔氏不能举其契。”（11）征要：犹证据。要，核实之辞。（12）方之安驷之赠：方，比拟；比喻。驷，古代一车套四马，因以称驾一车之四马或四马所驾之车。（13）状：情状；情由。

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1703058247 【译文】大理钟繇审问毛玠，毛玠回答：“我听说，萧望之自杀，是因为石显的陷害；贾谊被贬至外地，是因为周勃、灌婴等人的谗毁；白起被秦王赐剑自刎于杜邮；晁错被斩首于东市；伍员命断于吴都。这几位人士的死，或是当面受人妒忌，或是背后遭人陷害。我年少时就手持简册（为政府办事），长期勤勉的工作而取得官职。如今我身居要职，牵涉到复杂的人事关系。有人以私事请托的，即使他再有权势我也会加以拒绝；有人将冤屈告诉我，即使再细微的事情我也会处理。进谗言的小人就如同苍蝇一样无端生事，对我进行诽谤，诽谤我的人，肯定不是其他人。过去王叔陈生在朝廷上（与伯舆）争辩，范宣子进行评断，他叫双方列出证据，这样判断是非曲直就有了相应的依据，《春秋》对此事表示赞许，所以记录了下来。我没有说过对朝廷不满的话，也就没有说这话的时间和当事人。说我说过这样的话，必定要有证据。我请求您能像范宣子那样明辨审查，请求让我像王叔那样能和状告我的人当面对质。如果我所说的歪曲事实，那么我在接受死刑时，会将其看作安车、驷马一样的馈赠；赐死的宝剑送来时，我会将它视为重赏一样的恩惠。谨以实情回答如上。”

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1703058249 【原文】时桓楷（1）、和洽（2）进言救玠，玠遂免黜（3），卒于家。孙盛曰：“魏武于是失政刑（4）矣。《易》称‘明折庶狱（5）’，传有‘举直错枉’（6）。庶狱明则国无冤民，枉直（7）当则民无不服。未有征（8）青蝇之浮声，信浸润（9）之谮诉（10），可以允厘（11）四海、唯清缉熙（12）者也。昔汉高狱萧何，出复相之，玠之一责，永见摈放（13），二主度量，岂不殊哉！”

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