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【注释】（1）庞共：又作庞恭，人名，魏国大夫。（2）质：以财物抵押或留人质担保。（3）邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸市西南十里。（4）明：明白，清楚。（5）去：距离。（6）议：非议。（7）谗口：说坏话的嘴；谗人。
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【译文】魏国的庞恭将陪同太子到赵国的邯郸去做人质，临行前对魏王说：“现在有一个人来说集市里有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞恭说：“两个人说集市里有老虎，大王信不信？”魏王说：“我有些疑惑了。”庞恭再说：“三个人来说集市里有老虎，大王会相信吗？”魏王说：“我会相信有虎。”庞恭说：“闹市没有老虎，这是清清楚楚的事，然而听了三个人的话，您就相信会有老虎了。如今邯郸到魏国的距离，比这里到集市的距离要远得多，如果非议我的人又不止三个，我希望大王明察。”魏王说：“我明白你的意思了。”等到庞恭从邯郸回来，谗言果然出现了，庞恭最终也没有被魏王召见。
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【原文】昔者邹忌（1）以鼓琴（2）见齐宣王（3），宣王善之，与语三日，遂拜以为相。有稷下先生（4）淳于髠（5）之属，七十二人，乃相与俱行，见邹忌曰：“狐白之裘（6），补之以弊（7）羊皮，何如？”忌曰：“诺，请不敢杂贤以不肖。”髠曰：“方内而圜缸（8），何如？”忌曰：“诺，请谨门户，不敢留客。”髠等曰：“三人共牧一羊，羊不得食，人不得息，何如？”忌曰：“诺，请减吏省员（9），使无扰民。”淳于髠等三辞（三辞之辞作称），邹忌三知之，如应响（10）。淳于髡等辞屈（11），辞而去。
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【注释】（1）邹忌：战国时代齐国人。《史记》亦作驺忌，田齐桓公时以为重臣，齐威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事齐宣王。（2）鼓琴：弹琴。（3）齐宣王：约公元前350年至公元前301年在世，本名田辟疆，战国时齐国国君，齐威王之子。（4）稷下先生：指战国时聚集在齐稷门之下的学者。稷下，指战国齐都城临淄西门稷门附近地区。齐威王、宣王曾在此建学宫，广招文学游说之士讲学议论，成为各学派活动的中心。（5）淳于髠：战国时期齐国（今山东省龙口市）人。齐国赘婿，滑稽多辩，齐威王用为客卿。淳于，复姓。（6）狐白之裘：用狐腋的白毛皮做成的衣服。（7）弊：破损。（8）方内而圜缸：内，通“枘”。方内，方枘（方形的榫头。方枘不能入圆孔，比喻不相投合）。圜，同“圆”。缸，通“釭”，即车轮的车毂内外口的铁圈，用以穿轴。方内圜缸，意同“方枘圆凿”、“方枘圜凿”。方形榫头与圆形榫眼。比喻彼此不相投合，事不能成。（9）省员：裁减员额。（10）应响：回声。（11）辞屈：谓理屈辞穷。
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【译文】从前，邹忌以善于弹琴进见齐宣王，齐宣王非常赞赏他，和他一连谈了三天，于是就拜邹忌为相国。有一天，齐国稷下的学者以淳于髠为首的七十二个人，就结伴一道去拜见邹忌。淳于髠等人说“雪白的狐皮大衣，补上一块旧羊皮，您认为怎么样？”邹忌回答说：“是的是的，请相信我不敢把贤能之士与不材之徒相混杂。”淳于髠等人说：“榫头是方形的，卯眼是圆形的，您认为怎么样？”邹忌回答说：“是的是的，我会小心看守大门，不随便留宾客住宿。”淳于髠等人说：“三个人一起放牧一只羊，羊得不到草吃，而人也没工夫休息。您认为怎么办？”邹忌回答说：“噢，请相信我会裁减官吏，减少冗员，使他们不要侵扰百姓。”淳于髠等人三次设问，邹忌都理解其寓意，像回音那样迅速准确地作出回答。淳于髠等人理屈辞穷，只好告辞而去。
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【原文】梁君（1）出猎，见白雁（2）群，梁君下车，彀弩（3）欲射之。道有行者，梁君谓行者止，行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙龙（4）（龙作袭）下车抚矢曰：“君止。”梁君忿然作色（5）而怒曰：“龙不与其君，而顾与他人，何也？”公孙龙对曰：“昔者齐景公之时，大旱三年，卜之曰：‘必以人祠乃雨。’景公曰：‘凡吾所以求雨者，为吾民也。今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨，方千里。何也？为有德于天，而惠于民也。今主君（6）以白雁之故，而欲射杀之，无异于虎狼矣。”梁君援其手与上车，归入郭门（7），呼万年（年作岁），曰：“幸哉今日也！人猎皆得兽，吾猎得善言而归。”
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【注释】（1）梁君：梁国国君。梁，即魏，战国时魏惠王迁都大梁后，亦称魏为梁。（2）白雁：候鸟，体色纯白,似雁而小。古时多用作贽礼。（3）彀弩：彀，音够。犹彀弓，张满弓。（4）公孙龙：龙作“袭”，即公孙袭。（5）忿然作色：气愤得变了脸色，发怒。（6）主君：对一国之主的称呼。（7）郭门：外城的门。
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【译文】梁国国君出外打猎时，看见一群白雁，他下了车，用力拉开弓，想射白雁。路上恰好有人路过，梁君叫那个行人停下来，那个行人却没有停下，惊动了那群白雁。梁君十分生气，想射死那个行人，他的车夫公孙龙从车上下来，用手按住弓箭，说：“还请君上不要射。”梁君气愤得变了脸色，骂道：“你公孙龙不向着你的国君，反而向着别人，这算什么呢？”公孙龙回答说：“从前在齐景公的时候，天大旱三年，占卜的结果说：‘必须用活人做祭品，天才会下雨。’齐景公说：‘我祈求下雨的原因，就是为了我的人民。如今一定要我用活人来祭祀，然后才下雨，那就让我亲自去充当祭品吧！’他的话还没有说完，方圆千里的地域都下起了大雨。这是为什么呢？就是因为他的仁德感动了苍天，一心为民造福啊！而今主君您因为惊飞白雁的原故，就要射死行人，这跟虎狼没什么两样啊！”于是梁君拉着公孙龙的手，跟他一块儿上了车，回来刚进入外城的大门，就高呼“万岁”，说：“我今天是多么幸运呀！别人打猎得到的都是禽兽，而我却猎获了极好的谏言回来。”
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【原文】晋文公（1）出田（2），逐兽，砀（3）入大泽（4），迷不知所出。其中有渔者，文公谓曰：“我若君也，道安从出？”渔者曰：“臣愿有献（5）。”文公曰：“出泽而受之。”于是送出泽。渔者曰：“鸿鹄（6）保河海之中，厌而欲数（无数字）移，徙之小泽，则必有丸矰（7）之忧；鼋鼍（8）保深渊，厌而出之浅渚（9），则必有罗网钓射之忧。今君逐兽，砀入至此，何行之太远也！”文公曰：“善哉！”谓从者记渔者名。渔者曰：“君何以名为？君其尊天事地，敬社稷，固四国（10），慈爱万民，薄赋敛，轻租税者，臣亦与焉。君不敬社稷，不固四国，外失礼于诸侯，内逆民心，一国流亡，渔者虽有厚赐，不得保也。”遂辞不受，曰：“君亟归国，臣亦反渔所。”
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【注释】（1）晋文公：生于周桓王二十三年（公元前697年），公元前636年即位，卒于周襄王二十四年（公元前628年），晋献公之子，姬姓，晋氏，名重耳，春秋时期著名的政治家，晋国国君，在位九年，在赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏武子、介之推等人的辅助下成为春秋五霸之一。（2）出田：亦作“出畋”。出外打猎。（3）砀：音荡。突；闯。（4）大泽：大湖沼。（5）献：奉献。贡献力量，表陈心意、意见等。（6）鸿鹄：即鹄，俗称天鹅。（7）矰：系有生丝绳来射飞鸟的箭。（8）鼋鼍：鼋，音元，即大鳖，俗称癞头鼋。鼍，音鸵，即扬子鳄，也称鼍龙、猪婆龙。（9）渚：小洲；水中的小块陆地。（10）四国：四方邻国，指所有的诸侯国。
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【译文】晋文公出外打猎，因为追逐野兽，冲进了一片大沼泽地，迷失了方向，找不到出路。在这里遇到一位渔夫，晋文公对他说“我是你的国君，请问从哪条路能走出去呢？”那位渔夫说：“下民只求您听我的一点献言。”晋文公说：“等走出这片沼泽地再听吧！”于是那位渔夫就送晋文公走出了这片大沼泽。那位渔夫说：“天鹅安居在大河大海当中，但日久生厌而想迁移到小的湖泽里，那必然会有被弹丸和弓箭射中的危险；大鳖和扬子鳄安居在深渊里面，但日久生厌而想游到浅水的河洲旁，那必然会有遇到网捕和钩钓的危险。现在大王追逐野兽，竟然闯入到水泽的深处，您走得也太远了吧！”晋文公说：“你说得对呀！”于是吩咐随从的人记下渔夫的姓名。那位渔夫说：“君上何必记下我的姓名呢？君上若能尊崇天地，慎重对待祖宗基业，固守邻国的邦交，爱护百姓，减轻租税，草民也就会身受其福了。君上若不珍惜祖宗基业，不固守邻国邦交，在外对其他诸侯失礼，在内违背民意，使得全国百姓流离失所，草民即使得了重赏，最后也是不能保住啊。”于是谢绝了赏赐没有接受，并说：“请君上赶快回到国都吧！草民也该回打渔的地方去了。”
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【原文】晋文公逐麋（1）而失之，问农夫老古曰：“吾麋何在？”老古以足指曰：“如是往矣。”文公曰：“寡人问子，子以足指，何也？”老古振衣（2）而起曰：“一（3）不意（4）人君之如此也。虎豹之居也，厌闲而近人，故得；鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得。诸侯厌众，而亡其国。《诗》（5）曰：‘维鹊有巢，维鸠（6）居之，君放不归，人将居之矣。”于是文公恐。归遇栾武子（7），栾武子曰：“猎得兽乎？侯（侯作而）有悦色。”文公曰：“吾逐麋而失之，得善言，故有悦色。”武子曰：“其人安在？”曰：“吾未与来。”武子曰：“处上位而不卹其下，骄也；缓令急诛，暴也；取人言而弃其身，盗也。”文公曰：“善。”还车载老古，与俱归。
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【注释】（1）麋：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整体来看哪一种动物都不像。性温顺，吃植物。原产中国，是一种稀有的珍贵兽类。也叫四不像。（2）振衣：抖衣去尘，整衣。（3）一：的确，实在。（4）不意：不料，意想不到。（5）诗曰二句：语出《诗经·召南·鹊巢》。（6）鸠：鸟名。古为鸠鸽类，种类不一。如雉鸠、祝鸠、斑鸠等，亦有非鸠鸽类而以鸠名的如鳲鸠（布谷）。今为鸠鸽科部分鸟类的通称。常指山斑鸠及珠颈斑鸠两种。（7）栾武子：即栾书，姬姓，栾氏，名书，一名傀，谥号武。时人尊称栾伯。春秋中期晋国卿大夫，才能卓越的军事家、政治家、战略指挥家。
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【译文】晋文公追赶一头麋鹿，可是跟丢了，于是问农夫老古说：“我的麋鹿跑哪去了？”老古用脚指着说：“朝这边跑去了。”文公说：“我问你话，你却用脚指头一指，这是什么意思呢？”老古抖了抖衣服，站了起来，说：“实在没想到一国的君主竟然是这个样子！虎豹有它该住的地方，因为厌倦了安静而接近人群，所以被射杀；鱼鳖有它该住的地方，因为厌倦了深水而游向浅水，所以被捕获。身为诸侯，假如厌弃了人民，那就会失掉他的国家。《诗经》里有这样的话：‘喜鹊的窝，却让布谷鸟霸占了。’大王在外游荡而不回宫，别人就要取代您的位子了。”文公听后心里有些惶恐，回来的路上遇到了栾武子，栾武子问道：“看您面露喜色，大概是捕到野兽了吧？”晋文公回答说：“我追捕一只麋鹿，没有追上，反倒得到几句有益的劝告，所以我才有这样的喜色。”栾武子问到：“那个人现在哪里？”晋文公说：“我没有和他一块回来。”栾武子说：“身为君主而不体恤下面的人民，这是骄傲；法令还没发出，却忙着处罚违令的人，这是残暴；接受了人家的劝告，却把人家丢在一边，这是偷盗的行为。”文公说：“是啊！”于是调转车头去接老古，和他一起乘车回来。
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【原文】魏文侯出游，见路人反裘而负刍（1）。文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃（2）矣。”明年，东阳上计（3），钱布（4）十倍，大夫毕贺，文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田地不加广，士民（5）不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之，下不安者，其上不可居，此非所以贺我也。”
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【注释】（1）反裘而负刍：反穿皮衣，背着柴。（2）恃：依赖；凭借。（3）上计：战国、秦、汉时地方官于年终将境内户口、赋税、盗贼、狱讼等项编造计簿，遣吏逐级上报，奏呈朝廷，借资考绩，谓之上计。（4）钱布：钱币。布，古代一种铲形的货币。（5）士民：泛指人民、百姓。
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【译文】魏文侯出外游玩，在路上看见一个人反穿皮衣背着柴草，于是魏文侯就问他：“你为什么反穿着皮衣来背草呢？”那个人回答说：“我是爱惜皮上的毛。”魏文侯说：“你难道不知道皮子磨掉了的话，那些毛不就无处依附了吗？”第二年，魏国东阳的地方，呈上的计簿显示上交的税款比往年多了十倍，朝臣全都来道贺。魏文侯说：“这不是应该祝贺我的事。这和路上那个反穿皮衣背着草的人没有什么不同，他只是爱惜皮上的毛，却不知道皮子磨没了，那些毛也就没有依附了。现在我们国家的耕地没有扩大，人民没有增多，而钱却增加了十倍，这一定是各级官吏从百姓那里剥削得来的。我听说过，人民生活不安定的，在上位的人也不会稳固，所以这不是什么值得向我道贺的事啊！”
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【原文】齐有妇人，极丑，号曰无盐女（1）。臼头深目（2），长壮（3）大节，卬鼻（4）结喉（5），肥项少发，折腰（6）出胸（7），皮肤若漆。行年（8）三十，无所容入。于是乃自诣宣王曰：“妾，齐之不售（9）女也，闻君王之圣德，愿备后官之埽除（10）。”谒者以闻。宣王方置酒于渐台，左右闻之，莫不掩口而笑，曰：“此天下强颜（11）女子也。”于是宣王乃召而见之。但扬目衔齿，举手拊肘，曰：“殆哉，殆哉。”如此者四。宣王曰：“愿遂闻命。”
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【注释】（1）无盐女：名钟离春，齐宣王的王后。因是无盐人，故名。无盐，古地名，战国时为齐邑，故地在今山东省东平县东。（2）臼头深目：形容相貌极丑。臼，舂米器，这里用以形容头部如臼状物。（3）长壮：高大而强壮。（4）卬鼻：谓鼻露而向上。（5）结喉：谓喉头凸出隆起。（6）折腰：弯曲的腰。（7）出胸：胸骨向前突出。即今所谓鸡胸。（8）行年：经历的年岁，指当时年龄。（9）售：指女子得嫁。（10）埽除：埽同“扫”。打扫；去除。（11）强颜：厚颜，不知羞耻。
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【译文】齐国有位女子，容貌奇丑，人人都称她为“无盐女”。她头像捣臼，眼窝深陷，身材高大，骨节强壮，鼻孔朝天，喉结突出，脖子肥大，头发稀疏，腰部弯曲，胸骨突出，皮肤漆黑。年纪都三十岁了，还没有人愿意娶她。于是她自己去拜见齐宣王，对负责传达的人说：“我是齐国那个嫁不出去的女子，听说君王德行高尚，我愿意充当后宫打扫卫生的仆人。”负责传达的人就把这件事报告给了宣王，当时宣王正在渐台参加酒宴，左右的人听了以后，没有一个不捂着嘴笑的，都说“这真是天下脸皮最厚的女子了。”于是齐宣王就召见了无盐女，只见她睁大眼睛，咬着牙齿，举起手来拍打着胳膊肘儿，然后放声大叫：“危险呀！危险呀！”像这样大叫了四声。齐宣王说：“我愿意听听你的指教。”
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【原文】对曰：“今大王之君国也，西有衡秦之患，南有强楚之雠，外有三（三作二）国之难；内聚奸臣，众人不附；春秋（1）四十，壮男不立，故不务众子而务众妇，尊所好而忽所恃。一旦山陵崩阤（2），社稷不定，此一殆也。渐台五重，黄金白玉，翡翠（旧无翡翠二字。补之）珠玑（3），莫落（4）连饰，万民疲极，此二殆也。贤者伏匿（5）于山林，谄谀强进于左右，邪伪立于本朝，谏者不得通入，此三殆也。酒浆沉湎（6），以夜续朝，女乐俳优（7），从横大笑，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，此四殆也。故曰‘殆哉，殆哉’。”于是宣王掩然无声，喟然（8）而叹曰：“痛乎无盐君之言，今乃一闻，寡人之殆，几不全也。”于是立毁渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，选兵马，实府库，招进直言，延及侧陋（9），择吉日立太子，拜无盐君以为王后。而齐国大安，丑女之功也。
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【注释】（1）春秋：年纪；年数。（2）山陵崩阤：阤，音陀，山陵崩，诸侯帝王死亡的委婉语。山陵，古代帝王或皇后坟墓的名称。崩阤，塌毁。（3）珠玑：珠宝，珠玉。玑，即小珠。（4）莫落：缀结。（5）伏匿：隐藏；躲藏。（6）沉湎：亦作“沉沔”，犹沉溺，多指嗜酒。（7）俳优：古代以乐舞谐戏为业的艺人。（8）喟然：感叹、叹息貌。（9）侧陋：处在僻陋之处的贤人或卑贱的贤者。
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【译文】无盐女回答说：“现在大王所统治的国家，西边有实行连横的秦国这样的忧患，南边又有像楚国这样强盛的仇敌；国外要应付这两个大国侵略的困难，而国内又聚集着大批的奸臣，民心不归附于您；大王的年纪已经四十岁了，孩子大了也不正式选立太子，不替儿子们操心，而致力于收纳众多姬妾；只重视自己喜爱的人，而轻忽那些可以依靠的人，假如大王一旦不幸归天，国家必然大乱，这是第一种危险。大王建造了五层高的渐台，里面所藏的都是一些黄金白玉，到处挂满了翡翠、珠宝等贵重的装饰品，然而全国的百姓却疲困至极，这是第二种危险。国内贤能的人都隐藏到山林草野当中，阿谀奉承之人拼命地朝大王身边靠近，奸邪虚伪的人成了朝中权贵，使得要进忠言的人没有法子见到大王，这是第三种危险。大王沉迷于饮酒作乐，日夜不停，歌伎和舞女在宫廷里毫无顾忌地大笑大闹；对外不设法谋求和诸侯的关系，对内不操持国家的治理，这是第四种危险。所以我才说‘危险呀！危险呀！’”于是齐宣王哑口无言，长叹了一声，说：“寡人痛悔啊！听了无盐君的这番话，今日才确实明白了我的危险，差一点儿就使我国破家亡、性命不保了。”于是立刻下令拆掉渐台，解散歌舞队，黜免了那些阿谀奉承的人，不用华贵的器具，挑选精兵良马，充实国家府库，招纳直言正谏之士，门第很低者也在提拔重用之列，选择黄道吉日册立太子，并拜无盐女为王后。齐国因此国泰民安，这都是这位丑女的功劳啊！
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1703064927
【原文】有司请事于桓公，桓公曰：“以告仲父（1）。”有司又请，桓公曰：“以告仲父。”若是者三。在侧者曰：“一则告仲父，二则告仲父，易哉为君。”桓公曰：“吾未得仲父则难，已得仲父之后，则曷为（2）其不易也。故王者劳于求贤，逸于得人。舜举众贤在位，垂衣裳，恭己（3）无为，而天下治；汤文用伊吕（4），成王任周、邵（5），刑措（6）不用，用众贤故也。”
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【注释】（1）仲父：春秋时齐桓公尊管仲为仲父。仲者，管夷吾的字；父者，事之如父。（2）曷为：为何；为什么。（3）恭己：恭谨以律己。（4）伊吕：商伊尹辅商汤，西周吕尚佐周武王，皆有大功，后因并称伊吕，泛指辅弼重臣。（5）周邵：周成王时共同辅政的周公旦和召公奭的并称。两人分陕而治，皆有美政。（6）刑措：亦作“刑错”、“刑厝”，置刑法而不用。
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