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(26) 《经世大典序录·帝制》，《国朝文类》卷40。
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(27) 《元典章》卷38，“兵部五”，“收拾石虎皮”。该圣旨大意如下：［中书省臣？］启奏：“南方出产与虎纹毛皮相类似的石虎皮”。圣谕：“着汝等行文各地，若有发现，即用驿站铺马送来”。按蒙语巴尔思（bars）译言虎；烈纳似应为ireyen的音写，译言“有斑纹的”、“有条纹的”。
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(28) 周密：《癸辛杂识》续集卷下，“桃符获罪”。
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(29) 虞集：《送谭无咎赴吉安蒙古学官序》云：“集昔以文史末属得奉禁林。见廷中奏对，文字、语言皆以国语达。若夫德音之内出者，皆画以汉书而下之。诏诰出于代言者之手，又循文而附诸国语。其来尚矣。”见《道园类稿》卷21。
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(30) 陶宗仪：《辍耕录》卷21，“宫阙制度”。
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(31) 参见萧功秦：《论元代皇位继承问题》，载《萧功秦集》，哈尔滨，1995年；周良霄：《蒙古选汗仪制与元朝皇位继承问题》，《元史论丛》第3辑，中华书局，1986年。
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(32) 池内功：《忽必烈朝祭祀考》，《中国史上的正统与异端》，“平成二年度科学研究成果报告书”的一部分，筑波大学，1991年。
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(33) “国的主人”，语见《元朝秘史》第121节。
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(34) 关于蒙元政权与西北诸汗国关系的概述，可参见多卷本《中国通史》卷8，“中古时代·元时期”，陈得芝主编，上海，1997年，页551—584；刘迎胜：《西北民族史与察合台汗国史研究》，南京，1994年，页80—198。在历任伊利汗使用的几方汉字印章中，“辅国安民之宝”和“王府定国理民之宝”应当是大汗颁赐的。至于1304年即位的完者都汗所使用的“真命皇帝和顺万夷之宝”，则不大像是得自于大汗，因为大汗不可能将“皇帝”的称号赐予别人。这大概是侨居伊利汗国的汉人依完者都汗的命令为他雕造的。参见爱尔森前揭论文。又，参见田津波、柯立夫：《梵蒂冈秘密档案中的三件蒙古文书》，《哈佛亚洲研究杂志》卷15（1952年）。惟该文将最后那颗印文读作“真命皇帝天顺万事之宝”，稍有小误。
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(35) 片山共夫：《怯薛与元朝官僚制》，《史学杂志》89卷12期（1980年）。
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(36) 李治安：《怯薛与元代朝政》，《中国史研究》1990年第4期。
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(37) 萧启庆：《元代的宿卫制度》，《元代史新探》，台北，1983年。
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(38) 李治安：《怯薛与元代朝政》，《中国史研究》1990年第4期。
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(39) 《南台备要》，“剿捕反贼”条，《永乐大典》卷2611。
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(40) 《经世大典·站赤》，“安置龙门站”条，《永乐大典》卷19432。
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(41) 《永乐大典》卷2610载录《南台备要》“行台移江州”条云：至元二十二年三月二十五日，于大口北虎皮察只儿（按蒙语“察只儿”译言帐幕）里，御史台官对安童丞相、阿必失阿平章、卢右丞、撒的迷失参政、不鲁迷失海牙参政等奏：“‘罢了行御史台底勾当’俺提说来，圣旨‘大都里问省官人每’么道道来。”奉圣旨：“问省家为什么罢来？”安童丞相奏说：“台官家人每说有：‘江南盗贼几遍生发，这行台镇遏来’。我也俺每伴当每根底说来：‘罢了呵，不宜的一般’。”圣旨：“依着您底言语，教行御史台移去江州立着。钦此。”按，这件史料与正文内采录的《元史·世祖纪》至元二十二年二月壬辰条关于移徙江南行御史台于江州的记载，所述实为一事。大口是由大都“驾幸上都”的必经驿站；而“本纪”所谓“二月壬辰”，正是二十五日。是知《永乐大典》中的“三月”必为“二月”之讹。
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(42) 《元史》卷126，《安童传》；片山共夫：《元朝四怯薛的轮番制度》，九洲大学《东洋史论丛》2期（1977年）。洪金富：《元朝怯薛轮值史料考释》，《中央研究院历史语言研究所集刊》47卷2期（2003年）。
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(43) 《元史·世祖纪》又载至元四年三月壬寅日安童建言裁省宣员等事。寅日亦属安童当值日支。惟据史文无法判断这是他的“随时献纳”，还是在更正式的殿廷陪奏时参与集议。
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(44) 参见《经世大典·站赤》，“河南立站”条，《永乐大典》卷19423；《南台备要》，“剿捕海贼”条，《永乐大典》卷2611：《秘书监志》卷5，“秘书库”引延祐六年九月初一日圣旨、泰定二年十二月二十三日圣旨。又据《南台备要》“剿捕反贼”条（《永乐大典》卷2611），哈麻在至正十二年二月初九日时已重莅枢密院为同知。故知他在同年四月三十日廷议“剿捕海贼”时，已是兼有同知枢密院事身份的速古儿赤。
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(45) 《元史》卷136，《阿沙不花传》。
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(46) 《元典章》卷5，“台纲”，“监察则管体察”；又见《永乐大典》卷2608，引《宪台通纪》同条。
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(47) 蒙古初期的怯薛组织，见《元朝秘史》第124节、第191节、第192节、第225—227节、第229节等。
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(48) 《辍耕录》卷1“云都赤”条云：“……云都赤，乃侍卫之至亲近者。虽官随朝诸司，亦三日一次，轮流入直。负骨朵于肩，佩环刀于腰，或二人、四人，多至八人。……盖所以虞奸回也。虽宰辅之日觐清光，然有所奏请，无云都赤在，固不敢进”。按，同书此条后又有“大汉”条云：“国朝镇殿将军，募选身躯长大异常者充。凡有所请给，名曰‘大汉衣粮’。年过五十，方许出官”。这种“大汉”，当属殿前仪仗，待考。
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(49) 语见《宪台通纪》，“整治事理”条，《永乐大典》卷2608。
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(50) “齿长劳久”之语见林弼：《迭里迷失传》，《林登洲集》卷21。
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