1703130460
第一，将有关公事判送法司拟议的机关，现存文献中为例最多的固然是刑部，但并不仅限于刑部。户部、御史台等在处理本司事务时，也留下了“该送法司”的记录[107]。中统时期的十路宣抚司亦曾设置过“法司”的机构[108]。
1703130461
1703130462
第二，法司的基本职能，是针对上司判送的公文中有待议决的问题，从泰和律、令诸法典中检出有关规定，供判送机关“酌古准今”时参照。在不少场合，尤其是当待议的问题涉及一条以上的旧例，需要运用这些条款的原则进行必要的推绎，从而形成相应裁决的时候，法司往往还要就其结论与诸条文之间的适用性，做出简单明了的解释。这种解释，大体不越出旧例的规矩；从性质上说，它与部拟以及其他主管机关的正式议决，也是不相同的。
1703130463
1703130464
第三，元代的法令公文书证实，法司与检法所指甚为接近。这里需要再次征引前面提到过的《官职同者以先授在上》一文。兹将全文移录如下：
1703130465
1703130466
至元七年八月，御史台来申：佥事王好礼、周正，散官职位相同。未审逐官阶位上下排列，将王好礼权于孟签事元位竖衔，却缘周正在先勾当，乞照详事。送法司定拟，回呈：检会到古唐制度，该诸文武官朝参行立，各依职事官品为序；职事同者以先授；授同者以齿；其在本司参集者各依职事。[109]又，泰和制云，诸文武官朝参预宴，各依职事为序；同者以先授；授同者以散官。今承判送检法同参议得，酌古准今，宜依自来体例，其在本司参集，各依职事官品为序；职事同者以先授；授予同者以散官。今职事同金事，授有先后，合令先授者在上，似为合礼。宪台参详：所拟相应。仰照验施行。
1703130467
1703130468
文内自“送法司定拟”以下，直至“宪台参详”之前，均属转引法司针对它接到的判文所上回呈。由这个回呈中所谓“今承判送检法，同参议得”云云，可知此语中的“检法”所指，实乃参加定拟的法司之机构或其中办事官员的名称。金制，各中央机关设检法一职，品秩一般为从八品；其在元初，则为八品正官[110]。
1703130469
1703130470
综合以上三点，关于元初法司的面貌，或许已可知其大概。在省部，法司大约不是个别地隶属于刑、户等各部之下，而很可能如同金代的左三部（吏、户、礼部）检法司和右三部（兵、刑、工部）检法司，分别隶属于左三部和右三部。宪台、宣抚使司等亦各置法司。诸行省、路府、诸道提刑按察司等，初期似皆置检法之职[111]，惟其是否亦可以法司称之，史无明征。由于法司、检法的主要职责是负责检拟金泰和律令等条款[112]，所以至元八年以后，它便在很大程度上失去了存在的意义。此后见于文献的，只有御史台的检法官，它直到至元十九年才被废去。
1703130471
1703130472
如上所述，元初的法律公文书，实际是在下述含义上使用“法司”一词的：它是负责掌管和检拟有关法律条文的专门人员或其机构。这就是法司一词的第二种含义。
1703130473
1703130474
法司的名称有此含义，亦非自元朝始。在两宋官制中，也可以找到类似的例证。
1703130475
1703130476
两宋时，在三省制敕库房、谏院、吏部尚书左右选、御史台等处的属吏中，都有以法司见称的专职人员；在吏部尚书右选、大理寺左断刑等处的诸案房中，又都有以法司见称的文书机构。制敕库房的职掌是编录并检核敕令格式等法令文书。凡“应合立定刑名及断罪约束文字，欲于检正处拟定，请参政笔送制敕库，令法司检条，参酌拟定，呈宰相请笔”[113]。此系为人吏之法司。又绍兴四年（1134年）吏部侍郎胡交修上奏：“近降细务指挥内一项：‘六曹长贰，以其事治有条者，以条决之；无条者，以例决之；无条、例，酌情裁决。’盖欲省减朝廷庶务，责之六曹也。令（按当作今）欲乞令本部七司各置例册，法司专掌诸案。具今日以来应干敕札、批状、指挥，可以为例者，限十日尽数关报法司，编上例册，今后可以为例。事限一日，关法司钞上。庶几少防人吏隐匿之敝”[114]。此系为机构之法司。以上两例证明，法司无论是作为人吏或者机构的称谓，其编录及检具条令的基本责职，都没改变。
1703130477
1703130478
法司之上述职能，与掌供检用条法与检详法律文字之检法一职，有某种相通之处。因而尽管宋代的法司与检法各有所指，但吏部尚书左选十二案中有检法而无法司，其右选十案中则有法司而无检法，大理寺左断刑置法司而不设检法案，其右治狱则置检法案而不设法司。在属于同一机关的案房系统中，法司与检法例不重出，似亦有助于说明二者内涵之相近。
1703130479
1703130480
元初的检法官，应与宋、金官制中的同名官职有直接的渊源关系。另一方面，随着中央官僚机构的调整更动，宋代中央各衙门中被称为法司的那些案房及司吏人员，在元代俱已不复存在。所以，法司这个名目，才有可能被移用于某些部门的检法官或其专门机构。从元初制度多承金制推想起来，金代的检法官或即已有法司的别称，可惜关于这一点找不到直接的史料依据。
1703130481
1703130482
关于元初的法司，目前所能知道的，就是这些。
1703130483
1703130484
两宋时期，协助府州官司执行地方一级裁判权力的专门机构之一——司法参军衙门，亦名法司。它的职能，也是针对业已鞫清的案情，“检具条令”，拟刑待决。尽管地方一级刑名狱讼的最高裁判权属于知州或府尹，但其定断往往取决于法司检出的法律条文本身，所以“狱司（即推司，指司理参军衙门）推鞫，法司检断”成为当时十分流行的说法[115]。很可能在南宋后期，法司一词也被用以统称地方上专管刑狱的官员。故元灭南宋之后，沿用宋代的习称，把推官叫作法司[116]。不过，元代设立推官专治刑狱，事在至元后期[117]。因此，我们可以很放心地断定，无论如何，作为推官俗称的法司，与出现在至元八年以前断例中的法司，全然无涉。
1703130485
1703130486
［补记：本文原载《元史论集》第3辑（北京，1986年）。当时我认为，王恽所言《中统权宜条理诏》之颁降，未必表明“权宜条理”本身亦已颁布施行。但这样一来，关于《元典章》载录的“五刑训义”究竟发布于何时的问题，反而变得难以落实了。在《金泰和律徒刑附加决杖考：附论元初的刑政》一文里，我已对此一推断作了修正。可参看。］
1703130487
1703130488
(1) 《故唐律疏议》卷6；《宋刑统》卷6。
1703130489
1703130490
(2) 《元典章》卷18，“汉儿人不得接续”引“旧例”。
1703130491
1703130492
(3) 由于泰和诸法典今已全部佚失，这一类“旧例”成了关于金代法制史的极其珍贵的史料。参见仁井田陞：《中国法制史研究·刑法篇》，东京，1959年版，页459。仁井田陞等人曾计划进一步搜检诸书，将散见的金代律令加以裒辑编次，以部分地复原泰和法典。其后，台湾学者叶潜昭在他的《金律之研究》一书中，发表了由他完成的泰和律辑佚工作。见小林高四郎：《关于元代法制史上的旧例问题》，《江上波夫教授古稀記念論集·历史篇》，东京，1977年。关于“旧例”对于研究元代法制史的意义，详下。
1703130493
1703130494
(4) 宋景祁：《赵仲墓志》，《山右石刻丛编》卷28。
1703130495
1703130496
(5) 日本学者认为，蒙古对北中国统治的确立，在1215年或1217年之后，此处仅指其大致年代而言。
1703130497
1703130498
(6) 姚燧：《高泽坟道碑》，《牧庵集》卷25。
1703130499
1703130500
(7) “太宗之八年丙申（1236年），州县守令上皆置监。”见姚燧：《谭澄神道碑》，《牧庵集》卷24。
1703130501
1703130502
(8) 蒙古灭金后，在中原汉地“析天下为十道，沿金旧制，画界保之”，企图加强对世侯的控制，在北方引起一场政治斗争。见王磐：《张柔神道碑》，《畿辅通志》卷168。
1703130503
1703130504
(9) “岁辛亥（1251年），朝议吏（厘？）定官制，州郡武职多见易置”。见刘敬立：《王氏世德碑》，《山右石刻丛编》卷30。
1703130505
1703130506
(10) 宋子贞：《耶律楚材神道碑》，《国朝文类》卷57。关于藏亡法，可参见元好问：《严实神道碑》，《遗山集》卷26；刘因：《段直神道碑》，《静修集》卷16。这个法令，当源于成吉思汗的札撒：“凡发现逃亡之奴隶及战俘而不将其送回主人者处死”，“凡未经主人许可而将衣食给予战俘者处死”。参见梁赞诺夫斯基：《蒙古各部习惯法》，英译本，哈尔滨，1929年，页57。
1703130507
1703130508
(11) 《元典章》卷22，“恢办课程条画”。条画颁于中统二年（1261年）。但其部分内容属于“今因旧制，再立明条”。另据《经世大典序录·五刑》，亦可知对私盐等罪的科刑，确系沿用“建元以前”的旧制。
1703130509
[
上一页 ]
[ :1.70313046e+09 ]
[
下一页 ]