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同书同卷《吴少阳传》（《旧唐书》一四五《吴少阳传》同）云：
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少阳者，与〔吴〕少诚同在魏博军，相友善，少诚得淮西，多出金帛邀之，养以为弟，署右职，亲近无间。
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同书同卷《藩镇泽潞·刘悟传》（《旧唐书》一六一《刘悟传》同）云：
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刘悟其祖正臣，平卢军节度使，袭范阳，不克，死。
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寅恪案：《旧唐书》一四五《刘全谅传》（《新唐书》一五一《董晋传》附陆长源传同）略云：
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父客奴由征行家于幽州之昌平，少有武艺，从平卢军，〔天宝〕十五载四月授客奴平卢军使，仍赐名正臣，袭范阳，为逆贼将史思明等大败之，正臣奔归，为王玄志所鸩而卒。
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据此，知刘氏亦家于幽州昌平，渐染胡化者也。
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《旧唐书》一二二《张献诚传》（《新唐书》一三三《张守珪传》附献诚传同）云：
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张献诚，陕州平陆人，幽州大都督府长史守珪之子也，天宝末陷逆贼安禄山，受伪官，连陷史思明，为思明守汴州，统逆兵数万。
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同书一二四《薛嵩传》（《新唐书》一一一《薛仁贵传》附嵩传同）云：
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薛嵩，绛州万泉人，祖仁贵，高宗朝名将，封平阳郡公，父楚玉，为范阳平卢节度使。嵩有膂力，善骑射，不知书，自天下兵起，束身戎五，委质逆徒。
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寅恪案：张献诚、薛嵩虽俱大臣子孙，又非河朔土著，然以其父官范阳之故，少居其地，渐染胡化，竟与田承嗣之徒无别。甚哉风俗之移人若是，而河朔当日社会文化情状，亦可想见矣。
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《旧唐书》一二四《令狐彰传》（《新唐书》一四八《令狐彰传》同）云：
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令狐彰，京兆富平人也，父濞，初任范阳县尉，通幽州人女，生彰，及秩满，留彰于母氏，彰遂少长范阳，善弓矢，乃策名从军。事安禄山。
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1703135174
同书同卷《田神功传》（《新唐书》一四八《田神功传》同）云：
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田神功，冀州人也，家本微贱，天宝末为县里胥，会河朔兵兴，从事幽蓟。
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《新唐书》一四八《康日知传》云：
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康日知，灵州人，祖植，当开元时缚康待宾，平六胡州，日知少事李惟岳，累擢赵州刺史。
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寅恪案：以康日知姓氏及籍贯言之，当亦中亚胡种也。《新唐书》一四八《牛元翼传》云：
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牛元翼，赵州人，王承宗时，与傅良弼冠诸将。良弼清河人，以射冠军中。
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1703135186
《旧唐书》一四五《李忠臣传》（《新唐书》二二四下《叛臣传·李忠臣传》同）云：
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李忠臣本姓董，名秦，平卢人也，世家于幽州蓟县。忠臣少从军，事幽州节度使薛楚玉、张守珪、安禄山等。
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同书同卷《李希烈传》（《新唐书》二二五中《逆臣传·李希烈传》同）云：
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李希烈，辽西人，少从平卢军，后从李忠臣浮海至河南。
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综上所引诸人氏族或确是汉人，或有胡种嫌疑，或为唐室大臣子孙，或出微贱之族，其于中央政府或忠或叛，复有先后顺逆等之互异。要而言之，家世或本身曾留居河朔及长于骑射二事则大抵相类，斯实河朔地域之胡化演变所致者也。《新唐书》一四八《史孝章传》载其谏父宪诚之言曰：
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