1703226267
1703226268
1703226269
1703226270
从路易十六为报复英国在英法七年战争中的胜利而支持美国独立那时起，这种弥尔顿式情绪也植入了法国人心中。在两次世界大战之间的二十年时间里，这种情绪是德国民族主义政治中生机勃勃的激情，尽管几乎不受承认，但至今仍在很多德国人心中发酵。复仇和反抗情绪今日也从未远离克里姆林宫。
1703226271
1703226272
不要去惊醒沉睡的撒旦，这是或应当是美国官员处理欧洲和日本事务的首要法则之一。正如威廉·福克纳（William Faulkner）笔下的人物加文·施蒂芬斯（Gavin Stevens）在《修女安魂曲》中所说的：“过去没有死去；甚至它根本没有过去。”
1703226273
1703226274
对机智老练的需要并不意味着欧洲人或日本人是一群没有道德、忘恩负义的家伙，一门心思还想回到从前的恶行，也并不感恩盎格鲁-撒克逊的胜利给他们带来的幸运，而是意味着欧洲人渴望自己的社会和文化得到平等的承认。
1703226275
1703226276
和很多美国人不假思索的假设相反，动态社会实际存在的形式不仅仅是某些原则和价值观的简单胜利；对世界未来的塑造依赖于一个大国经过长期激烈的战争战胜其他国家的胜利。这不仅仅是和平；这是美国治下的和平（Pax Americana），现有的世界秩序建立在美国的实力之上，更顺应美国的利益和价值观，而不是其他国家的。并不是每个人都乐意接受这一点。
1703226277
1703226278
谈到阿拉伯世界，我们发现关于集体承认的问题起到了更具决定性的作用，它使得大部分阿拉伯文化和海洋秩序中的地缘政治、经济和文化要素之间的关系复杂化，甚至起到破坏作用——小布什政府在文明外交实践方面的失败导致了最为严重的问题。
1703226279
1703226280
我已经提出，原则上并没有证据证明作为一种宗教来说，伊斯兰教和动态社会的经济及政治现实是不相容的。有明确迹象表明，伊斯兰世界的很多理念都在朝着构建美好前景的信仰发展，这种信仰建立在找到真正使穆斯林适应自由世界的方式的展望之上。
1703226281
1703226282
但海洋秩序和美国粗暴地、不同程度地阻挠着阿拉伯世界对集体承认的需要，因此介于海洋秩序和阿拉伯世界之间的文明外交的成功实践，便成为这个世界上最棘手但最重要的工作之一。
1703226283
1703226284
我们并不是从一张白板开始的。对于众多阿拉伯人和基督徒来说，他们不可能不考虑到他们之间目前的文明冲突，这是两大信仰之间千年对抗的延续。西方人对穆斯林感情的每一分愤怒，狂热分子发动的每一次恐怖爆炸袭击，都证实了无数普通民众中对他们的印象，而并非所有的外交官和决策者都能确保不被这种公众情绪所影响。
1703226285
1703226286
伊斯兰世界和英语世界通过非常不同的方式对待这种共同的过往。“9·11”事件之前，基督徒和穆斯林之间的宗教战争在盎格鲁-撒克逊人的头脑中在很大程度上已经变得模糊遥远了。《1066年和所有一切》就是一本笑看英国历史的书，对英国成年人来说，这本书远比那些迂腐学者从发霉的羊皮纸上搜集而成的厚重书本有意义得多。它记载的十字军东征模糊又短暂。理查一世“在沙漠中咆哮着，向萨拉丁的军队和圣骑士们发起凶猛的战争……”[13]
1703226287
1703226288
这些并不完整，也并不准确，但它可能和20世纪的大部分英国人记忆中的十字军东征相去不远，而且比大多数美国人知道或想知道的更多。关于十字军东征前后的大小宗教战争——如早期哈里发统治时期的伊斯兰教在北非和中东地区的扩张；以1492年格林纳达陷落和1683年围攻维也纳为高潮的西班牙基督徒的再征服战争——即使是受过良好教育的美国人和英国人对这些历史事件也没有太多认识。基督徒在与穆斯林的战争中无论胜败，都没有引起民众或学术界的太多兴趣；主教和牧师们除了对传奇故事中十字军在很多地方的不良行为表示过一些含混不清的遗憾之外，对整个事件几乎根本没有任何关注。
1703226289
1703226290
这反映出了胜利者失忆症，我本人第一次遇到这种情况，是在年幼时被从卡罗来纳州送到马萨诸塞州上学的时候。那是关于内战百年纪念评论的结尾时期；当时大部分南方白人都能详细列举出一长串的输赢战事，并争论南方邦联将军的相对优点，等等。而在北方，根本就没有人清楚或者真正关心这场战争，甚至在有很多学生还保有祖辈在北方联军中获得的荣光姓氏的学校也一样。如今，胜利者失忆症使得大多数美国人在中东问题的本质上被蒙蔽了双眼；小布什政府在处理和这个极其重要且怨火中烧的地区的文明外交上是全面灾难性的，失败的部分原因是我们并没有认识到，在一定程度上，过去三百年在盎格鲁-撒克逊人和在阿拉伯人眼中是截然不同的历史。
1703226291
1703226292
很多阿拉伯人认为十字军东征从未结束，因为对他们来说，东征并没有结束。过去的三百年里，基督教国家已经瓜分了伊斯兰世界，起初是海象，现在是木匠，最锋利的刀伸得也最长。从1700年开始，穆斯林的历史发生了惊人的转折，整个基督教西方特别是海洋体系崛起，凌驾于伊斯兰世界之上，这些对于当代穆斯林，特别是阿拉伯人来说，都是当代世界具有界定性意义的事实。
1703226293
1703226294
很多历史学家认为转折点是从1699年的《卡尔洛夫奇条约》开始的。这在历史上是第一次，强大的奥斯曼土耳其帝国不得不屈服；俄罗斯和波兰的领土因此变大；奥地利哈布斯堡王朝有权干预奥斯曼事务，从而维护罗马天主教徒的权利。从那时开始，基督教征服者如同海啸般席卷了伊斯兰世界。首先是偏远的有争议的土地失守，如俄罗斯的汗国，以及布达佩斯等奥斯曼帝国征服的最远地区。但灾难的大潮仍在持续。
1703226295
1703226296
在东印度群岛，荷兰人战胜了伊斯兰主义者的抵抗；穆斯林势力在乌克兰的大部分地区崩溃瓦解；而在高加索地区，俄罗斯东正教正迅猛发展。英国给印度各穆斯林土邦施加的压力越来越大。
1703226297
1703226298
18世纪见证了穆斯林权力的衰落，1800年到1920年则见证了其力量的垮台。北非沦陷于法国和意大利的统治之下，穆斯林在自己的家园遭到彻底的歧视。来势汹汹的欧洲殖民者占据了最好的农业用地，并建立了专属的居住社区，比如位于约旦河西岸的以色列定居点。穆斯林要支付额外税费，但孩子们不能进好的学区；本土的阿尔及利亚犹太人可自动获得法国国籍，但穆斯林被禁止，除非他们公开发誓放弃穆斯林的宗教法。英国终结了在印度的曾经强大的莫卧儿帝国，使其皇帝沦为傀儡，并最终被废黜。
1703226299
1703226300
穆斯林酋长国和撒哈拉以南非洲地区的伊斯兰教君主的领地都被欧洲武力（主要是英国和法国）所摧毁。奥斯曼土耳其帝国自身也遭受着从未间断的强有力攻击。基督教列强们争先恐后地在奥斯曼土耳其帝国中基督徒占少数比例的地方将自己命名为“保护者”，从而有权去干涉奥斯曼帝国政治。在得到基督教列强的鼓舞并常常获得它们的武器和给养支持的情况下，欧洲的基督教少数派起来为独立而战斗。
1703226301
1703226302
那个时期最激烈的战争爆发于现在的希腊和巴尔干半岛。那是种族战争和宗教战争；双方积怨已深。在过去的几百年里，很多希腊人和斯拉夫人都皈依了伊斯兰教，而土耳其人和其他穆斯林也已在整个帝国范围内定居。19世纪，当希腊、保加利亚、罗马尼亚、克罗地亚和塞尔维亚的人们想要重新寻求独立时，他们均受到了一个或者多个欧洲基督教强国的支持，于是野蛮残酷的战火在这片土地燃烧起来。一个接一个的凶残暴行使双方有成千上万的平民百姓丧生。穆斯林杀害基督徒，基督徒杀害穆斯林，甚至还经常为充数而杀戮很多犹太人。当俄军于19世纪70年代将土耳其人从保加利亚土地上驱逐出去时，惊慌失措的保加利亚犹太人跟着穆斯林一起逃跑，他们害怕来自基督教邻国和俄国沙皇的攻击。
1703226303
1703226304
根据历史学家贾斯汀·麦卡锡（Justin McCarthy）的著作《死亡和流亡：对奥斯曼帝国的穆斯林的种族清洗，1821～1922》，大约有500万欧洲穆斯林于1821～1922年在欧洲最大规模的种族清洗运动中被迫离开家园，直至二战后德国人被迫从波兰和捷克斯洛伐克迁出。经过一个世纪的种族清洗和杀戮，之前穆斯林占绝大多数的奥斯曼帝国欧洲部分转变成了基督徒为多数派的地区。仅仅是在1912年到1920年之间，东南欧（阿尔巴尼亚除外）就有大约62%的穆斯林人口消失，他们或逃离，或被杀害，或被迫流亡。[14]原有穆斯林人口中死亡人数占到了27%。很多幸存者逃到后来成为土耳其的地方；[15]现在大约有1/5的土耳其人是巴尔干难民的后裔，毫无疑问他们从那些热切的西方政客向他们发表的众多演讲中得到了乐趣和教导，而那些政客敦促土耳其人遵守欧洲价值观。[16]
1703226305
1703226306
最后阶段是一战时期。英国此前在波斯湾地区享有至高无上的权力，对波斯人和阿拉伯人都进行统治，甚至在该地区的石油储藏被发现之前就是如此。土耳其军队在加里波利顶住了英国人的攻势，但英军穿越了阿拉伯中东地区，几乎是随心所欲地推进到了伊斯兰教的阿拉伯心脏地带。
1703226307
1703226308
1917年，当欢欣鼓舞的英国民众为埃德蒙·艾伦比将军（后来升为陆军元帅）率军于12月9日进入耶路撒冷而欢欣鼓舞时，十字军才从默默无闻中短暂进入了公众视线。战争结束后，几乎整个阿拉伯世界都被欧洲列强瓜分，英国占领得最多，其次是法国。到1920年大英帝国的殖民扩张达到顶峰的时候，被英国统治的穆斯林人数远远超过了那些曾经在哈里发或苏丹统治之下的穆斯林。大约全世界1/4的人口和土地都被英国占领，全世界穆斯林的半数以上处于英国的统治之下，在世界大部分地区，英国被看作最强悍的帝国，是伊斯兰世界自由和宗教最可怕的威胁。
1703226309
1703226310
“我们当然不愿意去掌管那些令人憎恶的土地和人民”，巴林的一个英国“政治顾问”一度如此声明。[17]英国倾向于通过地方精英和宫廷世家进行间接统治。至今仍有一些这样的王室家族在中东地区在位掌权；很多中东人认为，美国正在实行的统治模式就是英国传统间接统治的一个稍微现代化的版本。
1703226311
1703226312
从阿拉伯世界的角度来看，十字军东征并非只是萨拉丁和圣骑士们遭到重击的古老缥缈的记忆。过去的三百年间，基督教列强一次又一次地入侵伊斯兰世界，将他们的领土占为己有。在这无情的猛攻之下，伊斯兰世界没有一个角落是安全的。自从艾伦比占领耶路撒冷，伊斯兰教的第三大圣城基本上都是由基督教或犹太教控制。在写作这本书的时候，美军正于第一任哈里发在巴格达的地盘上巡逻。沙特阿拉伯的依赖，以及伊斯兰教那些圣地对美军安全保护的需要已经多次说明了这一切。
1703226313
1703226314
殖民地自治化并没有给予穆斯林所期待的承认。印度穆斯林的权力并没有随着英国的退出而恢复，大部分英属印度成为一个雄心勃勃、不断发展的印度教国家。穆斯林沦为印度的少数族群，或者是动荡和相对弱小的巴基斯坦和孟加拉国的公民。除海湾地区那些小小的酋长国之外，没有任何阿拉伯国家的富裕程度能够达到欧洲和美国的标准。更糟糕的是，东亚国家随着中国、韩国及其他亚洲国家的进步，早已把阿拉伯国家甩在了后面。
1703226315
1703226316
这是阿拉伯舆论（实际上也是世界上大部分穆斯林舆论）看待美国外交政策和以色列的背景。以色列只不过是入侵穆斯林领土长长队伍中的最新成员；穆斯林被排挤到一边，首选是欧洲人（和中东犹太人），就像他们在阿尔及利亚曾有的遭遇一样。穆斯林在阵营里悲惨地缩作一团，犹如当年他们为躲避巴尔干战争中一系列的种族清洗而藏身在安纳托利亚地区一样。傲慢自大的基督教列强给穆斯林灌输道德和文明的价值观，为了自己的帝国利益鲁莽地搭上了穆斯林人民的命运。
[
上一页 ]
[ :1.703226267e+09 ]
[
下一页 ]