1703259550
1703259551
杨显宗“顶嘴”道：“我顶盖（为什么）气太盛？那还不是因为心里不平衡吗？”程守德则宽慰他说：“别顶盖啦，我的楼板是木头的，别把我的楼板顶破了……该知足啦。你这样的人还心里不平衡，那我们这样的人岂不是心里更不平衡？那你说，我们这样的人还活不活啦？”参与聊天的人纷纷表示，身体确实要紧。之后，他们换了一个话题，开始讨论起选择哪些配料才能让粽子最好吃，好似此前什么事也没发生过。不过，在杨显宗、程守智等人散了之后，程守德还评论了他们一番：“典型的知识分子，书生气”。
1703259552
1703259553
程守德常批评程守智，说他虽然也慢慢懂得了“心”是影响身体健康的重要因素，却常管不住自己的“心”。例如，最近十余年，程守智对买地下“六合彩”很着迷（村民称之为买“码”，赔率一比四十），而程守德认为这是典型的“财迷心窍”，比“鬼迷心窍”还可怕。每个星期二、四、六，程守智都会花上至少4元买“码”。程守智中奖最高的一次是2012年3月，花100元中了4000元。中奖当天，程守智高兴地在家庆祝了一番，另还专门花50元买了一条“白沙”牌香烟送给程守德（程村普通中老年烟民抽散装烤烟，或每条20～25元的香烟）。结果，程守德不仅没有恭喜程守智，反而批评了他一番（大意）：“你心里总想着要别人的，最终都是别人要了你的，亏了又赢了，赢了又亏了，一惊一乍的，身体能不坏吗？”不用说，这话既是对程守智过去买“码”的总结，也是对他未来买“码”的预言。仅在当年，程守智总共就赔掉了6000多元。
1703259554
1703259555
如同很多村民一样，程守德还认为，风水也会影响人的身体，风水有问题的房屋会损害居住者身体。2004年在江北自然村，程阿三、程阿四两家与祠堂大门隔着晒谷场相对盖房。当年，程阿三最小的儿子因肥胖和心脏病死去。2006年，他那吸毒数年的长子因病死去。2007年2月，他的第二个女儿也暴病而死。程阿三只剩下第二个儿子，此子早已达婚龄，但至今无人敢嫁给他。2008年，程阿四的母亲病逝。另外，村民认为，家中芭蕉挡了祠堂侧墙的“粉仔”，其妻子2007年死于骨癌，也与风水有关。2010年，程守宽的弟弟程守恕在梧桐江溺水而死，也有不少村民说是因为他家新居的风水不好。
1703259556
1703259557
1703259558
1703259559
1703259560
程村村民家中常见的买“码”“秘籍”
1703259561
1703259562
程守德的妻子程菊也认为“心”与身体密切相关，但原因并不在“心”想事情太多，或者淤积太多的“气”，而在于想得太少。在她这个基督徒的眼里，人都是有原罪的，如果人“心”知这一点，并能下决心“心”向上帝，上帝自会保佑身体好，相反，如果“心”不知这一点，或“心”知而不能“心”向上帝，身体就必然变坏。至于风水与身体的关系，在她看来则完全是因为“心”存恐惧之后，与身外事务胡乱联系的无稽之谈，完全是“迷信”。程菊经常力劝妯娌李静别信“迷信”，改信基督。因为近十余年来，在某种程度上出于保护程守智身体的考虑，李静经常拜佛。逢年过节和每月初一、十五，她都会供饭、烧香、焚纸，拜观音。此外，李静也常会拜祖先和太上老君、树神、水神，等等。
1703259563
1703259564
1703259565
1703259566
1703259567
程菊在离她家铺头30米的福音堂做礼拜
1703259568
1703259569
当然，程菊也并非从小就信基督。在信仰上，她原来与李静基本相似。但在1998年，她和程守德都生过一场大病。同年，其外嫁梧城郊区的女儿程敬思回到渡桥镇经营餐馆，因派出所等单位打白条而负债、关张。不久后，城郊镇计生办在找不到程敬思夫妇及家人交超生罚款的情况下，到渡桥镇抓走了程守德。程菊和在家的长子程敬修不得已向亲友借了5万元交给城郊镇计生办作罚款，方将程守德接回家。此外，此前几年程守宽的妻子冯兰就开始劝说程菊信上帝。于是，程菊就改信了基督。此后唯有一次小的变化是2009年，在渡桥福音堂指定程秀代替她为程村“片区负责人”后，程菊不再去福音堂礼拜。她认为，福音堂负责人此举乃是看重程秀家有钱，经常能捐一些钱搞活动。她认为，只要自己心中有“主”就行，不一定非去福音堂不可。
1703259570
1703259571
对于程菊信基督教，程守德的态度一向是不提倡、不反对，并形容为“一家两制”。程菊周日不再去福音堂后，程守德曾说：“去不去都没关系，但最重要的是心里不要有气。否则，对自己身体不好，岂不是得不偿失？怎么说，（程菊）也是个知识分子，要知书达理啦。”此后，程菊确实不再在乎这一点。
1703259572
1703259573
[1] 不少村民根据“阿+姓”的习惯，常称呼我为“阿谭”。
1703259574
1703259575
[2] 该政策规定，凡成功抵达香港市区而又具有工作能力的人，都发给香港身份证。
1703259576
1703259577
[3] 这是“三级所有、队为基础”制度下的一项具体政策，肯定了生产队的基本生产经营权力，以及对生产要素、劳动成果的支配权。其中，“三权”指种植权、劳力安排权、技术措施权，“四固定”则指耕牛、农具、土地、劳力固定。
1703259578
1703259579
1703259580
1703259581
1703259582
双面人：转型乡村中的人生、欲望与社会心态 [:1703258055]
1703259583
双面人：转型乡村中的人生、欲望与社会心态 第五章 威权官员
1703259584
1703259585
双面人：转型乡村中的人生、欲望与社会心态 [:1703258056]
1703259586
一 村企
1703259587
1703259588
程村人均耕地面积极小，种田所得最多只够糊口。这个道理，即使村民眼中极为老实、古板的程成仁也懂。1970年代中期，在水利网络建成，化肥和杂交水稻投入使用后，程村大队社员吃饭问题已完全解决。之后，程成仁提出发展社队企业。1976年，程村大队办起了第一个企业，即程村红砖厂。1977年，程村又办了一个预制板厂，并将之与红砖厂合称“程村建材厂”。程成信被任命为具体负责分管建材厂的大队干部。
1703259589
1703259590
程成信生于1950年，1965年于渡桥中学初中毕业。1968年，程成信想参军，但因程成仁考虑他哥哥程成恒已于1965年参军尚未转业，故未将有限的指标给他。1969年夏，程成恒转业，被安排在梧县水利系统上班。该年底，程成信再次报名参军，在指标极其紧张的情况下，依靠程成仁决断，最终获得了一个指标（算1970年的新兵）。1970～1973年，程成信在海陆丰地区服役。1973年底，程成信服役期满，期待像程成恒一样转业。但是，程成信被告知，因为“林彪事件”的影响，其所在部队自1973年起开展整顿工作，所有人按原籍转业。因入伍前是农村户口，程成信被转回了程村。而他的一个战友，因入伍前为梧城的城镇户口，转业后被安排在梧县某部门工作。
1703259591
1703259592
因为有参军的经历，再加上在部队里入了党，程成信于1974年担任了程村大队民兵连长（同年结婚），于1976年底接替程成功担任大队治保主任。据程成信本人回忆，他当时对这一结局很不满。而究其缘由，则是第一次报名参军时，程成仁未能帮忙，否则就已于1972年转业“吃国家粮”。但是，此时程成信既已回到程村，也没有更好的路子可走，对程成仁也不敢表示有意见。
1703259593
1703259594
程成仁很显然还是很照顾程成信。不少程村人都表示，程成仁对自己兄弟，都没有对程成信这么好。在他们看来，程成仁之所以对程成信这么器重，首先是因为与程立国“结拜”的关系。按说，如以这层关系而论，程成信应叫程成仁“叔叔”。不过，因为时代变化，程成仁已经接受了程成信在非正式场合按照宗亲谱系称之为“大佬”（哥哥），在正式场合称之为“支书”。据不少村民回忆，程成信属于跟程成仁“跟得比较紧”的干部，“嘴巴上叫得最甜，做事情也确实处处尊重程成仁”。
1703259595
1703259596
由于以上原因，程村大队企业从一开始建设起，程成仁就让程成信做了“大总管”。程成信先是大队民兵连长兼红砖厂厂长，后又是大队治保主任兼建材厂厂长。
1703259597
1703259598
对于程成信办企业，不少村民认为，不得不佩服他是有些能力。例如，程守义这样的“能人”也承认，程成信属于比较“醒目”的人，会搞管理。程成信曾安排程守义的妻子程秀在红砖厂上班，使得其收入比在生产队开工务农时，高了50%左右。有了这一安排，程守义也便十分积极地利用他在梧县“革委会”的身份，和煤炭局的领导“套近乎”，保证程村大队红砖厂从未因为缺煤而间歇性停产（同在渡桥公社，圩郊大队的红砖厂即常因此间歇性停产）。后来办预制板厂，钢筋、水泥等原材料也都是统购统销物资，唯有砂石和劳动力程村大队自己可掌控。正因为钢筋、水泥牵涉的部门太多，程守义也难以保证这一点，故而该厂办了不到一年即关张。程村大队建材厂只剩下红砖这一样产品。
1703259599