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1703271751 傅立叶也反对暴力革命,希望通过实验性地建立“法郎吉”,依靠它的优越性来吸引人们,从而建立更多的“法郎吉”。他希望有钱有势的人能资助他建立“法郎吉”,因此在报纸上登广告,说每天中午都在家里恭候资助人,然而好多年他也没有等来一个愿意资助“法郎吉”的人,他终老一生也没有看到理想社会的雏形。
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1703271753 四、欧文
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1703271755 19世纪是资本主义真正展开的年代。工人生活贫困,每天工作16个小时,待遇却十分低。机器的使用使工人的处境更加艰难,所以当时出现了一个卢德派,是由一些工人组成的,专门破坏工厂和机器。
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1703271757 就在这种情况之下,在苏格兰的深山中,却有一个自成团体的七层厂房,称为“新拉纳克”。在这里,有一排排整洁的工人住宅,每家有两个房间,垃圾都整齐地堆在路边,而不是随意乱丢,狼藉满地。厂里没有童工(至少没有10岁或11岁以下的)。那些工作的人,每天干活不过短短的10小时零45分钟。而且工人一般也不会受到惩罚,除非有一些极端的行为才会被开除。这里的情景与其他地区的工厂形成了鲜明的对比,没有那些肮脏的东西,也没有不堪忍受的压榨。
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1703271759 新拉纳克的负责人叫欧文。罗伯特·欧文1771年生于威尔士的一个小手工业者之家,9岁离开学校,成为亚麻制品商的一个学徒。他雄心勃勃,有着出色的组织才能,在曼彻斯特凭着向他哥哥借到的100镑,使自己成为一个小型资本家,从事制造纺织机。欧文使新拉纳克改变了面貌,5年以后,人们简直认不出它了,10年以后它已誉满全球。欧文在欧洲博得目光远大和慈善为怀的好名声,同时他个人拥有的财产至少达60000镑。
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1703271761 欧文的事业虽然一帆风顺,但是他并不满意,他希望能为全人类谋福利,希望能思考出新的社会改革方案,借新拉纳克的成就来测验他的理论。他认为人类的生活是要受到环境的支配的,如果能改变环境,人间真正的乐园即可成为现实。他的思想在逐渐思考之中走向了空想社会主义。1820年,欧文写成《致拉纳克郡的报告》,这标志着其空想社会主义思想体系基本成熟。
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1703271763 此时,欧文的社会处境开始越来越糟,上流社会开始攻击他,甚至把他逐出了官场。他把在新拉纳克的事业卖掉,于1824年开始建立他自己的未来公社。他带领自己的4个儿子和一些门徒选择美国作为他建立理想社会的地方,在印第安纳州买进了一片广达3000英亩的土地,于1826年7月4日举行了落成式,还发表了个精神独立——不受私有财产、无理性的宗教和婚姻的拘束——的宣言,然后为它起了个表示愿望的美称,叫做“新的和谐”。公社的成员共同劳动、共同享有、自给自足。在几周之内,就有800个移居者慌慌张张地一拥而至,当时甚至连起码的防止欺诈的措施也没有。欧文的一个同事用不正当手段在土地上设立了一个威士忌酒蒸馏室,使欧文的声望受到损失。最后,资本主义的汪洋大海淹没了“新和谐公社”,实验于1829年失败。欧文也一贫如洗,不得不返回英国。
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1703271765 回到英国后,由于工人运动的蓬勃发展,欧文又开始投身于工人运动和建立工会,他领导建立了“全国生产阶级和有效阶级道德工会”,最后缩减为全国工会,会员人数达50万。1833年,这个工会正式开展了英国工人阶级运动,但由于雇主阶级的坚决反对,不到两年就失败了。从此,欧文开始和工人运动疏远,甚至反对标志着英国工人阶级已经成熟的“宪章运动”【8】。晚年,欧文又组织过“和谐大厦”,继续其社会主义实验,但最终以失败而告终。
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1703271767 欧文在进行社会主义实验和实践的同时,也写了不少理论著作,主要有:《新世界观、或人类性格的形成》、《新道德世界书》、《论工业体系的影响》、《论婚姻、宗教和私有财产》、《致拉纳克郡的报告》、《人类思想和实践中的革命》等等。
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1703271772 伟大的空想社会主义者之一欧文。
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1703271774 欧文对于私有制的抨击与16、17世纪的空想社会主义一脉相承,较之于圣西门和傅立叶,欧文的抨击更加深刻,更加击中要害。欧文认为私有制、宗教和旧的婚姻制度是社会进步的三大障碍,其中私有制是总的祸根,它造成了一切时代中的战争和一切阶级纷争。由于欧文曾经办过工厂,因此十分感性地揭示出资本家剥削的秘密,认为工人的生产除了自己的生活资料外还有剩余产品。欧文认为资本主义政府都是“使用暴力和欺骗的政府”,只是为少数剥削阶级服务的。
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1703271776 欧文设想的理想社会是共产主义劳动公社联合体。未来社会实行生产资料公有制,基本单位是劳动公社,由800到1200人组成。大家一道在农场或工厂中工作,各自构成一个自给自足的单位。孩子在三岁以上膳食即分开,养成他们将来易于接受一种教育的熏陶作用,从而形成他们的优良性格。在学校的周围是花园,由稍微大些的孩子照料,园外就是大片田地,供种植作物——不用说,种植时用的是铁锹而不是犁。在住宅的远处是工厂单位。这实际上将是一个有计划的花园城市,一种集聚区,一种公社。全体成员共同享有财产、共同劳动、共同分配,有共同的权利和义务。在这里,没有阶级、剥削和特权,也没有城乡差别、贫富差距、脑力劳动和体力劳动之间的差别。
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1703271778 劳动公社采用民主共和制的体制结构,最高权力属于全体社员大会,讨论决定一切重大事情。公社的常设领导机构是总理事会,由社员大会选举产生,内部又有不同职能的理事会,分管不同的日常具体事务。公社废除了国家机器,取消了军队、警察、监狱、法庭等设施。
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1703271780 与圣西门、傅立叶不同的是,欧文所设想的理想社会是确确实实实行公有制,而且内部没有阶级和特权,所有成员都参与管理社会事物。与他们相同的是,欧文也反对暴力革命,希望自己的示范能够吸引全社会都建立起模范公社,甚至奢望统治者能够全盘采纳他的计划,这注定了他的努力必然归于失败。
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1703271782 五、总结
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1703271784 圣西门、傅立叶和欧文是空想社会主义思想的集大成者,之后的空想共产主义思想是他们思想的延续,同时他们的思想还成为科学社会主义思想的直接来源。他们勇敢的实践也为之后的理论和实践提供了经验教训,他们大无畏的精神更是人类的一笔精神财富。当然,他们的理论是不彻底的,仍然具有相当的资产阶级倾向,这种不彻底性决定了他们失败的结局,但这种失败也无法掩盖他们思想的光辉。
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1703271786 何谓政治学 [:1703269316]
1703271787 第十五节 托克维尔——捍卫自由的“贵族”
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1703271789 一、人物背景
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1703271791 夏尔·阿列克西·德·托克维尔(1805—1859),法国政治思想家,政治社会学的奠基人。
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1703271793 1805年7月29日,托克维尔出生于伊夫林省塞纳河畔维尔内伊,1859年4月16日病逝于戛纳。其家族系诺曼底贵族。1823年,托克维尔由默兹的高级中学毕业后去巴黎学习法律,1827年出任凡尔赛初审法院法官。
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1703271795 1830年七月革命【9】后,因在效忠奥尔良王朝的问题上与拥护复辟的波旁王朝的家庭有意见分歧,以及为避免七月革命的余波的冲击,他与好友古斯达夫·德·博蒙商定,借法国酝酿改革监狱制度之机,向司法部请假,要求去美国考察颇受欧洲各国重视的新监狱制度。经过一番周折和亲友的斡旋,请求获准。其实,这只是表面的目的,他们的真正目的是到这个国家去考察民主制度的实际运用。他们在1831年4月2日乘船离开法国,5月9日到达美国;在美国考察9个多月,于1832年2月22日离美回国。
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