1703294378
1703294379
[4]托克维尔：《论美国的民主》（上卷），第66—75页。
1703294380
1703294381
[5]托克维尔：《论美国的民主》（上卷），第272页。
1703294382
1703294383
[6]加布里埃尔·A.阿尔蒙德、西德尼·维巴：《公民文化——五个国家的政治态度和民主制》，徐湘林等译，北京：东方出版社2008年版，第29页。
1703294384
1703294385
[7]加布里埃尔·A.阿尔蒙德、西德尼·维巴：《公民文化——五个国家的政治态度和民主制》，徐湘林等译，北京：东方出版社2008年版，第421—449页。
1703294386
1703294387
[8]罗伯特·达尔：《多头政体》，谭君久、刘慧荣译，北京：商务印书馆2003年版。
1703294388
1703294389
[9]Ronald Inglehart,“The Renaissance of Political Culture,”American Political Science Review, Vol.82, No.4（Dec., 1988）, pp.1203-1230.
1703294390
1703294391
[10]罗纳德·英格尔哈特：《发达工业社会的文化转型》，张秀琴译，北京：社会科学文献出版社2013年版。
1703294392
1703294393
[11]罗纳德·英格尔哈特：《现代化与后现代化》，严挺译，北京：社会科学文献出版社2013年版，第372页。
1703294394
1703294395
[12]Ronald Inglehart and Christian Welzel, Modernization, Cultural Change, and Democracy: the Human Development Sequence, Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
1703294396
1703294397
[13]世界价值观网站链接：http://www.worldvaluessurvey.org。
1703294398
1703294399
[14]罗伯特·D.帕特南：《使民主运转起来》，王列、赖海榕译，南昌：江西人民出版社2001年版，中译本序第1页、正文第195页。
1703294400
1703294401
[15]Francis Fukuyama,“Social capital, Civil Society and Development,”Third World Quarterly, Vol.22, No 1（Feb., 2001）, pp.7-20.
1703294402
1703294403
[16]参见詹姆斯·S.科尔曼：《社会理论的基础》，邓方译，北京：社会科学文献出版社1999年版，第351—376页。
1703294404
1703294405
1703294406
1703294407
1703294409
政治学通识 第11讲 民族主义与族群政治
1703294410
1703294411
如果要用一个对句来概括我们的民族原则，我们可以说：如果民族原则是用来把散居的群体结合成一个民族，那么它就是合法的；但若是用来分裂既存的国家，就会被视为非法。
1703294412
1703294413
——莫里斯·布洛克
1703294414
1703294415
它（民族）是一种想象的政治共同体——并且，它是被想象为本质上是有限的，同时也享有主权的共同体。
1703294416
1703294417
——本尼迪克特·安德森
1703294418
1703294419
族群冲突是一个世界性的现象。
1703294420
1703294421
——唐纳德·霍洛维茨
1703294422
1703294423
现在几乎三分之二的武装冲突都包含了族群因素。……族群冲突是武装冲突的最主要形式，在较短时期内、甚至较长时期内大概都不会缓和。……仅在二战之后，就有数百万人因为身为特定族群的一员而丧命。
1703294424
1703294425
——莫妮卡·托夫特
1703294426
[
上一页 ]
[ :1.703294378e+09 ]
[
下一页 ]