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卡内曼和特沃斯基在研究前景理论时，很快就得出两个结论：相对于现有的财富来说人们更看重得失，而且关于结果的可能性和决策权重方面，表现大不相同。把两者结合起来后，就可以对偏好的特殊模式作出解释，他们将这一模式称为四重模式。
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表3-2 偏好的四重模式
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失败总是难以让人接受，所以失败的一方常会保持战斗力，即使在知道对方的胜利只是时间问题的情况下，输的一方还是会作无谓的挣扎。人类的很多不幸处境都在右上角那栏中得到体现，也就是说人们在比较糟糕时会孤注一掷，这种做法常会使可控的失误变成灾难。
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偏好的四重模式被视为前景理论的核心成果之一。
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在可能性变化范围的两端，确定性效应和可能性效应的双重作用不可避免地会伴随着对中间概率不够敏感的情形出现。神经科学家已经证实了这些观察结果，发现了对得奖可能性的不同变化作出反应的大脑区域。大脑对可能性变化的反应和从选择中估测出来的决策权重惊人地相似。
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现在，让我们尝试走入我们的脑海，去一探究竟。
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套利的常识 [:1703525972]
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套利的常识 大脑与不确定性（一）：历史上的探索
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笛卡儿的二元观点
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在学术圈中，几乎像公理一样被人们深信不疑的是，我们现在所谓的神经科学，是由17世纪法国的数学家、哲学家兼生物学家勒内·笛卡儿创建的。
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勒内·笛卡儿
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笛卡儿于1596年出生在法国一个叫拉艾的城镇，现在该城镇已经改称为笛卡儿了。他于1650年去世，在经过3个半世纪之后，人们还熟知的是他在宇宙哲学方面的研究，是他回答“对于宇宙我们确知什么”这一问题所作出的努力。他用拉丁文风格的断言“我思故我在”（Cogito ergo sum）回答了这个问题。
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在研究宇宙哲学之余，笛卡儿还是一个数学家。在那个年代，数学证明还是通过几何的方式进行的。笛卡儿在宇宙哲学和数学方面的研究工作使他坚信，物质世界中几乎所有的现象都可以用简单的几何形式完美地进行描述，就像描述自然过程之间的相互作用一样。这促使他即便是在面对最复杂的生理现象时，仍然坚持其机械论的解释方法。笛卡儿认为，物质世界是一个极为壮观的、复杂的时钟机构，人们可以利用物理学原理对其进行研究、解释和描述。而这一物质世界至少可以部分地解释行为与大脑之间的关系。
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当笛卡儿提出人类行为的某些方面可以成为物理学研究的内容时，他并不孤单。英国哲学家和政治家弗朗西斯·培根提出欧洲应该致力于通过实验的方法构建一个对于物理现象合理的唯物主义解释。英国的内科医生威廉·哈维采用这种试验方法研究了一个特殊的生理学问题，即血液持续流动之谜。意大利物理学家伽利略试图建立一种研究天空中和地面上的物理现象的系统方法。
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但是，如果人类仅仅是一部机械时钟的复杂翻版，那么我们所进行的活动就都是提前确定的，人类行为的不可预测性和自由意志不过是一种幻觉，而且从道德角度来讲，每个人都不需要为他或她的行为承担责任。
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笛卡儿用他非凡的才华，对这一两难问题给出了一个答案。他提出的一种二元系统论在此后的3个世纪中一直是人们关于行为、大脑、心智之谜的标准答案。
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他在他的名著《论人》的开头写道：
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正如我们中间的每一个人都是由灵魂和肉体组成的，我首先要向你们介绍人的肉体，然后再单独介绍人的灵魂，最后我再说明人的这两大本性是如何结合在一起的。
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笛卡儿认为，人类所有可观察的行为都可以分成两类：简单的行为和复杂的行为。简单的行为是说，某一种给定的感觉总是决定性地引起同样的行为反应。当一个人的脚接触到火苗时，他必然要收回自己的脚。笛卡儿指出这种感觉与行为之间的紧密联系说明了两个问题：第一，行为完全或几乎完全不受自由意志的影响；第二，这一现象含有正在形成的科学方法可以采用机械论方法的特征。与此形成鲜明对比的是复杂行为，它指的是感觉与行为之间的关系是不可预测的，受意志的反复无常的支配。
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科学方法的目标是建立对可预测的物质世界的描述，或者说模型。这些模型可以告诉我们物质世界将会怎样运行。
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自从哥白尼使用一些简单的数学工具就可以完全描述行星的运动规则，并建立起太阳系模型开始，科学家对物质世界的思考中就存在一种很重要的倾向。也就是：相信解析几何可以预知未来世界的思想，不仅仅隐含着世界是确定的，而且恰恰是建立在世界一定是确定的这一假设之上。这方面的先驱有威廉·莱布尼兹和艾萨克·牛顿等人。实际上，牛顿的三大运动定律就是建立在数学基础之上的，这是对笛卡儿方法的最终肯定。