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毒品战争带来的隐患也为其他社会问题提供了一个重要启示。每当政府苦口婆心地告诫人们该如何生活时，即便是对吸食毒品等不受欢迎的活动实施禁令，也会侵蚀宪法对政府权力的约束，这必然会导致政府进一步扩大。随着政府不断扩张，自由将受到压制，而政府的扩张和自由的萎缩往往意味着无形之手不断为中央计划所替代，这只会让所有人变得越来越贫困。
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因此，要恢复自由市场，重振经济，必须展开一场声势浩大的运动，让政府回归本位，做好自己应该做的事情。一个好的开端就是终止对公众私生活的干预。
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和毒品一样，卖淫也是一种没有受害者的犯罪，而且人们对卖淫行为的打击不仅破坏了经济，也导致政府规模出现了不必要的扩张。
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就行为造成的伤害程度以及受害者数量而言，应该受到谴责的是对卖淫行为的禁止，而不是卖淫行为本身。当然，很多女性卖淫的目的就是为了支付非法毒品的高成本。因此，通过毒品合法化，还将减少卖淫者的数量。
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我们经常听到女权主义者谈论“隐私权”，或是“女性有权按自己喜欢的方式运用自己的身体”。在当下的政治环境中，这些论调几乎完全变成堕胎的代名词。但堕胎（我们将在下文谈论这个话题）至少还涉及一个不情愿的参与者——未出生的婴儿，卖淫行为则不涉及任何违背自身意愿的人（当然，其中显然不应涉及人口贩卖或性奴）。
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和毒品一样，围绕卖淫行为的大部分危险和危害并不是卖淫行为本身带来的，而是源于它的非法性。为了防止遭受性暴力或是敲诈勒索，卖淫者往往需要依附于皮条客，皮条客往往才是卖淫者遭受暴力和剥削的根源。当然，如果皮条客虐待或勒索卖淫者，她们可以依赖的法律援助非常有限。与毒品类似的是，卖淫产生的主要危险同样源自它的非法性。因此，卖淫的合法化至少可以带来一个好处：让皮条客在这个行业中失去立足之地。
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在大多数人看来，性交易是极端不当的，但只要经过深入思考，我们会发现政府在这个问题上完全是前后不一。不妨考虑如下两个假设。
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一种情形是，我们假设一个男性花100美元与一个女性发生性关系，这种行为在美国任何一个地方几乎都是违法的。但假如他随身携带摄像机，记录下性交易过程，随即将视频放到互联网上，这种行为就不再是卖淫嫖娼了，而是制作色情电影。在美国，制作和传播色情影片是合法的。两者又什么区别呢？同样，如果一个男性为了获得性服务而向卖淫者支付费用，那么两者的身份都是罪犯，他们都有可能面临牢狱之灾。但如果向两个人支付费用，让他们发生性关系，并将这一过程录制成影片，那么这个人的身份就摇身一变成了导演，而实施性行为的两个人则变成了演员，他们的行为都是合法的。
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另一种情形则更常见，如果一个男性只想找一个女性发生性关系，他会怎么做呢？他不会为了一次性行为就找一个妻子，甚至也没有必要为此找一个女友。他不需要人陪伴，也不需要有人和自己聊天，他只想做爱，而且甘愿为此花一点儿钱。现在，假如他又不想触犯法律，他会怎么做呢？他或许可以找一个魅力十足的女孩，或是找一个放荡点儿的女孩，带她出去共进晚餐，并在晚餐时告诉这个女孩自己对她是多么感兴趣，实际上，他只是在撒谎——醉翁之意不在酒，他就是花言巧语地哄骗女孩和自己一夜情。此后，他不会再给女孩打电话，留下女孩一个人伤心悲痛。
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因此，无论是以卖淫为生的职业卖淫者，还是在不经意间出卖肉体的卖淫者（因为一顿美味的晚餐而草率建立性爱关系），她们遭受利用或者蹂躏都是因为卖淫的非法性，只不过职业卖淫者至少还知道卖淫到底是为了什么。
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那么对一个靠男人供养的“小三”又该如何理解呢？如果一个女人与男人发生性关系，只因为这个男人替她交房租，为她买一辆高档汽车、珠宝首饰或名牌包，那么这个女人就没有违反任何法律。但如果她接受的是现金，那她就涉嫌卖淫犯罪了。它们之间有什么区别呢？她们做的是完全相同的事情，只不过职业卖淫者的回报是一定数额的现金，“小三”的收获则是更有价值的东西。
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此类法律的另一个受害者就是性奴，犯罪集团或其他无耻之徒以提供高薪工作为诱饵，将她们带到美国。一旦卖淫合法化，这种行当当然也就没有市场了。
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对某些女性而言，卖淫或许比其他谋生方式更可取。虽然有些人不会把卖淫当作唯一职业，但偶尔为之也可以补贴一下拮据的生活，或是用来满足奢侈一点儿的消费欲。彻底剥夺这样的机会对她们来说是不公平的。我们或许瞧不起这些人，但成年人应该有权独立选择自己的生活方式，尽管我们不喜欢这样的方式。很多理由会导致女性在没有欲望或爱的前提下发生性关系。一个女性和一个男性发生性关系可能是为了报复这个男人的女朋友，我们能把这种以报复为目的发生的性关系定义为违法吗？既然出于报复而发生性关系是合法的，那为了赚钱而发生性关系同样应该是合法的。
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如果一个男性只想和漂亮女孩发生一夜情，会产生怎样的情形呢？假如这个家伙外表酷似布拉德·彼特，那他完全可以到附近的酒吧碰碰运气。如果他非常富有、腰缠万贯，那些渴望体验一下奢华生活的拜金女当然愿意满足他这个小小的愿望。如果他是一个摇滚歌星，他甚至根本就不用去找，很多女粉丝会送上门来。但是，如果他只是一个普通人，不仅手头拮据，而且其貌不扬，要说服美女和自己上床显然就不容易了。卖淫嫖娼和这个人想体验的一夜情没有什么区别，如果恰好有一个成年女性甘愿让他梦想成真，社会为什么一定要毁灭他的这个小小愿望呢？
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我们应允许卖淫合法化。当然，州政府还是应该制定年龄限制——至少不能让未成年女性从事这个行当。在卖淫合法化的前提下，政府可以禁止卖淫者在公共场合做卖淫广告或是拉客，这样可以保护那些没这种念头的人免受骚扰，而那些想寻花觅柳的人则可以通过电话簿或互联网寻找意中人。
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合法的卖淫场所可以为顾客提供清洁的房间，为卖淫者提供必要的医疗，也不必让卖淫者辛辛苦苦地跑到大街上影响市容。制作一个手机应用软件，嫖客可以通过移动电话找到最近的卖淫场所，消费之后对卖淫场所的服务进行评价。学校的教师和公众人物依旧毫不留情地痛斥卖淫行为，号召人们远离卖淫场所。卖淫合法化与鼓励卖淫完全是两个概念，但合法化举措不仅可以成就这个行业——卖淫的历史毕竟远远超过很多行业，而且会让每个参与者更安全。
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赌博
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赌博同样是一种没有受害者的犯罪。
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当下，赌博的管辖权主要在于州政府级别，这合情合理。没有几个州对赌博行为不管不问。设想赌博的场面：一方面是赌徒们心甘情愿地拿自己的钱撞大运，另一方面是看不见的、贪得无厌的吞钱机器。没有人强迫赌徒参与赌博（就像没有人能强迫纳税人投资克莱斯勒的股票一样）。
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把赌博看作娱乐是对赌博最好的解释。就像迈克尔·布隆伯格愿意花500美元吃晚餐、看歌剧一样，一个品位不同的人或许喜欢花100美元喝啤酒、打扑克。不管是怎样的爱好，都会让他有所得、有所失。既然如此，州政府为什么要禁止他们行乐享受呢？
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我当然也认同很多人的确会染上赌瘾。如果一个根本就输不起的人去赌博，他的行为就会威胁家人的基本生活，甚至危及自己的偿债能力。在这种情况下，赌博就是一种恶习。但我们需要记住的是，某种行为不好并不意味着政府就一定要禁止这种行为。
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州政府当然在道义上不应鼓励没有风险承受能力的人参与赌博，但是州政府创办的彩票或其他具有赌博色彩的活动又该当何论呢？
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对于彩票，社会上流传着一个笑话：彩票就是向不擅数学者征收的税收。以“能量球”彩票为例，它的经营范围覆盖美国的42个州，外加华盛顿特区和美属维尔京群岛。赢得头等奖的概率为1比1.95亿，头等奖的平均税前金额约为1.41亿美元，这就导致1美元彩票的预期价值只有40美分，这样的收益显然逊色于拉斯韦加斯的任何一个赌场。
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因此，彩票的中奖概率远低于任何赌场，而且它吸引穷人的数量是赌场所不能及的。而彩票的经营者恰是禁止或是严格限制赌博的政府。在一个自由的赌博市场里，竞争压力会压低赌场的收益，但是州政府经营的彩票大多属于垄断业务，因而毫无竞争压力。
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目前，州政府在将私营赌场宣布为违法的同时，却在经营着自己的赌博业，而且这种赌博由政府一手操纵。我的立场是采取相反对策：让私营赌博业合法化（但还是禁止青少年参与赌博），并终止一切由政府经营的彩票业。
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