1704569983
斯大林批驳了这种唯心主义的观点：
1704569984
1704569985
第一，斯大林认为不能把“科学规律”与政府颁布的政策、法令混为一谈。他指出，一种是科学规律，它反映自然界或社会中不依人们意志为转移的客观过程；科学规律都具有客观性。因为规律都是在一定的客观条件的基础上产生并发挥作用的，而且是随着客观条件的变化而变化的。只要这一规律作用的客观物质条件存在，这一规律就会发生作用。另一种是政府颁布的政策、法令，它是依据人们的意志创造出来的。规律是具有客观性的，而政策、法令则是人们主观制定的。人们可以制定、改变或废除政策、法令，但是人们不能制定、改变或废除客观规律。当然，人们在制定政策、法令的时候，必须以客观规律为依据，反映客观规律的要求。否则，就不能制定出正确的政策和法令。
1704569986
1704569987
第二，斯大林指出了经济规律的客观性与人们的主观能动性之间的辩证关系。除了某些天文、地质及其他类似过程外，人们是能够影响自然界的过程的。在一切这样的场合，人们如果认识了自然规律，考虑到它们，依靠着它们，善于应用和利用它们，便能够限制它们发生作用的范围。不过，这并不是由于人们废除了自然规律，创造了新的自然规律、新的科学规律，而是由于人们根据科学规律办事实现的。对于经济规律也是如此。经济发展的规律是反映不以人们的意志为转移的经济发展过程的规律性。苏维埃政权确实在建设社会主义方面发挥了巨大的作用，但这绝不是因为它消灭了什么经济规律，创造了什么新的规律，而是因为它依靠了生产关系一定要适合生产力性质这一客观规律。人们虽然不能制定、创造、废除和改造规律，但在客观规律面前也并不是无能为力的。人们可以通过实践来逐步认识、掌握和运用规律，让它为人们服务，达到人们活动的预期目的。这就是人的主观能动性。
1704569988
1704569989
在人类的社会实践中，发挥人的主观能动作用与尊重客观规律是相互作用、彼此促进的。一方面，人们对于客观规律的认识越深刻、全面，就越能保证人的活动符合客观规律的要求。尊重客观规律，并不会限制人的主观能动作用，恰恰相反，它使人们的活动更自觉、更自由。另一方面，越是发挥主观能动作用，就越是能认识与利用客观规律。人们投身于社会实践之中，加强调查研究，积累经验，将感性认识上升到理性认识，经过实践—认识—再实践—再认识的不断反复，便能逐渐地认识和运用客观规律，实现由必然王国到自由王国的飞跃。
1704569990
1704569991
同时，斯大林还阐述了经济规律具有它自身的特点：第一，与自然科学的规律不同，经济规律不是长久不变的，经济规律中大多数是在一定历史时期中发生作用，以后就让位给新的经济规律。这是因为人类社会由于其内在矛盾的运动，是在不断地发展变化着，经济规律也随着客观经济条件的变化而变化；第二，在阶级社会里，发现和利用经济规律有着阶级的背景。在自然科学领域中，发现和应用新的规律或多或少会比较顺利，与此不同，在政治经济学领域，发现和应用那些触犯社会腐朽力量的利益的规律，会遭到这些力量的强烈反抗。自然规律发生作用的必要条件并不一定要有人的参与活动。但是，对于经济规律的发现和应用，却是有着阶级背景的。因为，经济规律是生产关系的运动规律，它直接关系人们切身的经济利益。所以，在阶级社会里，不同的阶级对待发现和利用经济规律持有不同的态度。正如斯大林所说：“在阶级社会里，利用经济规律无论何时何地都有阶级背景，而且为社会的利益来利用经济规律的旗手，无论何时何地都是先进阶级，而腐朽的阶级则加以反抗。”[91]
1704569992
1704569993
总之，在社会主义制度下，政治经济学的规律是客观规律，它们反映不以人们的意志为转移的经济生活过程的规律性。否认这个原理，“不承认客观的规律性，不研究这些规律性，科学是不能存在和发展的。取消了科学，我们就没有可能预见国内经济生活中事变的进程，即没有可能把哪怕是最起码的经济领导工作做好”[92]。
1704569994
1704569995
（四）关于社会主义的基本经济规律
1704569996
1704569997
在1951年苏联经济学界召开的讨论会上曾经提出过资本主义和社会主义的基本经济规律问题。经济学家就这个问题发表了各种不同的意见，甚至出现最荒谬的意见。斯大林在总结讨论会意见的基础上，科学地阐明了基本经济规律的含义，明确了社会主义基本经济规律在社会主义经济规律体系中的地位。
1704569998
1704569999
斯大林认为，每一个社会形态，都有许多经济规律发生作用，其中必有一个起主导作用的规律，这就是基本经济规律。作为基本经济规律，有如下主要特点：
1704570000
1704570001
（1）每一个社会形态中只能有某一个经济规律来做基本规律，而不能有几个基本经济规律，如果说某一社会形态中有几个基本经济规律，这是和基本规律概念本身相矛盾的；
1704570002
1704570003
（2）基本经济规律反映了社会经济关系中最基本的经济联系，它不是对社会生产发展的某一个别方面或某一个别过程起决定作用，而是对社会生产发展的一切主要方面和一切主要过程起决定作用；
1704570004
1704570005
（3）基本经济规律的主要内容包括两个方面：一是社会生产的目的，二是达到目的的手段。基本经济规律中的社会生产目的，不是指人与自然的关系，而是指人与人的生产关系。它所要回答的是，一个社会的生产是为哪个社会集团或阶级的物质利益服务的，这是生产关系中最本质的问题。
1704570006
1704570007
据此，斯大林提出最适合于资本主义的基本经济规律这个概念的是剩余价值规律，而不能是价值规律，也不能是竞争和生产无政府状态的规律，各国资本主义发展不平衡的规律以及平均利润率的规律。这是因为，这些规律不仅不决定资本主义生产的实质和资本主义利润的基础，甚至没有提出这样的问题。而资本主义基本经济规律则决定资本主义生产方式发展方面一切最重要的现象，决定资本主义生产的高涨和危机，它的胜利和失败，它的长处和短处，它的矛盾发展的全部过程。同样，社会主义基本经济规律不能是国民经济有计划、按比例的发展规律，在这条规律中并没有反映社会主义生产目的。社会主义基本经济规律必须决定社会主义生产、分配、交换和消费之间的本质联系，生产什么、生产多少；整个社会的总产品和国民收入的分配与再分配，如何进行商品交换，如何规划消费水平、消费构成以及集团消费和个人消费等整个经济运动过程。这些都是为了保证社会主义生产目的的实现。而实现这一目的之手段只能依靠发展社会生产。社会主义生产本身也有一个发展过程，从初级到高级，从不成熟到成熟，这一过程也应该由社会主义基本经济规律来决定。
1704570008
1704570009
斯大林根据马克思列宁的观点和自己提出的有关基本经济规律的理论，总结了苏联建设社会主义的实践经验，在《苏联社会主义经济问题》中第一次提出了社会主义基本经济规律，给这个规律下了一个定义：“用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和不断完善的办法，来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要。”[93]
1704570010
1704570011
斯大林指出，与资本主义基本经济规律所引导的后果不同，社会主义基本经济规律不是保证最大限度利润，而是保证最大限度地满足社会的物质和文化的需要；不是带有从高涨到危机以及从危机到高涨的间歇状态的生产实践，而是生产的不断增长；不是伴随着社会生产力的破坏而来的技术发展中的周期性的间歇状态，而是生产在高度技术基础上不断完善。
1704570012
1704570013
斯大林表述的社会主义基本经济规律的内容已被社会主义社会经济建设的实践证明是正确的。任何一个社会，生产目的和实现这一目的的手段都是统一的，它们都是由社会主义生产资料公有制和社会主义生产关系的性质决定的，是具有客观性的。在社会主义社会，实现了生产资料公有制，建立了社会主义生产关系，消灭了人剥削人的制度。劳动人民成为生产资料的主人，成为社会的主人。社会产品已经不再归剥削阶级所有，而是归劳动人民个人和公共所有。这就决定了社会主义生产的目的，既不能是为了剥削阶级攫取剩余劳动、剩余产品或剩余价值，也不能是为生产而生产，而只能是为了满足劳动人民的需要。社会主义生产就是为了人及其需要的满足，即满足劳动人民的物质和文化的需要。
1704570014
1704570015
对社会主义基本经济规律的论述，无疑是斯大林的贡献。他把社会主义生产目的和达到目的的手段视为社会主义经济中最本质的内容，阐明最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化需要是社会主义生产的目的，并强调了这一目的的客观性。对于达到目的的手段，斯大林强调了在高度技术基础上发展生产，使社会生产不断增长和不断完善，即不断提高社会劳动生产率。从总体上看，斯大林的论述是有科学价值的。
1704570016
1704570017
但是，从理论上看，斯大林的论述还有一些不足之处，需要进一步完善和提高。第一，经济规律总是一定经济范畴的体现，总是在一定的生产过程中产生的，而斯大林所揭示的生产目的和达到目的的手段，都不体现任何经济范畴，它和社会主义生产过程没有内在的本质联系。可见，这个规律带有很大程度的主观臆断，把主观意志的东西作为客观规律的内容，在经济实践中必然是行不通的；第二，目的的表述过于抽象笼统，缺少经济范畴的质的规定性，并且没有反映出社会主义生产企业生产目的的双重性这一实际情况。
1704570018
1704570019
（五）关于生产关系一定要适合生产力性质的规律
1704570020
1704570021
马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中，对生产力与生产关系的相互关系给予了经典的表述：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系……社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了……无论哪一个社会形态，在它们能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”[94]斯大林非常重视这一表述，并经过领导苏联人民长期的社会主义建设实践的探索过程，在《苏联社会主义经济问题》中，在马克思主义经济思想史上首次提出了“生产关系一定要适合生产力性质这一经济规律”[95]。
1704570022
1704570023
在斯大林看来，这个经济规律的基本内容包括以下几个方面：
1704570024
1704570025
第一，生产力和生产关系是社会生产的两个不可分割的方面。生产力是人们进行生产的能力。人们怎样才有生产的能力呢？第一，必须有生产工具。第二，必须有劳动力。光有生产工具，没有劳动力去使用它，也不能进行生产。生产工具和劳动力结合起来就有了生产的能力，就有了生产力。所以生产力所表示的是人和自然的关系。人们使用生产工具进行生产，并不是彼此孤立，各人单独进行，而是互相联系、互相影响的。在物质资料生产过程中，人们彼此结成的相互关系就是生产关系。关于这一点，马克思说过：“为了进行生产，人们便发生一定的联系和关系；只有在这些社会联系和社会关系的范围内，才会有他们对自然界的关系，才会有生产。”[96]斯大林进一步指出，生产关系和生产力是生产方式两个不可分割的方面，它们是既有联系又有本质区别的范畴。生产关系是生产力的社会形式，生产力是生产关系的物质内容。生产力和生产关系的对立统一，构成社会的基本矛盾。
1704570026
1704570027
第二，在生产力和生产关系的相互关系中，生产力决定生产关系，而生产关系对生产力又具有能动的反作用。一定的生产关系总是适应一定生产力的发展水平而产生的。有什么样的生产力，归根到底便会有什么样的生产关系，离开生产力就不能阐明生产关系的发展与变更。但是生产关系也不是消极的东西。当生产关系适合生产力性质的时候，它能促进生产力的发展；反之，就会阻碍甚至破坏生产力的发展。
1704570028
1704570029
在社会生产中，生产力是最活跃最革命的因素，它决定生产关系。生产的变化和发展总是从生产力的变化和发展开始的。同生产力比较起来，生产关系具有相对的稳定性，随着生产力的发展，生产关系有一个由新到旧的发展过程。生产关系对生产力的作用是双重的：一种是与生产力不相符合的旧生产关系对生产力发展的消极作用，阻碍和束缚生产力的发展；另一种是与生产力相符合的新的生产关系对生产力发展的积极作用，是生产力进一步发展的主要推进者，是生产力发展的主要的和有决定性的力量，正是它决定生产力的进一步的发展。
1704570030
1704570031
第三，生产力和生产关系的矛盾运动，是推动社会向前发展的动力。打破旧的生产关系，建立新的生产关系，必然会遭到代表旧生产关系的反动阶级或社会势力的阻扰和反抗，以维护他们的既得利益。只有代表新的生产力发展要求的先进阶级和社会势力，用革命手段打破这种阻扰和反抗，才能消灭旧的生产关系，建立和发展新的生产关系。所以，任何一种生产关系的变革，都会导致一场深刻的社会革命。生产关系由不适合变为适合，并且在新的基础上又开始了生产力迅速发展的时期。当然，新的生产关系不可能永远是新的，而且也不会永远是新的，随着生产力的发展，它开始变旧，并和生产力的进一步发展发生矛盾，它开始失去其为生产力的主要推进者的作用，变成生产力的阻碍者。那时候，就要出现新的生产关系来代替这种已经变旧了的生产关系，新生产关系的作用就是充当生产力进一步发展的主要推进者。斯大林指出：“生产关系从生产力阻碍者的作用发展到生产力主要推进者的作用以及从生产力主要推进者的作用发展到生产力阻碍者的作用，——这样一种发展的特性是马克思主义唯物辩证法的主要要素之一。”[97]生产关系和生产力由相适合到基本上不相适合，再到在新的基础上重新适合，这是一个新陈代谢，万古长新的辩证过程，由此推动着人类社会从低级阶段向高级阶段发展。可见，生产关系一定要适合生产力性质，这是一条不以人们的意志为转移的客观规律。
1704570032
[
上一页 ]
[ :1.704569983e+09 ]
[
下一页 ]