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1704715629 创建琅嬛福地、搜罗武学典籍的是逍遥派的两位高手——无崖子和李秋水。逍遥派的武功已经很强了,书中没说他们拿这些典籍具体做什么,而只说是留给女儿的。段誉进入山洞时,琅嬛福地的典籍已经不在了,已被无崖子和李秋水的女儿搬到苏州夫家了。这个女儿的夫家姓王,人称王夫人。
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1704715631 虽然拥有一流的知识收藏,但王夫人的武功并不怎么样。在金庸的江湖里,最多算是二流。比不上情人段正淳,比不上隔壁亲戚慕容家,更比不上乔峰、段誉和虚竹。要论王夫人的待人接物、处世机变、谈吐审美,就更是反面的典型了。王夫人的例子说明,文档整理式的知识管理就算不是完全没用,也是用处很小。
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1704715633 王夫人的女儿叫王语嫣。王语嫣也能看到那些典籍,但她不只是简单地收藏和阅读,而是把不同的武功知识在心中串联起来。所以,虽然她自己不会动手,但可以指导实战。
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1704715635 王语嫣的例子说明,能把不同来源的碎片化信息加工成自己的知识体系,并联系实际问题规划自己的实际运用,是知识管理的更高境界。
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1704715637 王语嫣虽然识尽天下武功,且能在脑中融会贯通,但她的见识在金庸的江湖中不算是一流。着墨最多、最受推崇的,无论是武功还是待人接物、为人处世、谈吐审美都称得上一流的人物是张三丰。至于他读过多少书,收藏了多少武功,书中没说,那不重要。重要的是他的输出能力超强:爱徒俞岱岩受伤,他在烦闷之中写下了24个字,教会了张翠山一套武功;他闭关18个月,发明了太极剑,教会了张无忌;他教出的武当门徒,各个人品、武功上乘。张三丰(以及其他一流高手)的例子说明,知识管理的最高境界是输出,包括写作输出和教会别人。
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1704715639 知识管理这个概念于20世纪80年代提出,30年间已经完善了很多。总的来说,知识管理有两大分支:学院派的知识管理和实践派的知识管理。学院派的知识管理对应学院式学习,以知识学习为中心,用更多、更好、更清晰、更系统和更易提取的知识指导科研、梳理框架、撰写论文;实践派的知识管理对应成人学习,以促进应用、解决问题、创造价值为目标,企业、军队等大型组织对其更为关注。
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1704715641 在中国企业界,大家公认知识管理投入最大、成效最明显的是华为。很多大企业都派人去华为学习知识管理。
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1704715643 华为内部有个拆书帮分舵,发起人正是知识管理部的一位负责人,我曾请他分享华为的知识管理经验。他说,华为的知识管理经历了三个阶段的发展:
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1704715645 第一个阶段是2010年之前,重点是显性知识管理,也就是文档管理,包括归纳、存储各种专利文档、人员文档、客户相关文档、事件相关文档,以及研究如何方便调取。
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1704715647 第二个阶段是在2011年之后,重点是经验管理。2011年华为引入了美国陆军、英国石油的知识管理顾问,开始强调人与人之间的经验交流,强调知识应用和实践社区。
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1704715649 第三个阶段叫作集体智慧管理,其本质是输出知识和解决复杂问题。华为开始追问,怎么利用集体智慧提高企业的应变和创新能力,解决复杂和不确定的问题?除了总结、利用好旧知,如何激发组织创造出新知?内容和知识能否直接变现?
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1704715651 这本书的重点不是组织的知识管理,但对个人学习来说,三个阶段可以给我们很多启发。第一个阶段对应王夫人的境界,收藏很多文档、音频、视频并分门别类,然而并没有什么用;第二个阶段对应王语嫣的境界,知道要联系经验,要加工梳理,要在应用中学习,要构建自己的知识体系;第三个阶段对应张三丰的境界,通过输出来升级表达、成为专家、变现知识,同时增长自我智慧、解决复杂问题、促进他人成长。
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1704715653 在移动阅读时代,如果你关注的微信公众号达到20个,那么你每天收到的推送信息可以编成一本书。在海量碎片信息中看到可能有用的信息,总要浏览一下吧,再收藏、加个标签、笔记分级、硬盘扩容……需要投入的时间和精力越来越多,能产生的价值却越来越少。
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1704715655 职场人最需要聚沙成塔式的知识管理。打造出自己的知识体系,能用于解决问题、提升能力,有助于深化思维、升级表达和成为专家。
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1704715660 这样读书就够了:个人学习力升级指南 [:1704713314]
1704715661 这样读书就够了:个人学习力升级指南 学习不是照搬他人的体系
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1704715663 你有没有算过每天花在微信、微博、知乎、今日头条上的时间有多少?随着移动阅读逐渐成为接收信息的主流渠道,我们越来越频繁地听到类似的感慨:如果人们把看手机的时间用来看书就好了。
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1704715665 这么说的人真正想表达的是:手机上的信息是碎片化的,而书中的信息是系统的、完整的,效果更好。
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1704715667 很多人接受这个说法,然而并未改变,还是继续带着负疚感刷手机。然而,看书一定比看手机更好吗?这个惯有认知符合事实吗?
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1704715669 如果要追问下去,本质上牵涉4个问题,接下来我们分别从这4个问题来深入分析。
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1704715671 1. 系统化的信息一定比碎片化的更有价值吗?
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1704715673 答案显然是“不一定”。
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1704715675 从知识学习的角度来说,《论语》本身是碎片化的语录,《圣经》远没有基督教的系统神学那样体系化,《道德经》的篇幅和一篇长博客差不多,帕斯卡尔《思想录》的价值也不见得小于维特根斯坦的《逻辑哲学论》。
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1704715677 从成人学习的角度来说,如果我希望解决孩子不肯按时睡觉的问题,却从儿童心理学绪论开始学习,那投入产出比很低;如果我希望跟学物理的男友有共同语言,却从古希腊的泰利斯开始了解物理学,那叫南辕北辙。韩非子说过:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。”
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