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我一听就笑出声了，一是觉得回答太可笑，再就是觉得有机会“捡漏”了。没想到摊主真绝，直接问旁边一个北京本地的摊主：“哥，这是啥木头？”
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没想到那哥们也真不客气，直接从我手里把东西夺走，假装看了看说：“普通红木的，东西老，值不了多少钱，便宜点给这小伙子得了。”
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这个山西摊主真实在，立刻说：“快下雨了，你也别让我赔本，便宜卖你了！”摊主随后出了个低价，我假装砍了一下价就掏钱了。
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此种造型的拍板存世不少，但大部分是红木质地，紫檀和黄花梨的比较稀少，同时又是原配三块，毫无缺损开裂，品相完好，相当难得。
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草根也能玩收藏 近代日本紫檀文房托盘
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紫檀质地坚硬、色泽深沉、木纹典雅，不仅被用来制作家具，也被制作成各类文房用具，诸如托盘、笔筒、镇纸、笔架、笔杆和砚盒等。这些用紫檀制作的文房用具自诞生之日就价值不菲，经过文人的把玩和使用，变得更加古雅光洁、精光内敛。
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此托盘得来容易，但验明正身却大费周折。这个托盘也是在报国寺地摊买的，当时只觉得这块木料很大，用整块紫檀木挖出一个托盘，相当不容易，并不知道此物的年代和产地。卖家显然不知道这是紫檀，而是当红木卖给我的，价格不高。
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紫檀木有“十檀九空”之说，意思是大部分紫檀木的心都是空的。紫檀在成材之后，心材会腐朽，导致木材空心，这对制作家具取板材造成了麻烦。因此，由大块板材制作的紫檀家具特别受到收藏者的重视。
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仔细观察此托盘，牛毛纹清晰均匀，应该是一棵发育良好的紫檀树。托盘有三个空槽，上面的一方一圆，可能是用来放印章和印泥的，下面的带盖大槽可能是放砚台的。当然，这仅仅是我个人的推测，不敢下定论。看此托盘的自然磨损程度，应该有百八十年的样子，但形制似乎和哪个时代都对不上。这个东西到底是个啥来历呢？
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过了一年多，我在地摊上又碰到了一个几乎一样的托盘，区别是这个托盘两边有银把手，而缺了红木盖子。我那个托盘两边各有两个孔，本来是应该各有一个小银把手。卖家是一个操着浓重东北口音的大汉，对我的询问很耐心客气地回答，他告诉我这个托盘是朋友从日本带回来的，大概也就是几十年的样子。一句话解开了我心中的疑问，本来我想买下这个托盘，无奈卖家要价太高，我只能放弃。
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【近代】日本紫檀文房托盘长：22.5cm
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一般来说，目前中国藏家对大部分日本古玩兴趣不大，一方面是因为国人还是更喜欢自己的历史遗物，另一方面是觉得日本的东西“太素”。其实这是个误会，日本的很多古玩“名物”都和茶道有着千丝万缕的联系，更多地在乎内在韵味，而不追求表面华丽。一些日本古玩看着不如中国的东西漂亮，但实际也都是很好的藏品。
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最近几年茶道兴起，不少人已经把交流聚会场所从酒桌移到了茶室，一些热衷茶道的藏家对制作精细的日本南部和京都老铁壶情有独钟，名家制作的铁壶价格也在不断攀升。与茶道重振雄风类似的是香道和古琴。
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在古代中国，文人是很重视焚香的，同时也将弹奏古琴作为文人重要技能之一。试想一下，三五好友围坐茶室之内，听着优美的琴，闻着淡雅的香，喝着醇厚的茶，感受着听觉、嗅觉和味觉的三重快乐，同时能和好友们畅谈交流，岂不自在得很？
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与茶道和香道有关的古玩已经升温，比如以前看上去不起眼的晚清茶杯和香炉如今都身价大涨。对于文房器物也一样，随着喜爱书法的人增多，这类珍贵材料制作的东西也越来越受欢迎。有人专门高价收购紫檀和黄花梨的老家具残件，然后制作成砚盒、镇纸和笔架等，就算下脚料也要磨成佛珠，绝不浪费。
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草根也能玩收藏
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草根也能玩收藏 叁 文房之首数砚台
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