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马少华老师我很尊敬，同赵老师一样，也是一位评论教父级的人物。他对学生很负责，不过他在评论教学中有个习惯我不赞成，那就是，他现在基本不写评论了，对评论写作非常消极，也不鼓励学生多写。我说，作为一个评论教授，你这种对评论写作的消极态度会传递到学生身上，让学生也不想写。一个评论教师，一定要创造条件并以身作则地让学生多写评论；否则会对学生形成很不好的暗示，坐而论道，学生永远学不好评论。
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3．积累评论分寸感
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很多新写评论的人都跟我讲过他们的困惑，就是面对很多新闻作判断时，不太容易把握住评论的分寸，要么就是过于偏激偏执，要么就是过于温吞，要么就是过于感性、过于情绪化，要么就是陷入一种冷冰冰的理性中，让人感觉不食人间烟火。或是想面面俱到，结果使文章流于平庸。不像那些名评论员，在判断上能拿捏好分寸，让人觉着说得不温不火，恰到好处，既符合常情常理常识，又说出了新意。
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就像许多人赞赏的那种评论：公允而不中庸，执著而不自负，包容而不无原则，成熟而不圆滑，符合常理但不流于浅薄，智慧而非耍小聪明，幽默而不滑稽，深刻而不苛刻，感性而非情绪化，激情而非滥情，谨慎而不保守，冷静而不冷血，出人意料而又在情理之中。情理、法理、逻辑上恰到好处的调和，这就是评论的分寸。
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坐而论道，把握不了这种分寸，只有写多了，经过较多的写作训练，才能在判断经验中积累这种分寸感，调和事物内在的冲突，将那些冲突都包容在你的判断之中，合宜地表达你的情感和理性。
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比如，我有一篇题为《“容忍生活所迫”与错位的法律人性化》的评论，许多朋友就觉得我那篇文章中的评论分寸感把握得比较好，我是这样说的：
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社会经常争论这样一个问题，一个贫困家庭的孝子，为给母亲治病而抢了别人的钱——从人性化角度看，法律应不应当对其从轻处理？我觉得这是一个伪问题，触犯了法律，就应该与其他违法者一视同仁地得到惩罚，“人性化”应该体现在对那位“无钱治病的母亲”的关怀上，而不是对违法的儿子。违法的儿子应受到法律的惩罚，而生病的母亲应得到公共保障应有的救助——这才是真正的人性化。同样，这样的理念可以移植到对“为生活所迫而卖淫者”的处理上：该怎么处罚还怎么处罚，否则如何树立法的权威？但惩罚之后，执法部门可以协同就业部门帮助这个“为生活所迫者”找到一份新工作，这样既使其摆脱了“为生活所迫”的境地，不至于再为生活所迫去卖淫，又树立了法的权威，还不失时机地引导了健康的贫困价值观。这才是理性的人性化，也才是“体贴穷人的无奈之穷”最健康的方式。
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化解了情感与理性、情理与法理的冲突，这就较好地拿捏到了分寸。像对这种包容着许多冲突的事件的评论，在价值判断上很容易发生偏差，过于强调理性，过于强调情感，都让人难以接受。强调严惩这个孝子，于情让人不忍；强调宽容他的行为，于法让人不服。偏向哪一方的判断，都会让人觉得不妥。而我的判断，则把握住了情理间的分寸：对违法者依法处置，对需要救助者给予关怀。分寸感，就在这微妙的平衡之间。
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我的一位朋友就上海复旦学生被救后缺乏感恩的事件所写的评论中，可能就没有很好地拿捏这种分寸感，评论占了理，却缺了情。2010年12月12日，18名上海驴友在黄山未开发区域探险迷路，经当地全力搜救后安全脱险，但黄山风景区公安局24岁民警张宁海在送驴友下山时不幸坠崖遇难。这一话题在社会上发酵，张宁海被赞为英雄，而上海驴友被指为害死英雄的罪魁祸首，尤其是，好几位学生被救后缺乏基本的感恩，那种冷漠的神情深深地伤害了舆论。
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朋友所写的评论题为《警察搜救驴友纵有牺牲也天经地义》——我是认同他的这一观点的，作者是想说，警察搜救驴友纵有牺牲也天经地义，是搜救驴友天经地义，而不是说牺牲是天经地义的。作者的意思是，不能因为警察牺牲了，就否认其应该搜救驴友。而且，作者的文章针对的是那种过分责怪学生的论调，并不是凭空说这番话的。
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虽然他说的理是对的，逻辑是成立的，但在情感上却难以让人接受，尤其是标题中的那个“天经地义”，更让人觉得作者的思维有点儿冷酷，冰冷得让人难以接受。无论如何的天经地义，可警察牺牲了，面对一个为救人而逝去的生命，应有起码的敬畏和尊重，即使救人是他的职责。作者过于急切地想表达对“警察天职”这个道理的理解，而没有处理好情理间的分寸。
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写评论，说到什么程度，如何点到为止，如何不触碰禁忌又不失大胆尖锐，这些都需要分寸感的拿捏。评论写多了，经过多次的磨合，自然就会养成这种感觉。
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写好评论需要许多感觉，除了前文提到的评论敏感、评论语感、评论分寸感，还有评论手感（下笔如有神）、评论美感（怎么让文章的结构看上去最美）、评论成就感（写多了，看到自己的作品不断面世，被别人转载和认同，甚至影响到新闻事件的进程，很有成就感）。这些感觉，必须通过多写才能达到。
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时评写作十讲 三、多看新闻
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第三种非技术层面，就是要对时事新闻保持着关注的习惯，不仅仅是一般读者对新闻那样的关注，更要以一个从业者和专业者的角度去关注新闻，关注每天的国内大事和国际时事，不仅看报纸和网络，还要上网络论坛，在论坛上看报纸上看不到的内幕和行家的分析。对时事热点要如数家珍，外行人谈起的某个热点，你起码要比别人了解得更多一点点。比如，说起湖北省长在某年两会时与记者发生冲突的新闻，作为一个新闻人、一个评论者，不仅要知道这件事，还要知道相关的新闻，比如周瑞金写文章对李鸿忠严厉的点名批评，中共几个元老都对此事发言了，许多新闻记者签名要求全国人大罢免李的职务，等等。再如山西疫苗事件、福建南平的校园惨案，等等，我们要保持对时事热点的关注。
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写评论的人，为什么要关注时事呢？
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1．培养时代感
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首先，通过日常的关注，培养你的时代感，也就是对你身处的这个时代有基本的认知。
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你生存的时代是一个什么样的时代，是一个最好的时代，还是一个最坏的时代，这个时代的基本特征是什么，这个时代最需要怎样的改革，最大的问题表现在哪些方面，这些，都会表现在时事新闻中——不是一两条时事新闻，而是每天的时事新闻。了解一个社会最好的途径，就是先去观察每天的媒体都报道些什么，每天这个社会中都发生着一些什么，人们都关注什么。通过持续地关注时事新闻，就能培养出自己的时代感，将自己融入这个时代中，在宏观上把握这个社会的基本脉络。
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培养时代感是为了什么？是为了让你的文章有时代感。知道你身处怎样的一个时代，你的选题，你的语言，你的观点，还有你的立场和判断，都会贴着这个时代，反映这个时代，融入这个时代，带着这个时代的味道和温度，而不会脱离这个时代。
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2．训练评论思维
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